第559节
显圣微微摇头，“你有心，但天无意！阳和难制，冲虚无精，无为无空，天道在抽幽精时，早已断了自固之途，就更别提外物之借，任是何种天地灵物，现在到了我的手中，不过尘土耳！
以我感觉，要自守幽精，当从非道门出，否则大道牵连，一损百损，正常途径已不可用！”
乔山一筹莫展，他是纯粹道门出身，一身本事都建立在道门道统之上，出了这个范畴，他哪里去寻它策？
“抽得幽精，再乱七魄！
人有七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
从尸狗起，依次而下，我估计乱三魄后，会转而抽取第二魂：爽灵！
结果次序如何，咱们拭目以待！”
此时的显圣，异常的沉凝，在生命的最后一刻，他就像名行医先生，自己解剖自己，毫无一丝悔惧之意。
乔山略一沉吟，急促道：“七魄是指，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲！
不如潜-伏于尸狗，自晦于雀阴，蒙蔽以吞賊，放任尸毒，排气通肺，内紧除秽，入梦伏矢……”
乔山说的都是道门高深术语，简单的说就是，
吞贼，就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己细菌微生物，消除身体内的有害物质，蒙蔽之，就是指关闭这方面的能力，让外界无法影响。
尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏；潜-伏尸狗的意思，就是故作不知。
臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
……这些，同样是以道门方式来破解天道玉册的拘拿，不能说没用，只是放在当下这种情况，不能阻挡趋势。
显圣微笑致意，乔山表达的是一种态度，而不是解决方案，
“天道欲灭我三魂七魄，这是要断我转生之念！其实，即使转生，不知前世，这样的转生又有何用？
嗯，先是尸狗，然后吞贼，再次臭肺，接下来，便是抽魂爽灵……”
修士的转生，正常情况下，不达到前数世的境界，是不能觉醒前生意识的，像显圣这样的五衰，后几世中要达到这么高的境界，那基本是希望渺茫，所以他说无所谓，其实对大部分修士来说，都是无所谓的。
“两位，三魄双魂后，人不像人，鬼不像鬼，我显圣修行万余年，唯这颜面一层，还未曾看透，所以，老夫先走一步，
哈哈，天要亡我，我偏不让你如意，宁可自灭，你又如何？”
显圣早有准备，手中飞起两道灵光，奔赴自己的过去未来，然后反手一掌，自碎天灵，强大的灵压下，肉身毁灭，一丝残渣不留！
一代人杰，落寞而逝！
第1425章 静思【为银盟抠脚大汉加更10/10]
ps：出差中，对不起大家！
没有道消天象！
因为天道根本就不承认显圣的存在！在玉册中，没有显圣的名字，在阳神中，也没有他的痕迹！
仿佛就从来没有过这个人，他做的一切，呐喊反抗，在滚滚修真长河中，没有带出一丝波澜！无声无息，无存无凭！
造-反-造到这个程度，也是悲剧的可怜！连自己的声音，自己的足迹都未留下，从头到尾的无视！
他只不过是想抄个近路，不被人约束而已！
事实证明，搞就要大搞，做就要往死里做，天道也是怕恶人的，你束手束脚，反倒是约束了自己，天眸管的就是这样温柔的背法者。
唯一见证了他悲剧一生的，只有两人一灵宝，在这时候，却是谁也不想多说什么。
良久，乔山才发出一声叹息，作为同道中人，显圣这样的走法，让他心有戚戚！也深切的感受到了人类渺小，大道无情！
“你是如何打算？是和我一起回鼎新？还是……”
