第683节
那第三个剑修，名唤左黑手，却是在剑修中跳的最欢的，性好杀戮，不问理由，不分场合，不看对象，是个真正的剑修狂人！
他是正宗的阳神境界，还未踏入登仙的那一步，不过仅就剑术来论，有人说他的剑术其实不在前两位之下，也不知是真是假？
我要提醒你的是，这人喜好杀戮，尤其针对的目标就是你们剑修一脉！千年前，内景天的剑修可不止是现在的仅仅九名，哦，现在加了你这个不入流的元神，也是两位数了；
其他的剑修，在一，二千年间都被这人斩杀殆尽，美其名曰剑上争锋，生死不论，可在他的手下，法修还有漏网逃脱的，剑修却是无一能活，心狠手辣到了极点！
所以你装成法修样子是有好处的，真若气运不济，赶巧了遇上这厮，我怕你是插翅难逃，小命不保！”
李绩微笑不语，飘渺和尚的判断依据是他们之间的那次战斗，不过说实话，在这和尚六字真言一出口时，他已经就知道了对手是谁，所以打的虽然看似激烈，但其实也没出全力；
他对自己有信心，这是一个优秀剑修的必备素质，否则他那些凶厉的剑法就根本没机会用出来！
信心和自知之明并不矛盾，像那些已经在古法登仙中踏出一步的，除非迫不得已，他不会主动挑衅，但对这些绝大部分的阳神修士，单对单，他没有什么好畏惧的！
“这个左黑手如此作派，就没人管么？我说的是稷下客和长庚星，同为剑修一脉，互相印证没问题，互相仇杀的话，本就单薄的道统何以为继？
既然是剑修一脉的正副扛-把子，总得做出些让人信服的作为吧？难道是有勾结？或者名不副实？”
飘渺和尚摇摇头，“他们之间的事，外人如何得知？也不独你们剑脉，法修，体修，佛门，旁门也都是一个鸟德行；坐在塔尖上的总是一副高高在上，不食人间烟火的道德模样，下面自有干脏活的小弟无数，只不过他们之间的关系隐密，也未见得就是联有契约，大多数也是心照不宣的东西。”
江湖，哪里都存在，大江湖小江湖，主世界有，不可说之地也有，拥有近千名顶尖修士的内景天当然也不可能免俗，真若没有，那才叫奇怪呢。
总体来说，这是个在他意料之内的空间，意外的是这三千六百座古迹，意料的是这里复杂的人际关系，在这里，种族之间的隔阖矛盾反而很少，各族一家亲，也是好笑。
但他还有个很重要的疑问，“和尚，我有一点疑问，就我所知，衰境和古法登仙之间，不可说之地和内景天之间的区别，难易不说，衰境不允许修士下界干涉主世界，不允许有太多的因果纠缠，衰境修士只能通过矩术来达到自己参与主世界修行界的目的，而矩术本身还有诸多限制，而古法登仙却没有这些条条框框，可以随便下界。
那么，为什么我在主世界，却很少，或者就根本没见过远远超过阳神实力的存在呢？那些在古法登仙中已经踏出了第一步，第二步的修士，为什么会心甘情愿的留在内景天？
是不能？还是不愿？”
第1735章 恶客【为盟主冰瓜皮加更】
ps：谢谢支持，不过，大家还是停了吧，真没货了，需要补充……
飘渺和尚叹了口气，“这世界上，又哪里有完全没有限制的地方？哪里有完全没有约束的空间？只不过有的是强制约束，有的是被动自我约束而已！”
看着李绩，“你修斩三尸？那么你肯定清楚，在进入阳神之前，要如何分神化气吧？”
李绩有所悟，“若依古法，晋阳神之前，要分出三具阳神，过去现在未来，本我自我超我……你的意思是，不独斩三尸如此，而是所有的古法都是如此？”
