穿越之一品贤妻_第116章

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  说完李若杉还摆出一副略带羞涩的表情,看的李若松恨不得上手给他两下,他再次确认,有个弟弟实在是太让人讨厌了,尤其是那种喜欢缠着自己夫郎的弟弟。
  成栋听完李若杉的话,嗯了一声,说道:“那这样吧,你先说说你现在的想法,然后咱们三个人再来讨论。”
  李若杉很高兴的说道:“好,那我先说,之前听先生说的时候,我就想这段话是想说修身齐家治国平天下,先要自己身正,然后才能家正,随后才能有治国的能力,把国家治理好了才可以说平天下的事情,如果己身不正,那么其他的都没有可能会实现。”
  成栋满意的点点头,说道:“以你的年纪能够有这种认知也算是很不错了,一个人,要想有所成就,必须要自己立身正,如果这个人本身是个骗子,短时间内他是可以得到利益的,甚至可以得到一个国家,可是从长时间来看,他很难有大成就,即便是得到了利益,也很快会失去。
  我们说作为一个人来说,想要让别人能够认可你,继而追随你,你自己一定要有足以吸引别人的地方,也就是说要人格魅力,让别人不是因为银两、地位、美女等等一些物质的东西追随你,而是切切实实的因为你这个人而追随你,这一点非常重要,要达成这一点,必须要有的就是你自己的品质,那些非常良好的,足以让人佩服、钦慕你的品质。”
  见李若杉和李若松都听得很认真,成栋顿了一下,继续说道:“刚才那段话可以算是儒学经典,里面有一句,叫致知格物,若杉,对于这四个字你是怎么理解的?或者说,对于儒学,你是怎么理解的?”
  李若杉歪着脑袋,想了一会儿,说道:“儒学,嗯,之前先生有讲过,要存天理、灭人欲,其实我本身并不太懂这句话的意思,为什么要存天理就一定要灭人欲?是个人总会有欲望,这原本就是没有办法消灭的东西,如果就只是为了天理,而强行把人欲给压制住,那到了压制不住的时候该怎么办?”
  “你说的这个是非常正确的,存天理、灭人欲并不是指一味的压制人最基本的欲望,比如说我肚子饿了要吃饭,这是天理,可是一定要吃燕窝鲍鱼这就是人欲,困了要睡觉这是天理,可一定要有美女陪着睡这就是人欲,也就是说,天理就是满足我们生活,或者说生存所需要的最基本的需求,除此之外的都被称为人欲。
  我们一向说事务分为阴阳,看待问题也要分为两方面,单单这句话也是要分成两方面来看的,给你讲个例子,一对兄弟俩出席宴会,主人家同样送上美女,哥哥对美女呵护备至,弟弟对美女不屑一顾,回到家后,弟弟对哥哥发脾气,说哥哥有失体统,哥哥大吃一惊,告诉弟弟在宴会上怀中有美女所以心中有美女,可回到家后怀中没有美女了,心中自然也就没有美女了,哥哥还反问弟弟,难道你现在心中还有美女不成?
  你看,同样是存天理灭人欲,哥哥认为天理就在我心中,只需要做自己就好,可弟弟却认为天理需要到外界去寻找,靠外界的力量来格物致知,从而让自己的心达到至善的境界。这两个人都不能说错,可也都不能说对,若杉,你始终要记着,人世间的万事万物都没有绝对的对错,只有相对的对错,端看你当时处于什么样的位置,而这件事又发生在什么时候。
  格物致知这四个字,格就是正的意思,正其不正,便归于正,人能够为善去恶,就是格物功夫,格物之后便是致知,知是心的本体,见父母则知孝,见孺子入井则知恻隐,这边是良知,不假外求,倘若人的良知勃发,便没有了私欲,让恻隐之心旺盛,恻隐之心到达极点,便可以称之为仁,可是我们作为普通人不可能没有私欲,这个时候就要靠致知格物去战胜你的私欲,从而让自己的良知始终占上风,一旦良知到达一定境界,自然可以治国平天下。
  只要是人,不管多么卑劣、多么残忍,心里总是会有一个地方放着良知,良知是可以解决一切问题的良药,并不需要任何外来帮助,人,端看你的心是否正,而不是看你是否遵守法律,是否守礼。
  咱们那么多的官员,背起这些儒家的东西来比谁都能背,说起那些律法来也比谁都能说,讲起道理来比谁都能讲,可是有什么用呢,该贪污的时候照样贪污,要违法的时候照样违法,这说明靠外物去约束他们,有一定的作用,却不一定完全有效,可若是这个人心正,自己很厌恶贪赃枉法,那么就是没有法律他照样能够做个好官。
  民间有句话,说门这个东西防君子不防小人,就是同样的道理,没有门,对方若是君子,他照样不会进去,可就算你有门有锁,对方是个小人,想要偷东西,你就是用十把锁十扇门照样挡不住他。”
  李若杉听的连连点头,李若松也收起刚开始时一副轻松的表情,越听越严肃,到最后也忍不住跟着点头。
  116、成栋的紧迫感
  成栋其实是有意跟李若杉灌输这些思想的,姑且不说这个孩子会不会是皇帝唯一的儿子,就算不是,他的背后有了这么多的势力,要说这些人没有让他上位的意思,成栋是一点也不信的。
  现在这些人之所以把李若杉运出宫外,只有一个可能性,就是李若杉继续待在宫里会有性命危险,他们不得不把这孩子安排到外面,为此而付出的代价就是他母亲的一条命,成栋无法想象李尤兰慷慨赴死时究竟在想些什么,会不会很遗憾,遗憾于自己看不到这个孩子长大后的模样,会不会害怕,毕竟面对死亡没有人能够做到无惧无畏。
  平心而论,成栋是非常敬佩李尤兰的,无论是她对自己孩子的那份慈母心,还是她为了保护这个孩子而做出的牺牲,成栋前世没有孩子,今生不知道会不会有孩子,他现在自认做不到李尤兰所做的事情,正因为敬佩,所以才更怜惜那个素未谋面的女子。

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