李绩惆怅道：“我在这里劝解一下赑屃，乔老既是回界，就麻烦通知我那些同门，来赑屃相见吧！”
乔山点点头，也没多说其他，瞧瞧，这还说和赑屃没有勾搭？都开始互相劝慰了呢！自己回去后看来还是得和门派高层商议一下，对轩辕的态度和策略需要再做调整，既然打压已不可能，那就最好拉到一条船上，好在有了五环，大家在地盘上已经没有的争斗的诱因，无上和左周几大剑脉也需要缓和一下气氛，确实不宜再向以前那般剑拔弩张。
他有感觉，自打下天狼，左周修真界的步伐可能也不会就此停在这方宇宙，外面的世界很精彩，也是该走出去看看的时候了。
乔山离开，李绩独自孤悬在显圣自裁的地方，默默无语。
这不是凭吊，他和显圣也没那份交情，之所以留在这里，是这片空间中还残留着某种说不清道不明的味道，乔山无法察觉是因为他没有信仰，但李绩能！
不是纯粹的信仰，有点似是而非，仿佛是信仰的变种，和道门融合的怪胎……
他之所以留在这里，是在考虑天道对修士的最终控制是如何达成的？站在剑修的角度，以他一身所学所悟，如果遇到和显圣类似的情况，他该如何做？
这是他必须要面对的！因为未来他可能搞出的事，恐怕要比显圣更大更实际，显圣充其量不过是个未-遂而已，而他，是准备付之行动的！
对三魂七魄，他在晋升元神时有过接触，这是道门正常的晋升过程，对剑修来说并没有什么太过着重的地方，如果他一辈子循规蹈矩，也无所谓这些东西；但问题是他不想按部就班，所以，最起码要有个提前准备。
这一点上，显圣给他提供了很现实的反面案例！
他要搞清楚的是，天道，或者部分代表天道意志的人，是怎么找到并定位背法者的？又是如何做到魂魄的抽离的？
乔山和他在当时附近空间中都没有发现任何的能量传递形式，这说来就来，把一个强大如五衰的修士逼死当场，这效果让人有些不寒而栗！
虽然在成为修士后，对种种神秘他已经习惯成自然，但这些所谓的神秘在究其本质之后，却无一例外的和某种能量形式有关！李绩修行至今，对先天道境的理解已经有了一个很全面的了解，要说某种能量是他不能感觉到的，他有点不信！
更何况，还有乔山和显圣在，没道理三人都感觉不到任何异常，这违背了常识规律！
他有些想法，现在还不太成-熟，需要慢慢的求证，完善；好在他还有的是时间，现在的他，才入元神不过百年，离阳神还早着呢，便到了阳神，距离衰境更有天堑的距离，他现在的时间，至少是以千年来计算，宽裕的很！
赑屃没有和他沟通，不知道是因为失去老朋友的心情低落，还是抱着谁先开口谁契约被动的心理，李绩同样如此，本来他留在这里就不是为了劝慰赑屃，一个活了数十万年的先天灵宝，还会走不出这道小坎，留下心理阴影了？
李绩仔细回忆显圣被抽离魂魄的过程，企图从中能找到些什么；可惜，整个抽离过程只进行了不到一半就因为显圣的自裁而结束，他不能要求太多，不能要求别人失去生命尊严只为给他展示什么，答案需要他自己去找。
没有能量传递，显圣的道消现场又残留着这种似曾相识的奇怪气息，在他看来，这一定是和显圣抽离天钩的神秘信仰有关，但是如何做到的，还需更多的依据。
等待是无聊的，李绩判断安然一行过来的时间当在一年之后，这段时间还有个很现实的问题，怎么在和赑屃的对峙中让它先主动开口，谁先开口谁被动的道理两个都很明白，让李绩有些郁闷的是，单论耐心的话，他还真未必是这灵宝的对手！
变化出现在半年后，无锋忽然提醒他，“李绩，有莫名的信仰降临，你做了什么？就这么在宇宙中枯坐发呆，就能得到信仰么？”
李绩心中一动，喝道：“先不要接受它！先用古信印净化它！”
