第1697章 1697种族天赋
“华胥早已无国，你这个女帝遗孤，做那痴狂的卫道士…何苦来哉？”
俩人穿梭在满地流民之中，似乎并未被人注意到，岂止是格格不入？简直半虚半幻。
白发金面的男子一袭黑衣，姿态端着目空一世，他眼里实实在在毫无情愫，冷的跟行尸走肉一样。
他刚才那句反问并非温柔，而是纯粹的剖离了自我，对她这种华胥胸怀不能理解。
“此言差矣！华胥虽然无国，但是华胥的精神还在，在每个人的骨子里流淌着，古老的文明生生不息，薪火相传。”
“嗯，通过你，本座似乎懂了华胥。”
“此话怎讲？”
“民间皆道：华胥人有三大种族天赋，一是种菜，二是会吃，三是团结精神，主要体现在一致对外，土地归属感，划地为王。她们相信薪火相传生生不息，所以有可能为了精神，放弃种菜和吃的机会，她们信奉死的有价值。而在你身上，就体现出了普遍的一句话：‘天下兴亡，匹夫有责’。”
九幽不禁笑了出来！原来面前这男人，并非目空一切不懂人性，而是选择性傲慢啊？
“洛叔叔倒是个政论家。”
“政论家看到华胥精神、如此耿直务实，真不知该推崇，还是该取笑。”
“啧，华胥精神太务实，不够浪漫？可华胥精神的务实，就是最大的浪漫！希望远去拒敌的将士都能归来；希望每一寸土地上，都踏踏实实的种满花草；希望不再遗憾、希望美好长存……我们想亲手握住，永不消散的阳光，为了生生不息，我们愿前仆后继，薪火相传！我们的满足来源于共鸣，而非一人独奏。”
白发美人似乎听进了心里，他忽然揪住她衣领子，浅金色瞳子微眯，将她拉近……
“你似乎在……说服本座？”
明知他毫无恶意，她便放心的冲他笑了，
“那我成功了吗？”
“有微弱之效。”
九幽心里明白：对付一个魔教死士，你跟他说他的信仰不存在，与人世间背道而驰，跟他说世界上没有神……都是没用的！
你应该用新的信仰，去替代他的旧信仰，他会相信天外有天，最好这种新信仰偏向于真实，为人间正道奋斗的路，总是沧桑又无尽的，比如华胥。
“大道之行也，天下为公，选贤举能。”
他忽然将视线下移，将她上下打量，“真难以相信，说出此番圣人言论的，竟会是你这个小混蛋？本座真想看你穿女裙，大袖襦便不错，想带你去看玄帝去过的地方，与那前朝女帝隔世相望，流水的男伴铁打的华胥姑娘。”
“我现在穿不了裙子，我为了拔剑保护你更方便，便应该做那个武将战神。”
“只是她的华胥之梦，大同社会，终究不能实现。”
“华胥之国生于凡人最崇高的理想，却亡于凡人最卑劣的欲望。我倒认为，大同社会是一种相对而言，在大汉朝，政通人和就是相对来说的大同；而至今日，南北朝诸国混战，外有强敌内有腐政，怎么可能大同！？”
俩人穿梭在满地流民之中，似乎并未被人注意到，岂止是格格不入？简直半虚半幻。
白发金面的男子一袭黑衣，姿态端着目空一世，他眼里实实在在毫无情愫，冷的跟行尸走肉一样。
他刚才那句反问并非温柔，而是纯粹的剖离了自我，对她这种华胥胸怀不能理解。
“此言差矣！华胥虽然无国，但是华胥的精神还在，在每个人的骨子里流淌着，古老的文明生生不息，薪火相传。”
“嗯，通过你，本座似乎懂了华胥。”
“此话怎讲？”
“民间皆道：华胥人有三大种族天赋，一是种菜，二是会吃，三是团结精神，主要体现在一致对外，土地归属感，划地为王。她们相信薪火相传生生不息，所以有可能为了精神，放弃种菜和吃的机会，她们信奉死的有价值。而在你身上，就体现出了普遍的一句话：‘天下兴亡，匹夫有责’。”
九幽不禁笑了出来！原来面前这男人，并非目空一切不懂人性，而是选择性傲慢啊？
“洛叔叔倒是个政论家。”
“政论家看到华胥精神、如此耿直务实，真不知该推崇，还是该取笑。”
“啧，华胥精神太务实，不够浪漫？可华胥精神的务实，就是最大的浪漫！希望远去拒敌的将士都能归来；希望每一寸土地上，都踏踏实实的种满花草；希望不再遗憾、希望美好长存……我们想亲手握住，永不消散的阳光，为了生生不息，我们愿前仆后继，薪火相传！我们的满足来源于共鸣，而非一人独奏。”
白发美人似乎听进了心里，他忽然揪住她衣领子，浅金色瞳子微眯，将她拉近……
“你似乎在……说服本座？”
明知他毫无恶意，她便放心的冲他笑了，
“那我成功了吗？”
“有微弱之效。”
九幽心里明白：对付一个魔教死士，你跟他说他的信仰不存在，与人世间背道而驰，跟他说世界上没有神……都是没用的！
你应该用新的信仰，去替代他的旧信仰，他会相信天外有天，最好这种新信仰偏向于真实，为人间正道奋斗的路，总是沧桑又无尽的，比如华胥。
“大道之行也，天下为公，选贤举能。”
他忽然将视线下移，将她上下打量，“真难以相信，说出此番圣人言论的，竟会是你这个小混蛋？本座真想看你穿女裙，大袖襦便不错，想带你去看玄帝去过的地方，与那前朝女帝隔世相望，流水的男伴铁打的华胥姑娘。”
“我现在穿不了裙子，我为了拔剑保护你更方便，便应该做那个武将战神。”
“只是她的华胥之梦，大同社会，终究不能实现。”
“华胥之国生于凡人最崇高的理想，却亡于凡人最卑劣的欲望。我倒认为，大同社会是一种相对而言，在大汉朝，政通人和就是相对来说的大同；而至今日，南北朝诸国混战，外有强敌内有腐政，怎么可能大同！？”