第790章 新的三尸（二）
吕布已经确认了自己这一具身体的至强之路！
将自己的神，以斩三尸的方式，斩出给猴子。吕布之所以不将自己的气斩给猴子，是因为猴子有地煞七十二变。而之所以不将自己的精斩给猴子，因为猴子本就是先天之体。下一次和猴子交手后，吕布会再一次让猴子躺上一年半载，将自己的战仙元神之力打入到猴子体内。届时，吕布也会将自己地煞七十二变修来的全部地煞之气，尽数打入到猴子体内，加快猴子的修炼。
猴子的心猿很有潜力，现在却不够强，吕布要的是一个心猿觉醒的猴子，只有这样才有资格作为自己的三尸之一。
将自己的气，以斩三尸的方式，斩出给八戒。吕布之所以不将自己的神斩给八戒，是因为猪八戒元神铁定有圣人存在痕迹。那么，猴子身上难道就没有圣人印记了么？到了今天，吕布也该发现了，猴子的师父根本就是自己的师父。最显著的例子，猴子的腾云驾雾之术是筋斗云，而吕布的腾云驾雾之术则是金斗云。这才是来自师父的暗示，这才是菩提祖师给予吕布最大的馈赠，让吕布能毫无顾忌将自己的元神斩落在猴子的身上。吕布之所以不将自己的霸体斩落在猪八戒身上，因为猪八戒太懒，太懒的人是修炼不成霸体。找个机会，吕布会以天罡三十六变和八戒交手，全方位了解猪八戒实力。吕布只负责将猪八戒学不会以及掌握实在差劲的天罡神通掌握，而后将自己的天罡法力全部都斩落在猪八戒的身上。这样一来，猪八戒就会以最快的速度身具完整的天罡法力。
猪八戒的天罡三十六变好歹学了三十二种，这代表猪八戒的元神绝对不差，因为天罡三十六变对元神和法力的要求极高。正因为猪八戒有这个资质，吕布才会将自己的三尸之一斩在猪八戒的身上。
吕布现在一共有三个徒弟，孙悟空、猪悟能、沙悟净。对了，还有一只小白龙！
吕布将自己的神斩给了猴子，吕布将自己的气斩给了八戒。至于自己的体魄，就剩余的两个人选而言：
小白龙的本体是龙，充其量也就能学一下吕布的真龙霸体。但真龙霸体只是霸体一种应用，根本不可能将霸体走到极致。因此，吕布完全是把小白龙当作宠物来看的。不知道为什么，吕布自己虽然忘记了很多东西，但他莫名对马这一种生物充满好感。当小白龙变化为了白龙马以后，便成为了取经团队中最独得师父宠爱。
因而，吕布其实根本就没得选，只有一个沙悟净，他不可能挑一个外人来斩落自己的精。只是，这真的是天意么？
在吕布的认知之中，天道和天意是一个极其曹丹的玩意儿，任何人都有可能被天意给摆上一道，而吕布恐怕是最不受天道欢迎的那种人了。但是这一次，吕布竟然也享受到了天意加身的那种感觉，也就是所谓的天命在我。
事出反常即为妖，这种事是不正常的...
当沙悟净喊出“弟子沙悟净，拜见师父”那一霎那，吕布便确认了一件事情，这位沙悟净是一个不可多得，适合自己霸体斩落的人选之一。沙悟净，完全是靠自己，一步一个脚印，从一个普通真仙一直修炼到了顶级天仙。毅力还不错，资质也马马虎虎，但这并不是沙悟净是最为适合人选的理由。真正原因是，沙悟净已经具备了某种觉悟，从吕布这里拿到自己想要的，为此不惜付出一切的代价。
吕布最喜欢沙悟净这样的弟子了，不惜一切代价学到自己想要学的。学成之后，如果必要的话，如果觉得自己能够做得到，完全可以反过来杀自己的师父。吕布骨子里，就喜欢这种尊师重道之人。到那个时候，吕布一定会让自己的徒弟收获十二分的满足。
吕布忘了，其实在一人之下世界也收过一个徒弟来着。
刘五魁，在一人之下那种天地灵气全面退缩的小位面，其实是有挑战吕布潜质的。因为刘五魁可不是一个人，除了自己外，她还有自己的五方揭谛。如果将刘五魁换做是吕布，吕布早就把五方揭谛给玩出花了。
可惜，刘五魁不争气，挑战师父的勇气都没有。后来，被一绝顶两豪杰的丁嶋安给骗走当童养媳去了，白白浪费了吕布那么多的熬筋淬骨手工推拿。别说，小丫头看着挺骨感，其实里面相当有肉。
......