古信印是青梅道统七枚信印中最古老的那一只，它为李绩带来了两个信仰，到目前为止，还没发现任何后遗症，李绩猜测，这道莫名落下的信仰恐怕就是天眸人所谓的神秘，也是代行天道那些人留下的控制他人的方法，他杀了天氲就无法躲避这层因果，但他还有信印，还有无锋！
他只接受自己能控制的信仰，而不是别人强加給他的！如果躲不开，至少要过滤一遍。
也只要在此刻，他才感觉自己所谓的一方宇宙纵横无敌在天道之下是多么的苍白，他不想要，天道給你，你还拒绝不了！
把心神沉入剑丸，和无锋一起，对新落下的信仰进行信印净化；所谓净化，其实就是去除这道信仰中融合的有关道门的那一部分，而只是留下纯粹的信仰。
这相当的麻烦！这道不纯粹的信仰千方百计的想要附落在李绩的神魂中，却被无锋上的信印一次次的拉回来，呃，不断的洗澡，揉搓！不仅要搓下它一层泥来，更恨不得搓下他一层皮，一层肉，把它搓干抹尽才是李绩心中真正想要的。
第1426章 新信仰【为银盟抠脚大汉加更7/10】
ps：我尽量，但不能确定，感谢你们的支持！
但这道信仰中融合的道门气息实在是紧密，紧密的洗一次澡都只能洗下一点泥星子，艰难无比；但李绩一点也没懈怠，看过显圣的下场后他怎么可能容忍这样的存在留在他的信仰体系中？
一次不行就百次千次，反正他有的是时间，就算洗它百年千年，他也绝不放弃！
这是未来他会不会被人控制的问题，不自-由，勿宁死！
好在，虽然新信仰融合的很完美，但毕竟整个信仰中道门气息只占据了极少的一部分，努力之下终有所获，也不需要他花费百年千年，事实上，三个月后，这道新落下的信仰中的道门气息就被信印磨的一干二净！
变成纯粹的信仰后，它也不再只顾往李绩神魂上钻，而是如之前的怜悯公正信仰一样，老老实实的落在无锋上的信印中，成就了李绩的第三个信仰！
在这个过程中，信仰性质一直模糊不清，好像还在来回改变，飘突不定，当它终于纯粹起来，被信印接受时，李绩可以确定这个新信仰再也不能控制他这个主人，但让他无法接受的是这个信仰的名字……
贪生！
贪生？这是个啥子信仰？不是应该什么谦卑，勇气，牺牲，荣耀，诚实等等之类的么？
难道是牺牲的反义？虽然这很符合李绩的一贯德行，但他还是有点无法接受，他堂堂威名远扬，杀人无数的李乌鸦，会是贪生怕死之辈？这说出去有谁信？
但在消磨新信仰的过程中，还是让他通过无数次的使用信印，而搞明白了很多东西，在更加深入的了解后，他终于明白了这道信仰的由来。
是贪生没错，没冤枉他！
在李绩对信仰的认知中，因为头两个信仰是怜悯和公正，所以他理所当然的认为下面依次而来的就一定是勇气荣耀谦虚牺牲什么的，这是认知的误区，是惯性。
因为……所以……但是，修真的奇妙在于，有了因，也不一定有果的；有了果，具体是什么果，那也是捉摸不定的！
可能是善果，也可能是恶果！可能是糖果，也可能是苦果！
这里不是他前世骑士的世界，那一套东西在这里毫无意义；但是，像怜悯，公正，荣耀，谦虚等等这些人类高贵的品格，是不分宇宙，不分古今，不分种族，不分东西的！
你不能因为歪果仁崇尚这些，就去本能的排斥它们，对美好的追求，对高尚的美德，是跨越时空的！
这也是他以为接下来的信仰就在他理解的那些范畴之内的原因。
但是，修真世界完全不同！修真世界的信仰，是你性灵接受的，永不会更改的，左右你的行为，潜移默化你的思想的，一个和个人融为一体，永不能分割，永不能改变的东西！
它是很难学习的东西，需要用时间来证明的本性！
就像怜悯，不可能仅仅因为你心血来潮救了一个人，你就有了怜悯的信仰，这需要你花很长时间，甚至一生来证明！也不单单是救个体，也包括种族，也包括不同阶层，就像李绩在甘十九凡星上所做的那样，他不是为了得到什么而去做的，只是因为下意识认为就该这么做！
