第278节

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  他这话里有几分埋怨。
  紫鳞王笑道:“因为在我看来,这样对你更好一些。”
  叶柏涵叹了一口气,没有跟他争论。每个人都有自己的观念,也因此会选择采取自己觉得正确的行为。他自己仍想要干涉林墨乘的作为,因为觉得那样才对对方更好,又如何去跟紫鳞王争议这些?
  终究不过立场和观念不同罢了。
  此时戏剧终于落幕,便有侍者端着铜盘上来求打赏。这梨园虽然开在方丈山,里面演出与服侍的却多数都是凡人或者修行了一些皮毛的半吊子,所以叶柏涵打赏的只是金银。
  他手笔不小,一打赏就是分量不轻的金元宝,随后又对侍者问道:“你们班主在吗?我想找他谈个生意。”
  他的模样一看就是个豪客,又有金钱开路,侍者不敢怠慢,赶紧去禀告了上头。
  末了出来一个中年男子,说道:“某是此处班主,不知道公子有何吩咐?”
  叶柏涵便开口说道:“我想问一问,你们的戏目之中全是这种凡人剧目吗?可有禅宗故事?”
  班主愣了一愣,搞不清楚禅宗故事是指什么,琢磨了一下觉得可能是讲仙人的戏目,便说道:“公子想看禅宗仙人的故事?有倒是有,不过都是些旧戏,一般都是在各派招收弟子,或者各种大典的时候才会演出……要是公子你想看,我可以让孩子们给您单独演一场。”
  禅宗仙人的故事……?叶柏涵想了想,觉得倒也差不多,便开口说道:“单独演一场倒是暂可不必,不如班主与我简单说一下都是些什么样的剧目,让我了解一下。”
  班主虽然不知道叶柏涵为什么想了解这方面的事情,但是这个要求并不让人为难,他就列出了相关的剧目,并给叶柏涵简单讲述了一般。
  虽说是简单讲述,但是班主的口才其实极好,简单的剧情也能给他讲的抑扬起伏。
  不过叶柏涵听了一会儿,大致归纳了一下,发现剧目多数都只分为两类,一是走爽文系的,大约是讲恶人(恶兽)为恶,仙人如何惩治坏人,斩妖除魔的。第二种则多数爱情故事,或者说是仙人之间的八卦绯闻,经过一定加工之后,倒也算波澜起伏,剧情精彩。
  但却不是叶柏涵想要看到的。
  他对班主问道:“若是我写了一个剧本,请你们去排一场戏……大致需要多少时间和花费?”
  第204章 206
  待到班主离开之后, 紫鳞王突然开口说道:“若是你妄想通过这种手段把消息传递出去,那是不可能的。先不说这样一个小小戏班子,就算你把戏写出了花儿,又有多少人能看到。就算真的有人注意到了,你师叔也有足够的手段可以把消息封锁起来。你还是不要白费心机了。”
  “既然如此, 陛下你又在担心什么?”
  紫鳞王被他噎了一下, 没好气地说道:“我是在好心提醒你,免得你白费了功夫。”
  叶柏涵笑着对紫鳞王说道:“陛下,我真的只是想编一处禅宗的戏而已。若是你有疑心, 大不了我写好之后让你先看上一边,如何?”
  紫鳞王想了想, 不由眯起了眼睛, 盯了叶柏涵半晌,觉得他未免太过自信。
  又或许,他是真的没打算通过这部戏做些什么?