飘渺和尚点头，“孺子可教也！事实上，所有古法一步登仙者，不拘途径，你是斩三尸也好，镜像大法也罢，丹田三光同样，等等，其成立的基本特点就是，在阳神前都必须分出自己的本我自我超我，或者元神时没做到这一点，到了阳神后也必须补上本我超我的分神，这是一步登天的前提条件！
这样就出现了两个问题，关系到了想要古法登仙修士的切身安危。
一个就是，重生能力对古法修士来说，有等于无！因为你分出了过去现在未来三具阳神，也就等于把自己的过去现在未来暴露于人前，碰上极精于过去未来判断的修士来说，他甚至都不用杀你就能准确判断出你的所有根脚！即使对过去未来一窍不通的修士，在斩你一次之后，你的所有秘密也真相大白，无所遁形！
这样的情况下，古法修士行走主世界其实是非常危险的，固然个人实力的极其强大在主世界几乎就没有几个能单独抗拒的修士，但主世界中，谁又会和你装英雄单对单？
只要不成人仙，境界就是真君！那么不管是主世界的阳神也好，阴神元神也罢，其实都是有机会斩杀这样的古法修士的，因为你根本就没有重生的保护！
内景天初成的前十数万年中，古法修士就常常自大行走于主世界，争强好胜，一方称霸，但后来人们发现，对付这样的所谓强大古法修士其实也不难，只要有一，二个主世界阳神正面牵制，再有一，二个阴神元神从旁协助，斩个古法士也很轻松！
因为古法士不能一次性解决过去未来虚幻不定的主世界阳神，不斩个至少十来次就根本找不准方向，而他们自己却是没有犯错的机会，在过去未来都显于人前的情况下，只要有一次失误，就是道消的结局！
人，又哪可能不犯错误？
故此，慢慢的，在内景天有所成的修士就基本不愿意再回主世界，就为了出出风头，就把自己的小命赌上，完全不值得！”
李绩听的连连点头，确实是很危险，其实这也是他自成君以来的真实经历，别看他杀人牛皮哄哄，其实事后也总有胆战心惊之感，因为他没有改错的机会，生命就只一次，不可能再重来。
所以，三秦是真牛，明明有重生能力却从来不用，只斩人不被人斩；他是假牛，必须保证自己不被斩，没有后路！
这也是他明明实力强大，却从来都行事谨慎的原因，从来也不会因此而放纵杀意，在主世界大开杀戒，就是因为他知道自己的容错能力实在有限，所以才外交，在带人打群架，才习惯于偷袭，先砍一刀，才虽然恶名远扬，却没有实际上的往死里得罪一个大门派，其中原因，其实和这里的古法修士是一样的。
都是武林高手怕板砖的典范！
别相信故事传说，那都是忽悠人的！其实高手每次侥幸得逞，回去之后也都是要喝口小酒压压惊的：麻痹，又混过去一关，磁器不与瓦罐碰，下次可不能轻易和这些楞头青打仗，还是要以德服人，以量服人啊！
“还有一个问题呢？”
飘渺和尚就叹了口气，“另一个麻烦，就是关于功法的问题！
我们都知道，功法方向决定了未来方向！修士在境界达到元婴之后再想改变方向就非常艰难，更别说境界到了真君，整体脉络已定，又岂能像换衣服一般的把自己主修了几千年的功法换成古法？
内景天修士中，真正从修道开始就主修古法的少之又少，在主世界修真界，古法修行之所以断绝就是因为它不适合现在的修真环境，进展缓慢，无数碍难；而修士也不可能在初踏入修行时就能预料到数千年之后自己的修行问题，所以，修练现代改良功法就基本上是所有人的选择，恐怕也是唯一的选择！
只有当他们来到了真君阶层，有了一系列变故后，不得不改修古法时，其实就时间窗口来看，是已经晚了！
于是，不管他是从阴神元神开始改修古法，还是晚至阳神才改变主功法，对这些妄想逆天改命的修士来说，横亘在他们之前最难的一件事就是，如何确定自己的未来？