和杀人无关！无论是道家还是佛门，一个很深刻的思想就是，有时候，杀伐也是一种怜悯，因为更多的，更弱势的群体。
这是他得到怜悯和公正的基石，然后有了信印，这给他成就了一个平台，让信仰可以具现为力量！
李绩具备牺牲精神么？可能有，可能没有，分人分情况！但总体来说，大部分情况下他是不具备这种精神的，在他内心里恐怕认为这种精神有些傻，这才是他的真实想法，所以，牺牲是不可能的，永远也不可能！
这也是他能活到现在最主要的原因！
相对来说，贪生就很般配他！也是他入道以来一直坚持的行为准则，比如，君子不立危墙之下，不挑战不在他能力范围之外的力量，不完全用剑来解决一切问题，甚至具体到战斗中，习惯偷袭下黑手的习惯，其实也是贪生的一种表现形式！
一个误区是，信仰就应该是高大上的，是美德；现在看来，在这个修真世界，并不完全是这样；
凭什么，贪生就不能是信仰？
蝼蚁尚且偷生，为人何不惜命？好好活下去，珍爱生命，既为自己，也为家人，如果能力足够，还会惠及更多的人，不好么？不对么？
以他的判断，牺牲应该就是天眸修士最基本的信仰，这也就能解释为什么天氲天钩都无惧死亡，勇于奉献的原因！
显然，給他李绩送来的第一个信仰也是牺牲，但在信印甄别下，可能觉得还是贪生比较适合他！
终于初步理解了自己信仰来历的李绩，为自己找了无数个美化贪生怕死的理由，心态得到了平衡，不管怎么样，新信仰对他没害处，反而有增加了一层压制无视之力，还有什么不满意的呢？
唯一的隐忧是，既然贪生信仰都出现了，那以后他的信仰还会出现什么新鲜玩意儿，那还真不好说！以他的尿-性，恐怕听起来不如意，不够高大上的信仰还会有很多……
比如谦虚，到他这里，不会变成猥琐吧？
</div>
</div>
以我感觉，要自守幽精，当从非道门出，否则大道牵连，一损百损，正常途径已不可用！”
乔山一筹莫展，他是纯粹道门出身，一身本事都建立在道门道统之上，出了这个范畴，他哪里去寻它策？
“抽得幽精，再乱七魄！
人有七魄：尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
从尸狗起，依次而下，我估计乱三魄后，会转而抽取第二魂：爽灵！
结果次序如何，咱们拭目以待！”
此时的显圣，异常的沉凝，在生命的最后一刻，他就像名行医先生，自己解剖自己，毫无一丝悔惧之意。
乔山略一沉吟，急促道：“七魄是指，喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲！
不如潜-伏于尸狗，自晦于雀阴，蒙蔽以吞賊，放任尸毒，排气通肺，内紧除秽，入梦伏矢……”
乔山说的都是道门高深术语，简单的说就是，
吞贼，就是现在所说的免疫功能，会在晚上会消灭虚邪贼风，异己细菌微生物，消除身体内的有害物质，蒙蔽之，就是指关闭这方面的能力，让外界无法影响。
尸狗，狗是看家护院的，很警觉。人即使睡着了，也会对周围环境有感知，这也就是身体在睡眠之中的预警能力，有些人睡一半能感觉到有人要拿刀杀他，那这个人的尸狗就很灵敏；潜-伏尸狗的意思，就是故作不知。
臭肺，人休息睡着了还要呼吸，休是人的肉身躺倒；息，即是呼吸之间的停顿，息越长，肺活量就越好，吐纳功能完善，人活得越长。有人认为人一生的呼吸次数是有定数的，故我们说人死了叫气数已尽。
……这些，同样是以道门方式来破解天道玉册的拘拿，不能说没用，只是放在当下这种情况，不能阻挡趋势。
