[综]男孟婆_667
事实证明，这的确是一位睿智，功德无量的尊神。她除了施展神术做温汤治疗人身体顽疾，又爱教养人族，且因自身性别关系偏爱女子。很快就在骊山脚下修得庙堂，仅次于女娲伏羲。
而此时的羲，正在瑶池那边操心桃子的事情。
昔日的小少女已经长大，高挑的个子乌云般的长发，但无论容颜如何改变，这位自称王母的瑶池仍旧是端庄的模样，平时里严肃着一张娇艳的脸，只有羲来时，她才会露出笑容。
众多上古神都离开了，在留下的神明中，不算那几个职位特殊的上古神，她与羲就是诞生最早的神。瑶池声称，这就是他们的时代。
要好好把握时机，成为此界的至高神。
羲对这没多大的兴趣，因为他的实力局限于此，辈分摆在这里，而后诞生的神明都是他的后辈，所以地位什么的他从来都不在意，至于权利，羲对此没有念想。
作为从来没有被宠爱过的野生神，瑶池显然志向远大，她急切的想要证明自己，让世间众生知道瑶池，不，她这个王母的存在。
首先，瑶池想要改变她居住地方的环境。
作为上神，她需要有附属神，需要有资本，实力强劲却一穷二白的神可以得到其他神明的尊敬，但除此以外就没什么了。
每个被信仰的神都有其优势，瑶池想要做一个祥瑞之神，而最被人族所期盼的，就是长生之神。
瑶池的水有治病救人的效果，但是这样并不够。
她想要种神桃。
度朔山上有大桃木，产蟠桃，果巨大，不仅能使人成仙，还可以为仙延寿。
没错，后来诞生的神仙与上古神明不同，上古神明与天地同寿，然而后面诞生的神仙，以及由人修道的小仙，出身与上古神明不同，注定一切受限，无法与得天独厚的羲相提并论。
但是度朔山是酆都大帝的地盘，瑶池未曾与酆都大帝相见，只能求得羲牵线，将她介绍给酆都大帝。
酆都大帝很随意的折了一根树枝给瑶池，大桃木并非他种植，而是天生地养，所以种不种的活，就看天命。
很小一段干巴巴的树枝，她每日用瑶池水浇灌，树枝只能维持生机，却无法繁茂。
想起自己这里还有一些神土，羲便将神土送给瑶池。
瑶池没有道谢的接了。她与羲的关系，早就亲密的无需说任何客套话。互相赠礼不知多少次，羲如今身上所穿每一针一线都是瑶池所做，而瑶池头上发钗不少是羲得到鎏金赠与。
而此时的羲，正在瑶池那边操心桃子的事情。
昔日的小少女已经长大，高挑的个子乌云般的长发，但无论容颜如何改变，这位自称王母的瑶池仍旧是端庄的模样，平时里严肃着一张娇艳的脸，只有羲来时，她才会露出笑容。
众多上古神都离开了，在留下的神明中，不算那几个职位特殊的上古神，她与羲就是诞生最早的神。瑶池声称，这就是他们的时代。
要好好把握时机，成为此界的至高神。
羲对这没多大的兴趣，因为他的实力局限于此，辈分摆在这里，而后诞生的神明都是他的后辈，所以地位什么的他从来都不在意，至于权利，羲对此没有念想。
作为从来没有被宠爱过的野生神，瑶池显然志向远大，她急切的想要证明自己，让世间众生知道瑶池，不，她这个王母的存在。
首先，瑶池想要改变她居住地方的环境。
作为上神，她需要有附属神，需要有资本，实力强劲却一穷二白的神可以得到其他神明的尊敬，但除此以外就没什么了。
每个被信仰的神都有其优势，瑶池想要做一个祥瑞之神，而最被人族所期盼的，就是长生之神。
瑶池的水有治病救人的效果，但是这样并不够。
她想要种神桃。
度朔山上有大桃木，产蟠桃，果巨大，不仅能使人成仙，还可以为仙延寿。
没错，后来诞生的神仙与上古神明不同，上古神明与天地同寿，然而后面诞生的神仙，以及由人修道的小仙，出身与上古神明不同，注定一切受限，无法与得天独厚的羲相提并论。
但是度朔山是酆都大帝的地盘，瑶池未曾与酆都大帝相见，只能求得羲牵线，将她介绍给酆都大帝。
酆都大帝很随意的折了一根树枝给瑶池，大桃木并非他种植，而是天生地养，所以种不种的活，就看天命。
很小一段干巴巴的树枝，她每日用瑶池水浇灌，树枝只能维持生机，却无法繁茂。
想起自己这里还有一些神土，羲便将神土送给瑶池。
瑶池没有道谢的接了。她与羲的关系，早就亲密的无需说任何客套话。互相赠礼不知多少次，羲如今身上所穿每一针一线都是瑶池所做，而瑶池头上发钗不少是羲得到鎏金赠与。