由此所产生的一系列问题，基本就是现在内景天修士谁也不能逃避，必须面对的；这个问题处理的好，才能成功分神自己的过去未来，才能有再往上一步的机会；
内景天中的大部分阳神，其实都是停留在这个地方，被卡住未来的关口，因为他们没有做到成功的和自己原来的功法告别，也就无法完全融入古法当中！
而要做到这一点，在内景天这样的环境就很合适。
战斗中，有重生能力无用的毛病；修行中，有古法和原功法的冲突矛盾；这两个问题放在内景天中还可以将就，因为大家都一样，重生都是样子货，所以互相之间也就显不出来，但若回主世界，这样的漏洞就很致命，所以，绝大部分进入内景天的修士，只要在这里有一线希望，就绝不会出去！”
李绩也是心中感叹，修行之难，一竟于斯；他觉得自己已经很艰难了，可没成想和内景天的这些大能上修相比，别人却是个个比他还难！
他好歹是靠着初入道时的误打误撞，靠着一些前世的知识，一直坚持使用黄庭内景经，所以飘渺和尚所说的第二个问题对他来说就根本不是问题。
但对这里的修士来说，要抛弃之前千年所学，重换一个体系，其中的决心，意志，与天斗的精神，却不是他李乌鸦能比的。
也只有到了这时，他心里才开始对这里的修士充满了敬意。
第1736章 离开
“那还有六名剑修呢？实力如何？行事怎样？”
飘渺犹豫了一会，有些不愿回答，但最后还是开了口，
“那六名剑修，有五名是各居其所，与内景天中的其他道统修士也没什么区别，只有一个，来了内景天千年，却是从不固于一处，整日就是游荡闲逛，招猫斗狗的，偏偏还有一身了不起的五行遁术，在内景天这样的环境中，如鱼得水，似鸟翔天，闯了大祸，旁人也很难逮住他！是内景天中最出名的几个流氓之一！
这人极其的卑鄙，毫无底限信誉可言，招摇撞骗，坑蒙拐黑，就没他不敢做的，你要是遇见他，可千万要小心，要么远离，要么死战，可莫要和他混在一起，最终却连老巢都被他坑了去！”
李绩就笑，“和尚，你怕不是和这人有仇吧？何必遮遮掩掩的？话说，这人姓字名谁，到底对和尚你做了什么，才让你怨念如此之深？”
飘渺和尚吭吭哧哧，绕了半天，才把自己的那点子丑事和盘托了出来，
原来，这名在和尚口中十分不堪的剑修名为天秀，初入内景天之后得飘渺和尚所助，慢慢的在内景天中站稳脚跟，展露头脚，渐渐的，其性格中的一些暴虐之处也显露了出来，最终两人因理念不合而分道扬镳，其中瓜葛龌龊，旁人一时半刻也很难说的清楚。
不管原因是什么，最后飘渺和尚在这次的交友不慎中是吃了大亏的，也正因为如此，他才会远避飘渺峰，不僧不道的表象，也未尝不是在忌惮那个现在已经羽翼渐丰的剑修！
而以整个飘渺峰为背景的牵制山压，更大意义上就是为对付纵剑来去逮不到踪影的剑脉所长，只不过还没在天秀身上开刀，却在一个陌生的小剑修身上栽了跟头，数百年对飘渺峰的潜心祭练，却是完全没有达到效果，怪不得对哪怕是两个朋友介绍过来的熟人也爱搭不理，实在是其中不如意事太多，又如何能高兴的起来？
终究，飘渺和尚还是放弃了对剑修的成见，也是缘于李绩比较别致的相处之道，但对两人具体如何交恶，和尚也没详谈，这属于修士的隐私，没人会把这种事挂在嘴边，未来的解决也只能靠自己。
最后，飘渺和尚问了一个他一直有些不好意思张嘴的问题，“你觉得，要对付一个剑修，什么方式会让他最难受？还是我的方法是错误的？”
李绩就认真的看着他，“您自修道以来，决过多少次生死？”