显圣微笑致意，乔山表达的是一种态度，而不是解决方案，
“天道欲灭我三魂七魄，这是要断我转生之念！其实，即使转生，不知前世，这样的转生又有何用？
嗯，先是尸狗，然后吞贼，再次臭肺，接下来，便是抽魂爽灵……”
修士的转生，正常情况下，不达到前数世的境界，是不能觉醒前生意识的，像显圣这样的五衰，后几世中要达到这么高的境界，那基本是希望渺茫，所以他说无所谓，其实对大部分修士来说，都是无所谓的。
“两位，三魄双魂后，人不像人，鬼不像鬼，我显圣修行万余年，唯这颜面一层，还未曾看透，所以，老夫先走一步，
哈哈，天要亡我，我偏不让你如意，宁可自灭，你又如何？”
显圣早有准备，手中飞起两道灵光，奔赴自己的过去未来，然后反手一掌，自碎天灵，强大的灵压下，肉身毁灭，一丝残渣不留！
一代人杰，落寞而逝！
第1425章 静思【为银盟抠脚大汉加更10/10]
ps：出差中，对不起大家！
没有道消天象！
因为天道根本就不承认显圣的存在！在玉册中，没有显圣的名字，在阳神中，也没有他的痕迹！
仿佛就从来没有过这个人，他做的一切，呐喊反抗，在滚滚修真长河中，没有带出一丝波澜！无声无息，无存无凭！
造-反-造到这个程度，也是悲剧的可怜！连自己的声音，自己的足迹都未留下，从头到尾的无视！
他只不过是想抄个近路，不被人约束而已！
事实证明，搞就要大搞，做就要往死里做，天道也是怕恶人的，你束手束脚，反倒是约束了自己，天眸管的就是这样温柔的背法者。
唯一见证了他悲剧一生的，只有两人一灵宝，在这时候，却是谁也不想多说什么。
良久，乔山才发出一声叹息，作为同道中人，显圣这样的走法，让他心有戚戚！也深切的感受到了人类渺小，大道无情！
“你是如何打算？是和我一起回鼎新？还是……”
李绩惆怅道：“我在这里劝解一下赑屃，乔老既是回界，就麻烦通知我那些同门，来赑屃相见吧！”
乔山点点头，也没多说其他，瞧瞧，这还说和赑屃没有勾搭？都开始互相劝慰了呢！自己回去后看来还是得和门派高层商议一下，对轩辕的态度和策略需要再做调整，既然打压已不可能，那就最好拉到一条船上，好在有了五环，大家在地盘上已经没有的争斗的诱因，无上和左周几大剑脉也需要缓和一下气氛，确实不宜再向以前那般剑拔弩张。
他有感觉，自打下天狼，左周修真界的步伐可能也不会就此停在这方宇宙，外面的世界很精彩，也是该走出去看看的时候了。
乔山离开，李绩独自孤悬在显圣自裁的地方，默默无语。
这不是凭吊，他和显圣也没那份交情，之所以留在这里，是这片空间中还残留着某种说不清道不明的味道，乔山无法察觉是因为他没有信仰，但李绩能！
不是纯粹的信仰，有点似是而非，仿佛是信仰的变种，和道门融合的怪胎……
他之所以留在这里，是在考虑天道对修士的最终控制是如何达成的？站在剑修的角度，以他一身所学所悟，如果遇到和显圣类似的情况，他该如何做？
这是他必须要面对的！因为未来他可能搞出的事，恐怕要比显圣更大更实际，显圣充其量不过是个未-遂而已，而他，是准备付之行动的！
对三魂七魄，他在晋升元神时有过接触，这是道门正常的晋升过程，对剑修来说并没有什么太过着重的地方，如果他一辈子循规蹈矩，也无所谓这些东西；但问题是他不想按部就班，所以，最起码要有个提前准备。
这一点上，显圣给他提供了很现实的反面案例！
他要搞清楚的是，天道，或者部分代表天道意志的人，是怎么找到并定位背法者的？又是如何做到魂魄的抽离的？
乔山和他在当时附近空间中都没有发现任何的能量传递形式，这说来就来，把一个强大如五衰的修士逼死当场，这效果让人有些不寒而栗！