  紫鳞王心存怀疑,但是话既然已经说道这种地步, 他也不好再继续阻止。
  叶柏涵回到住所,就开始动笔写起了故事纲要,同时又让管事出去请了几个人,都是书生,帮他一起书写剧本台词与润色唱词。
  短时间之内让叶柏涵写出一个戏剧本子实在是十分困难, 尤其是此时的剧本子,唱词往往从头到尾都是诗词,让人尤其觉得艰难。
  回到这时代之后, 叶柏涵学得最不好的东西就是诗词了。琴棋书画之类,都是古今通有,学了之后就能通用,但是唯有诗词,古今连格律都有很大差距,更不用说叶柏涵根本没怎么学过作诗,只学过背诵。
  这种时候,就要借助大众的力量了。
  叶柏涵请了人来,自己负责统筹计划,很快就让人分工合作弄出来了一个剧本。这个剧本的主线和背景都是由他提供,化入了西方佛国,三千世界,八部天龙等等元素,但是又对之进行了调整,使之更符合这个世界的逻辑。
  至于主线故事,他没有傻到用西游记作梗,西游取经,九九八十一难固然很精彩,可惜在这个世界未免有些太过不接地气了——二十三一次乾坤挪移术越过几万里,飞梭更是日行数十万里,这种幻想对于凡人来说或许很刺激,对于修行者却缺乏了吸引力。
  何况真猴也好石猴也好,对于此地修士来说都是妖族。翻跟斗这种行路方式也实在太过不装逼,破坏仙人的气质,让人不想学。
  综合以上种种,叶柏涵并没有采用西游的主线。
  他糅合了黄粱一梦,绿野仙踪,胡桃夹子等等的故事剧情,然后把它们镶嵌到了佛教的一些经典设定之中,最后搓揉出了一个大杂烩。
  取“一花一世界,一叶一菩提”的大致背景,改成符合禅宗风格的经典情节之后,最终融合出了这么一出戏。
  故事讲的是一青年的母亲病重,他以前在一本杂记上看到过西方佛国的故事,便想要去西方佛国寻找帮助。途中他历经艰难到了西方,却没有找到传说之中的西方佛国。这个时候,青年在路边遇到了一名饥饿垂死的老妇——因为对着她想起了自己的母亲,所以青年把自己身上仅有的一块饼送给了她。作为回报,老妇人告诉了他一个传说。传说居他们所在三百里外的山顶上有一座庙宇,庙宇之中有通往西方佛国的道路。
  青年循着老妇人的指示到了山上,果然寻到了一处庙宇。但是庙宇的样子却令他十分失望——这座庙宇十分破旧,而且空无一人,到处不知道积了多久的灰,却只有一柱香火,长命不灭。
  庙宇门口挂着一副对联,上面写着两句话:诸因生诸果,诸果得诸因。
  青年费尽心机也没有找到所谓西方佛国的踪迹,最后只在佛像前拜了一拜,便打算离去。不料这个时候,山上突然下起了大雨。大雨连绵不断,青年被困庙宇之中,一直到了晚上,便与神佛告罪之后,暂宿在了庙中。
  睡梦之中,他梦见了传说中的西方佛国。
  佛国就如同他想象中一般宏伟、壮丽,神佛们也俱都神通广大。
  但是当他求到佛前的时候,佛却说,世间之人多求神佛保佑,然而神佛却不能完成所有人的念想。因这世间许多事物,你得一分,他人便少去一分。故而神佛不能夺他人所有,去满足一人的祈愿。
  青年听佛如是说,便说道,他愿意把自己的那一份寿命分给母亲。
  佛听了之后,便答应了他的愿望,但却还要考验他的诚心与否。
  于是有佛陀领了青年到一颗树下,只见树大如华盖,碧叶如玉,中间开着硕大的红色花朵。佛陀指着那花叶说道:“一花一世界,一叶一菩提。”
  青年只是一晃神,就见一片叶子上面映出了母亲的身影,而且似乎大病得愈。他顿时大是惊喜,正想开口呼唤,却一头栽进了叶中世界。
  ……
  叶柏涵理出了故事的大纲,给雇来的书生看过之后,书生大多露出了为难的神色。
  实在是因为这个故事距离他们平日写的风花雪月太远了,虽然大致上的剧情线还是能够理清,可是唱词方面却让人有些无从入手,并不知道从哪个角度入手才足够打动人心。
  叶柏涵见他们为难,思考了一下,便与之进行了细细的讨论,并且提供了一些他觉得合适的现成词曲。

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