飘渺和尚想了想，“嗯，这个虽然没有仔细统计过，如果不算演法比试，大概是有百次的吧？境界低时多些，到了真君就很少了！”
李绩又问，“你肯定还精通其他的辅助之学，我能知道都有什么么？”
这个问题飘渺和尚倒是没有犹豫，“我素好星象之学，在其上颇有研究，也对炼丹一途兴趣多多，当初在寺中可是数一数二的密阁药师；后来也对一些神秘之学产生了兴趣，这个山压之术，非佛非道，就是我在神秘学上的成果之一……在内景天，我这样的学识真正是不算什么的，我都认识很多涉猎广阔，无所不能的修士，那真正是有经纬之才，嫉天之智，让人自觉形秽……”
李绩就叹了口气，“是吧，我们剑修就和你们不同！
拿我而言，只在成君之后，生死对敌就不低于千次，杀人和被杀就如吃饭喝水般的寻常；我也没有任何其他爱好，除了剑，除了杀人，我其实什么都不会，就更别提你口中的那些五花八门的各色杂学！
所以，如果拿凡世间的语言来形容，你们可能是各种职业，可能是铁匠，裁缝，厨子，秀才，官员，农夫……而我们的职业只有一个：战士！
我们就吃这碗饭，怎么比？”
看飘渺和尚神色黯然，李绩也不好太过打击于他，于是安慰道：
“其实和尚你的思路方向是对的，只不过有两点需要改进，一是山压不能离开飘渺峰太远的弊端，你不可能总是守在这里不动，总要走出去，所以哪怕山压的威力变小些，也一定不要把自己的施法位置拘于一处，这是浪费时间！
二是你的信念观想还是弱了些，而且不够连续，我不太懂你们佛门的这些道道条条，不我感觉你这种四平八稳的出观念罗汉的方法实在是于战斗理念不符，为什么就不能一次性的把吃-奶的劲拿出来，瞬间分个生死呢？”
飘渺和尚就无语，“那要是还没击杀对手，又拿什么来回护？”
李绩，“……”
这就是观念的差别，一个吃斋念佛的，和一个拿刀子的赌-徒，就根本尿不到一个壶里去！
半年后，李绩在剑窟中已经能做到把白日做梦坚持到第二十九间窟洞，总算是有了一丝对当时慈航道人的理解。
理解不是来自于慈航道人在窟壁上的鬼画符，而是这种完全唯心的精神体验，他有意识，这样的体验很有益于他对斩三尸的深入了解，可惜的是，二十九间窟洞已经是他的极限，在想梦的更多更久些，就恐怕需要他在修为上有所提高，简单来说，不至阳神，这地方对他来说就再无意义。
他决定离开这个地方，至于询问飘渺和尚是否愿意一起去内景天核心处转转，他不认为适合和尚现在的精神状态，一名修士，当他遇见左右为难之事时，胆气和自信就很重要，如果没有，就需要慢慢调整，而不是霸王硬上弓。
对飘渺和尚来说，不解决怎么应对剑修之前，他出去就是个凶多吉少，不是说就必须找到对付剑修的办法，至少，在心里他必须这么认为！
这样的队友，不要也罢，关系归关系，战斗归战斗，对李绩来说，他需要的是对自己拥有无比信心的同伴，如果没有，就还不如孤身上路！
他其实并不是个喜欢配合的人，从来都是这样。
第1737章 思考
李绩离开了飘渺峰，方向却不是正对内景天核心而去，而是改内切为弦切，先在内景天的外围好好转转。
他早就意识到这么瞎头懵面的生往里闯不合适，这里是内景天，不是外面的主世界！
信心这东西必须有，但太大了就是膨胀！是取死之道！
而且，他现在最想经历的，其实也并不是什么瀚海风潮的仙迹再现，那东西离他还太遥远，对他来说，逛一逛远古前贤的发迹之地对他来说更有意义，就像飘渺峰的慈航上宫。
反正他的时间多的是，又何必把自己逼的手忙脚乱的？