虽然在成为修士后，对种种神秘他已经习惯成自然，但这些所谓的神秘在究其本质之后，却无一例外的和某种能量形式有关！李绩修行至今，对先天道境的理解已经有了一个很全面的了解，要说某种能量是他不能感觉到的，他有点不信！
更何况，还有乔山和显圣在，没道理三人都感觉不到任何异常，这违背了常识规律！
他有些想法，现在还不太成-熟，需要慢慢的求证，完善；好在他还有的是时间，现在的他，才入元神不过百年，离阳神还早着呢，便到了阳神，距离衰境更有天堑的距离，他现在的时间，至少是以千年来计算，宽裕的很！
赑屃没有和他沟通，不知道是因为失去老朋友的心情低落，还是抱着谁先开口谁契约被动的心理，李绩同样如此，本来他留在这里就不是为了劝慰赑屃，一个活了数十万年的先天灵宝，还会走不出这道小坎，留下心理阴影了？
李绩仔细回忆显圣被抽离魂魄的过程，企图从中能找到些什么；可惜，整个抽离过程只进行了不到一半就因为显圣的自裁而结束，他不能要求太多，不能要求别人失去生命尊严只为给他展示什么，答案需要他自己去找。
没有能量传递，显圣的道消现场又残留着这种似曾相识的奇怪气息，在他看来，这一定是和显圣抽离天钩的神秘信仰有关，但是如何做到的，还需更多的依据。
等待是无聊的，李绩判断安然一行过来的时间当在一年之后，这段时间还有个很现实的问题，怎么在和赑屃的对峙中让它先主动开口，谁先开口谁被动的道理两个都很明白，让李绩有些郁闷的是，单论耐心的话，他还真未必是这灵宝的对手！
变化出现在半年后，无锋忽然提醒他，“李绩，有莫名的信仰降临，你做了什么？就这么在宇宙中枯坐发呆，就能得到信仰么？”
李绩心中一动，喝道：“先不要接受它！先用古信印净化它！”
古信印是青梅道统七枚信印中最古老的那一只，它为李绩带来了两个信仰，到目前为止，还没发现任何后遗症，李绩猜测，这道莫名落下的信仰恐怕就是天眸人所谓的神秘，也是代行天道那些人留下的控制他人的方法，他杀了天氲就无法躲避这层因果，但他还有信印，还有无锋！
他只接受自己能控制的信仰，而不是别人强加給他的！如果躲不开，至少要过滤一遍。
也只要在此刻，他才感觉自己所谓的一方宇宙纵横无敌在天道之下是多么的苍白，他不想要，天道給你，你还拒绝不了！
把心神沉入剑丸，和无锋一起，对新落下的信仰进行信印净化；所谓净化，其实就是去除这道信仰中融合的有关道门的那一部分，而只是留下纯粹的信仰。
这相当的麻烦！这道不纯粹的信仰千方百计的想要附落在李绩的神魂中，却被无锋上的信印一次次的拉回来，呃，不断的洗澡，揉搓！不仅要搓下它一层泥来，更恨不得搓下他一层皮，一层肉，把它搓干抹尽才是李绩心中真正想要的。
第1426章 新信仰【为银盟抠脚大汉加更7/10】
ps：我尽量，但不能确定，感谢你们的支持！
但这道信仰中融合的道门气息实在是紧密，紧密的洗一次澡都只能洗下一点泥星子，艰难无比；但李绩一点也没懈怠，看过显圣的下场后他怎么可能容忍这样的存在留在他的信仰体系中？
一次不行就百次千次，反正他有的是时间，就算洗它百年千年，他也绝不放弃！
这是未来他会不会被人控制的问题，不自-由，勿宁死！
好在，虽然新信仰融合的很完美，但毕竟整个信仰中道门气息只占据了极少的一部分，努力之下终有所获，也不需要他花费百年千年，事实上，三个月后，这道新落下的信仰中的道门气息就被信印磨的一干二净！
变成纯粹的信仰后，它也不再只顾往李绩神魂上钻，而是如之前的怜悯公正信仰一样，老老实实的落在无锋上的信印中，成就了李绩的第三个信仰！