吕布终于要决定斩出自己的三尸了，在此之前，吕布一直在思索一件事情！
三尸这种东西，吕布以前应该斩过，不然，根本解释不了吕布的脑海之中为什么会有三尸天魔经这种东西。只要稍微研究一下这一步三尸天魔真经，吕布就能得出这样的结论，这是一部无限可能的旷世魔经：
尸魔境。
真魔境。
心魔境。
心魔劫。
无上心魔境。
天魔境。
魔心渡。
无上天魔境。
...
吕布也曾经试图修炼过这玩意儿，但无论如何去做，吕布都只能斩出自己的三尸，却不能够滋生魔气，就好像魔这种生物与自己无缘。
后来，吕布也试过各种各样方式让自己入魔，甚至闲得无聊，还引来了一个自称自己是自在天魔王的波旬。结果，这个波旬吹起牛来牛皮哄哄的，哪怕吕布放开心神，这位自在天魔王都不能够引动吕布的一丝魔念。
最后，波旬还是灰头土脸的走了，临走时候还来了一句：吕布，终有一日，我们还会再见面的！
也正是那一日，吕布知道了自己的名字。自己这一世是注定要葬天葬地葬苍生的唐三藏，而自己上一世时名为吕布。
不过，知道归知道，吕布却没有一点要探寻自己过往的意思！
自己现在这里厉害，自己前世估摸着再差也不会差到哪里去。我这么厉害的人都挂了，可见自己还是不够厉害。于是，吕布以朴素的价值观都出了这样一个结论：
如果不能强到天下无敌，我绝对不会去探究自己过往的一切！谁叫吕布？反正我不叫吕布。
所以，在波旬临走时候，唐三藏还相当友好地回了波旬一句：
“小僧唐三藏，波旬施主定是认错人了，欢迎施主下次再来！”
没错，这个人不是玄奘，是真的唐三藏。三藏之所以表现得比玄奘还要玄奘，完全是因为那时候的三藏才不过十岁。现在的三藏虽然是大佬，但大佬也是从孩童那个年龄过来的。
因为打不过波旬，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
因为打不过杨婵，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
...
将自己的神，以斩三尸的方式，斩出给猴子。吕布之所以不将自己的气斩给猴子，是因为猴子有地煞七十二变。而之所以不将自己的精斩给猴子，因为猴子本就是先天之体。下一次和猴子交手后，吕布会再一次让猴子躺上一年半载，将自己的战仙元神之力打入到猴子体内。届时，吕布也会将自己地煞七十二变修来的全部地煞之气，尽数打入到猴子体内，加快猴子的修炼。
猴子的心猿很有潜力，现在却不够强，吕布要的是一个心猿觉醒的猴子，只有这样才有资格作为自己的三尸之一。
将自己的气，以斩三尸的方式，斩出给八戒。吕布之所以不将自己的神斩给八戒，是因为猪八戒元神铁定有圣人存在痕迹。那么，猴子身上难道就没有圣人印记了么？到了今天，吕布也该发现了，猴子的师父根本就是自己的师父。最显著的例子，猴子的腾云驾雾之术是筋斗云，而吕布的腾云驾雾之术则是金斗云。这才是来自师父的暗示，这才是菩提祖师给予吕布最大的馈赠，让吕布能毫无顾忌将自己的元神斩落在猴子的身上。吕布之所以不将自己的霸体斩落在猪八戒身上，因为猪八戒太懒，太懒的人是修炼不成霸体。找个机会，吕布会以天罡三十六变和八戒交手，全方位了解猪八戒实力。吕布只负责将猪八戒学不会以及掌握实在差劲的天罡神通掌握，而后将自己的天罡法力全部都斩落在猪八戒的身上。这样一来，猪八戒就会以最快的速度身具完整的天罡法力。
猪八戒的天罡三十六变好歹学了三十二种，这代表猪八戒的元神绝对不差，因为天罡三十六变对元神和法力的要求极高。正因为猪八戒有这个资质，吕布才会将自己的三尸之一斩在猪八戒的身上。
吕布现在一共有三个徒弟，孙悟空、猪悟能、沙悟净。对了，还有一只小白龙！
吕布将自己的神斩给了猴子，吕布将自己的气斩给了八戒。至于自己的体魄，就剩余的两个人选而言：
小白龙的本体是龙，充其量也就能学一下吕布的真龙霸体。但真龙霸体只是霸体一种应用，根本不可能将霸体走到极致。因此，吕布完全是把小白龙当作宠物来看的。不知道为什么，吕布自己虽然忘记了很多东西，但他莫名对马这一种生物充满好感。当小白龙变化为了白龙马以后，便成为了取经团队中最独得师父宠爱。
因而，吕布其实根本就没得选，只有一个沙悟净，他不可能挑一个外人来斩落自己的精。只是，这真的是天意么？
在吕布的认知之中，天道和天意是一个极其曹丹的玩意儿，任何人都有可能被天意给摆上一道，而吕布恐怕是最不受天道欢迎的那种人了。但是这一次，吕布竟然也享受到了天意加身的那种感觉，也就是所谓的天命在我。
事出反常即为妖，这种事是不正常的...