他已经大致了解了内景天修士的大概层次，第一阶层，就是那些在升仙之路上斩过一，二次尸，踏出一，二步，就差最后一哆嗦的那些修士，他们是这方天地金字塔顶尖的一批人，当然，最后一步是最难的，据说百万年来还没有成功的范例。
但这种说法还未见考证，因为对古法修士来说，并没规定他们就必须一定要在内景天中成就这一切，他们完全可以在别处，在主世界，或者其他的什么不可知的地方。
他们是人数最少的，用飘渺和尚的猜测，应该不会超过三十个，这样的人所关注的目标，早已不是什么门派势力争霸之类的东西，在仙门面前就差临门一脚的他们，没有什么能够转移他们的注意力。
第二阶层应该就是那些已经完成了阳神本我自我超我的修士，他们具备了踏出那一步的基本条件，剩下的便要看天意，也看自己的运气和悟性，对他们来说，可能是最坚定滞留内景天的群体，因为年纪都不小了，再踏出一步就有五千年，否则，一切成空！
最后一个阶层应该是那些只开始修习古法，却没有完成过去未来分神的修士，他们的路还很遥远，所以很珍惜现在的机会，这类修士的数量，在整体近九百名修士中也是最多的，金字塔嘛，下面总是要宽大些。
当然，如果一定要硬分仔细，那么还应该有第四个阶层，像李绩这样的元神修士，阳神都没上，八字没一撇，纯属来凑热闹的，因为人数实在太过稀少，所以也没人拿他们当回事。
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他是正宗的阳神境界，还未踏入登仙的那一步，不过仅就剑术来论，有人说他的剑术其实不在前两位之下，也不知是真是假？
我要提醒你的是，这人喜好杀戮，尤其针对的目标就是你们剑修一脉！千年前，内景天的剑修可不止是现在的仅仅九名，哦，现在加了你这个不入流的元神，也是两位数了；
其他的剑修，在一，二千年间都被这人斩杀殆尽，美其名曰剑上争锋，生死不论，可在他的手下，法修还有漏网逃脱的，剑修却是无一能活，心狠手辣到了极点！
所以你装成法修样子是有好处的，真若气运不济，赶巧了遇上这厮，我怕你是插翅难逃，小命不保！”
李绩微笑不语，飘渺和尚的判断依据是他们之间的那次战斗，不过说实话，在这和尚六字真言一出口时，他已经就知道了对手是谁，所以打的虽然看似激烈，但其实也没出全力；
他对自己有信心，这是一个优秀剑修的必备素质，否则他那些凶厉的剑法就根本没机会用出来！
信心和自知之明并不矛盾，像那些已经在古法登仙中踏出一步的，除非迫不得已，他不会主动挑衅，但对这些绝大部分的阳神修士，单对单，他没有什么好畏惧的！
“这个左黑手如此作派，就没人管么？我说的是稷下客和长庚星，同为剑修一脉，互相印证没问题，互相仇杀的话，本就单薄的道统何以为继？
既然是剑修一脉的正副扛-把子，总得做出些让人信服的作为吧？难道是有勾结？或者名不副实？”
飘渺和尚摇摇头，“他们之间的事，外人如何得知？也不独你们剑脉，法修，体修，佛门，旁门也都是一个鸟德行；坐在塔尖上的总是一副高高在上，不食人间烟火的道德模样，下面自有干脏活的小弟无数，只不过他们之间的关系隐密，也未见得就是联有契约，大多数也是心照不宣的东西。”
江湖，哪里都存在，大江湖小江湖，主世界有，不可说之地也有，拥有近千名顶尖修士的内景天当然也不可能免俗，真若没有，那才叫奇怪呢。
总体来说，这是个在他意料之内的空间，意外的是这三千六百座古迹，意料的是这里复杂的人际关系，在这里，种族之间的隔阖矛盾反而很少，各族一家亲，也是好笑。