在这个过程中，信仰性质一直模糊不清，好像还在来回改变，飘突不定，当它终于纯粹起来，被信印接受时，李绩可以确定这个新信仰再也不能控制他这个主人，但让他无法接受的是这个信仰的名字……
贪生！
贪生？这是个啥子信仰？不是应该什么谦卑，勇气，牺牲，荣耀，诚实等等之类的么？
难道是牺牲的反义？虽然这很符合李绩的一贯德行，但他还是有点无法接受，他堂堂威名远扬，杀人无数的李乌鸦，会是贪生怕死之辈？这说出去有谁信？
但在消磨新信仰的过程中，还是让他通过无数次的使用信印，而搞明白了很多东西，在更加深入的了解后，他终于明白了这道信仰的由来。
是贪生没错，没冤枉他！
在李绩对信仰的认知中，因为头两个信仰是怜悯和公正，所以他理所当然的认为下面依次而来的就一定是勇气荣耀谦虚牺牲什么的，这是认知的误区，是惯性。
因为……所以……但是，修真的奇妙在于，有了因，也不一定有果的；有了果，具体是什么果，那也是捉摸不定的！
可能是善果，也可能是恶果！可能是糖果，也可能是苦果！
这里不是他前世骑士的世界，那一套东西在这里毫无意义；但是，像怜悯，公正，荣耀，谦虚等等这些人类高贵的品格，是不分宇宙，不分古今，不分种族，不分东西的！
你不能因为歪果仁崇尚这些，就去本能的排斥它们，对美好的追求，对高尚的美德，是跨越时空的！
这也是他以为接下来的信仰就在他理解的那些范畴之内的原因。
但是，修真世界完全不同！修真世界的信仰，是你性灵接受的，永不会更改的，左右你的行为，潜移默化你的思想的，一个和个人融为一体，永不能分割，永不能改变的东西！
它是很难学习的东西，需要用时间来证明的本性！
就像怜悯，不可能仅仅因为你心血来潮救了一个人，你就有了怜悯的信仰，这需要你花很长时间，甚至一生来证明！也不单单是救个体，也包括种族，也包括不同阶层，就像李绩在甘十九凡星上所做的那样，他不是为了得到什么而去做的，只是因为下意识认为就该这么做！
和杀人无关！无论是道家还是佛门，一个很深刻的思想就是，有时候，杀伐也是一种怜悯，因为更多的，更弱势的群体。
这是他得到怜悯和公正的基石，然后有了信印，这给他成就了一个平台，让信仰可以具现为力量！
李绩具备牺牲精神么？可能有，可能没有，分人分情况！但总体来说，大部分情况下他是不具备这种精神的，在他内心里恐怕认为这种精神有些傻，这才是他的真实想法，所以，牺牲是不可能的，永远也不可能！
这也是他能活到现在最主要的原因！
相对来说，贪生就很般配他！也是他入道以来一直坚持的行为准则，比如，君子不立危墙之下，不挑战不在他能力范围之外的力量，不完全用剑来解决一切问题，甚至具体到战斗中，习惯偷袭下黑手的习惯，其实也是贪生的一种表现形式！
一个误区是，信仰就应该是高大上的，是美德；现在看来，在这个修真世界，并不完全是这样；
凭什么，贪生就不能是信仰？
蝼蚁尚且偷生，为人何不惜命？好好活下去，珍爱生命，既为自己，也为家人，如果能力足够，还会惠及更多的人，不好么？不对么？
以他的判断，牺牲应该就是天眸修士最基本的信仰，这也就能解释为什么天氲天钩都无惧死亡，勇于奉献的原因！
显然，給他李绩送来的第一个信仰也是牺牲，但在信印甄别下，可能觉得还是贪生比较适合他！
终于初步理解了自己信仰来历的李绩，为自己找了无数个美化贪生怕死的理由，心态得到了平衡，不管怎么样，新信仰对他没害处，反而有增加了一层压制无视之力，还有什么不满意的呢？
唯一的隐忧是，既然贪生信仰都出现了，那以后他的信仰还会出现什么新鲜玩意儿，那还真不好说！以他的尿-性，恐怕听起来不如意，不够高大上的信仰还会有很多……
比如谦虚，到他这里，不会变成猥琐吧？
</div>
</div>