第53章 谈一谈网络文学创作最常用的中国二元
总得来讲，迈入第22个年头发展历程的中国网络文学，玄幻修仙异能等神魔虚构作品，还是占据着绝对份额，优秀经典的网络文学作品，也相对高度集中在这个领域。现实题材虽然逐渐异军崛起，但离追上神魔虚构作品，还需要相当一段时间。
但纵观已经占据中国网络文学主要创作份额的虚拟神话类题材小说，还是在由《西游记》和《封神演义》所组成的中国二元神话体系之内。中国古典名著《西游记》是一个核心，另一个虽然未被列入四大中国古典名著，但六大中国古典名著肯定有的《封神演义》是另外一个核心，围绕这两个核心的，是有选择行的选取中国各类民间神话传说故事，现在，也叫都市（乡村）传说因素。
在这个中国二元神话体系系统之下，形成了中国神话传说故事的四大主神家族，其他家族和九界生物人神仙魔佛妖怪精鬼，不是被这四大主神家庭统治管理，就是为四大主神家族服务，这样，形成了相对较为清晰的中国神话谱系和体系：
第一主神家族是昊天上帝和瑶池王母为核心的家族；这也是我们这方宇宙九界最强神族，至高神家族，统治九界一切生物，居于最高位，就是宇宙的最高执掌者。
第二主神家族是女娲娘娘和伏羲大帝为核心的家族；这一家族在人界、神界、妖界、魔界、怪界都有相当的影响力，地位仅次于昊天大帝家族。
第三主神家族是鸿钧道祖和三清太上老君、元始天尊和通天教主为核心的家族；这一家族，在人神仙佛鬼妖怪精界都有势力，但此主神家族已经靠向了昊天主神家族一方，同时，会略微照顾一下女娲主神家族的面子。
第四家主神家族是阿弥陀佛、药师佛、如来佛、燃灯古佛和弥勒佛为核心的佛教家族。这一家族，彻底为昊天大帝服务，但会顾及鸿钧道祖家族的面子，但他们，基本上不给女娲主神家族面子了。
而宇宙九界其余所有神话家族、势力和人物，都直接归属或间接归属于此四大主神家族。
昊天主神家族实力最强，其他三大家族，都得看昊天脸色行事；如来家族完全听命于昊天家族；鸿钧家族表面上完全听命于昊天家族，但背地里，还得考虑女娲家族的面子；女娲家族，实力第二，明面上不敢对昊天家族怎么样，但背地里，那也是小动作不断。
比如，封神榜中，根本没提，人界要改朝换代，周代商，可是，女娲娘娘却非要这样做，这也是为了多争取人界的香火供奉和信仰之力。
现今的网络文学虚拟神话类体题小说，依旧是“困”在这个体系时，没有创新，这一方面，说明了《西游记》和《封神演义》两部中国古典名著的巨大宝藏作用；另一方面，其实也是中国网络文学想象力的悲哀和宇宙世界体系的未突破。
未来，在此中国二元神话体系基础上的神话体系和想象力创新，中国网络文学势在必行。
但纵观已经占据中国网络文学主要创作份额的虚拟神话类题材小说，还是在由《西游记》和《封神演义》所组成的中国二元神话体系之内。中国古典名著《西游记》是一个核心，另一个虽然未被列入四大中国古典名著，但六大中国古典名著肯定有的《封神演义》是另外一个核心，围绕这两个核心的，是有选择行的选取中国各类民间神话传说故事，现在，也叫都市（乡村）传说因素。
在这个中国二元神话体系系统之下，形成了中国神话传说故事的四大主神家族，其他家族和九界生物人神仙魔佛妖怪精鬼，不是被这四大主神家庭统治管理，就是为四大主神家族服务，这样，形成了相对较为清晰的中国神话谱系和体系：
第一主神家族是昊天上帝和瑶池王母为核心的家族；这也是我们这方宇宙九界最强神族，至高神家族，统治九界一切生物，居于最高位，就是宇宙的最高执掌者。
第二主神家族是女娲娘娘和伏羲大帝为核心的家族；这一家族在人界、神界、妖界、魔界、怪界都有相当的影响力，地位仅次于昊天大帝家族。
第三主神家族是鸿钧道祖和三清太上老君、元始天尊和通天教主为核心的家族；这一家族，在人神仙佛鬼妖怪精界都有势力，但此主神家族已经靠向了昊天主神家族一方，同时，会略微照顾一下女娲主神家族的面子。
第四家主神家族是阿弥陀佛、药师佛、如来佛、燃灯古佛和弥勒佛为核心的佛教家族。这一家族，彻底为昊天大帝服务，但会顾及鸿钧道祖家族的面子，但他们，基本上不给女娲主神家族面子了。
而宇宙九界其余所有神话家族、势力和人物，都直接归属或间接归属于此四大主神家族。
昊天主神家族实力最强，其他三大家族，都得看昊天脸色行事；如来家族完全听命于昊天家族；鸿钧家族表面上完全听命于昊天家族，但背地里，还得考虑女娲家族的面子；女娲家族，实力第二，明面上不敢对昊天家族怎么样，但背地里，那也是小动作不断。
比如，封神榜中，根本没提，人界要改朝换代，周代商，可是，女娲娘娘却非要这样做，这也是为了多争取人界的香火供奉和信仰之力。
现今的网络文学虚拟神话类体题小说，依旧是“困”在这个体系时，没有创新，这一方面，说明了《西游记》和《封神演义》两部中国古典名著的巨大宝藏作用；另一方面，其实也是中国网络文学想象力的悲哀和宇宙世界体系的未突破。
未来，在此中国二元神话体系基础上的神话体系和想象力创新，中国网络文学势在必行。