但他还有个很重要的疑问，“和尚，我有一点疑问，就我所知，衰境和古法登仙之间，不可说之地和内景天之间的区别，难易不说，衰境不允许修士下界干涉主世界，不允许有太多的因果纠缠，衰境修士只能通过矩术来达到自己参与主世界修行界的目的，而矩术本身还有诸多限制，而古法登仙却没有这些条条框框，可以随便下界。
那么，为什么我在主世界，却很少，或者就根本没见过远远超过阳神实力的存在呢？那些在古法登仙中已经踏出了第一步，第二步的修士，为什么会心甘情愿的留在内景天？
是不能？还是不愿？”
第1735章 恶客【为盟主冰瓜皮加更】
ps：谢谢支持，不过，大家还是停了吧，真没货了，需要补充……
飘渺和尚叹了口气，“这世界上，又哪里有完全没有限制的地方？哪里有完全没有约束的空间？只不过有的是强制约束，有的是被动自我约束而已！”
看着李绩，“你修斩三尸？那么你肯定清楚，在进入阳神之前，要如何分神化气吧？”
李绩有所悟，“若依古法，晋阳神之前，要分出三具阳神，过去现在未来，本我自我超我……你的意思是，不独斩三尸如此，而是所有的古法都是如此？”
飘渺和尚点头，“孺子可教也！事实上，所有古法一步登仙者，不拘途径，你是斩三尸也好，镜像大法也罢，丹田三光同样，等等，其成立的基本特点就是，在阳神前都必须分出自己的本我自我超我，或者元神时没做到这一点，到了阳神后也必须补上本我超我的分神，这是一步登天的前提条件！
这样就出现了两个问题，关系到了想要古法登仙修士的切身安危。
一个就是，重生能力对古法修士来说，有等于无！因为你分出了过去现在未来三具阳神，也就等于把自己的过去现在未来暴露于人前，碰上极精于过去未来判断的修士来说，他甚至都不用杀你就能准确判断出你的所有根脚！即使对过去未来一窍不通的修士，在斩你一次之后，你的所有秘密也真相大白，无所遁形！
这样的情况下，古法修士行走主世界其实是非常危险的，固然个人实力的极其强大在主世界几乎就没有几个能单独抗拒的修士，但主世界中，谁又会和你装英雄单对单？
只要不成人仙，境界就是真君！那么不管是主世界的阳神也好，阴神元神也罢，其实都是有机会斩杀这样的古法修士的，因为你根本就没有重生的保护！
内景天初成的前十数万年中，古法修士就常常自大行走于主世界，争强好胜，一方称霸，但后来人们发现，对付这样的所谓强大古法修士其实也不难，只要有一，二个主世界阳神正面牵制，再有一，二个阴神元神从旁协助，斩个古法士也很轻松！
因为古法士不能一次性解决过去未来虚幻不定的主世界阳神，不斩个至少十来次就根本找不准方向，而他们自己却是没有犯错的机会，在过去未来都显于人前的情况下，只要有一次失误，就是道消的结局！
人，又哪可能不犯错误？
故此，慢慢的，在内景天有所成的修士就基本不愿意再回主世界，就为了出出风头，就把自己的小命赌上，完全不值得！”
李绩听的连连点头，确实是很危险，其实这也是他自成君以来的真实经历，别看他杀人牛皮哄哄，其实事后也总有胆战心惊之感，因为他没有改错的机会，生命就只一次，不可能再重来。
所以，三秦是真牛，明明有重生能力却从来不用，只斩人不被人斩；他是假牛，必须保证自己不被斩，没有后路！
这也是他明明实力强大，却从来都行事谨慎的原因，从来也不会因此而放纵杀意，在主世界大开杀戒，就是因为他知道自己的容错能力实在有限，所以才外交，在带人打群架，才习惯于偷袭，先砍一刀，才虽然恶名远扬，却没有实际上的往死里得罪一个大门派，其中原因，其实和这里的古法修士是一样的。