当沙悟净喊出“弟子沙悟净，拜见师父”那一霎那，吕布便确认了一件事情，这位沙悟净是一个不可多得，适合自己霸体斩落的人选之一。沙悟净，完全是靠自己，一步一个脚印，从一个普通真仙一直修炼到了顶级天仙。毅力还不错，资质也马马虎虎，但这并不是沙悟净是最为适合人选的理由。真正原因是，沙悟净已经具备了某种觉悟，从吕布这里拿到自己想要的，为此不惜付出一切的代价。
吕布最喜欢沙悟净这样的弟子了，不惜一切代价学到自己想要学的。学成之后，如果必要的话，如果觉得自己能够做得到，完全可以反过来杀自己的师父。吕布骨子里，就喜欢这种尊师重道之人。到那个时候，吕布一定会让自己的徒弟收获十二分的满足。
吕布忘了，其实在一人之下世界也收过一个徒弟来着。
刘五魁，在一人之下那种天地灵气全面退缩的小位面，其实是有挑战吕布潜质的。因为刘五魁可不是一个人，除了自己外，她还有自己的五方揭谛。如果将刘五魁换做是吕布，吕布早就把五方揭谛给玩出花了。
可惜，刘五魁不争气，挑战师父的勇气都没有。后来，被一绝顶两豪杰的丁嶋安给骗走当童养媳去了，白白浪费了吕布那么多的熬筋淬骨手工推拿。别说，小丫头看着挺骨感，其实里面相当有肉。
......
吕布终于要决定斩出自己的三尸了，在此之前，吕布一直在思索一件事情！
三尸这种东西，吕布以前应该斩过，不然，根本解释不了吕布的脑海之中为什么会有三尸天魔经这种东西。只要稍微研究一下这一步三尸天魔真经，吕布就能得出这样的结论，这是一部无限可能的旷世魔经：
尸魔境。
真魔境。
心魔境。
心魔劫。
无上心魔境。
天魔境。
魔心渡。
无上天魔境。
...
吕布也曾经试图修炼过这玩意儿，但无论如何去做，吕布都只能斩出自己的三尸，却不能够滋生魔气，就好像魔这种生物与自己无缘。
后来，吕布也试过各种各样方式让自己入魔，甚至闲得无聊，还引来了一个自称自己是自在天魔王的波旬。结果，这个波旬吹起牛来牛皮哄哄的，哪怕吕布放开心神，这位自在天魔王都不能够引动吕布的一丝魔念。
最后，波旬还是灰头土脸的走了，临走时候还来了一句：吕布，终有一日，我们还会再见面的！
也正是那一日，吕布知道了自己的名字。自己这一世是注定要葬天葬地葬苍生的唐三藏，而自己上一世时名为吕布。
不过，知道归知道，吕布却没有一点要探寻自己过往的意思！
自己现在这里厉害，自己前世估摸着再差也不会差到哪里去。我这么厉害的人都挂了，可见自己还是不够厉害。于是，吕布以朴素的价值观都出了这样一个结论：
如果不能强到天下无敌，我绝对不会去探究自己过往的一切！谁叫吕布？反正我不叫吕布。
所以，在波旬临走时候，唐三藏还相当友好地回了波旬一句：
“小僧唐三藏，波旬施主定是认错人了，欢迎施主下次再来！”
没错，这个人不是玄奘，是真的唐三藏。三藏之所以表现得比玄奘还要玄奘，完全是因为那时候的三藏才不过十岁。现在的三藏虽然是大佬，但大佬也是从孩童那个年龄过来的。
因为打不过波旬，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
因为打不过杨婵，所以三藏可以把自己伪装成玄奘。
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