都是武林高手怕板砖的典范！
别相信故事传说，那都是忽悠人的！其实高手每次侥幸得逞，回去之后也都是要喝口小酒压压惊的：麻痹，又混过去一关，磁器不与瓦罐碰，下次可不能轻易和这些楞头青打仗，还是要以德服人，以量服人啊！
“还有一个问题呢？”
飘渺和尚就叹了口气，“另一个麻烦，就是关于功法的问题！
我们都知道，功法方向决定了未来方向！修士在境界达到元婴之后再想改变方向就非常艰难，更别说境界到了真君，整体脉络已定，又岂能像换衣服一般的把自己主修了几千年的功法换成古法？
内景天修士中，真正从修道开始就主修古法的少之又少，在主世界修真界，古法修行之所以断绝就是因为它不适合现在的修真环境，进展缓慢，无数碍难；而修士也不可能在初踏入修行时就能预料到数千年之后自己的修行问题，所以，修练现代改良功法就基本上是所有人的选择，恐怕也是唯一的选择！
只有当他们来到了真君阶层，有了一系列变故后，不得不改修古法时，其实就时间窗口来看，是已经晚了！
于是，不管他是从阴神元神开始改修古法，还是晚至阳神才改变主功法，对这些妄想逆天改命的修士来说，横亘在他们之前最难的一件事就是，如何确定自己的未来？
由此所产生的一系列问题，基本就是现在内景天修士谁也不能逃避，必须面对的；这个问题处理的好，才能成功分神自己的过去未来，才能有再往上一步的机会；
内景天中的大部分阳神，其实都是停留在这个地方，被卡住未来的关口，因为他们没有做到成功的和自己原来的功法告别，也就无法完全融入古法当中！
而要做到这一点，在内景天这样的环境就很合适。
战斗中，有重生能力无用的毛病；修行中，有古法和原功法的冲突矛盾；这两个问题放在内景天中还可以将就，因为大家都一样，重生都是样子货，所以互相之间也就显不出来，但若回主世界，这样的漏洞就很致命，所以，绝大部分进入内景天的修士，只要在这里有一线希望，就绝不会出去！”
李绩也是心中感叹，修行之难，一竟于斯；他觉得自己已经很艰难了，可没成想和内景天的这些大能上修相比，别人却是个个比他还难！
他好歹是靠着初入道时的误打误撞，靠着一些前世的知识，一直坚持使用黄庭内景经，所以飘渺和尚所说的第二个问题对他来说就根本不是问题。
但对这里的修士来说，要抛弃之前千年所学，重换一个体系，其中的决心，意志，与天斗的精神，却不是他李乌鸦能比的。
也只有到了这时，他心里才开始对这里的修士充满了敬意。
第1736章 离开
“那还有六名剑修呢？实力如何？行事怎样？”
飘渺犹豫了一会，有些不愿回答，但最后还是开了口，
“那六名剑修，有五名是各居其所，与内景天中的其他道统修士也没什么区别，只有一个，来了内景天千年，却是从不固于一处，整日就是游荡闲逛，招猫斗狗的，偏偏还有一身了不起的五行遁术，在内景天这样的环境中，如鱼得水，似鸟翔天，闯了大祸，旁人也很难逮住他！是内景天中最出名的几个流氓之一！
这人极其的卑鄙，毫无底限信誉可言，招摇撞骗，坑蒙拐黑，就没他不敢做的，你要是遇见他，可千万要小心，要么远离，要么死战，可莫要和他混在一起，最终却连老巢都被他坑了去！”
李绩就笑，“和尚，你怕不是和这人有仇吧？何必遮遮掩掩的？话说，这人姓字名谁，到底对和尚你做了什么，才让你怨念如此之深？”
飘渺和尚吭吭哧哧，绕了半天，才把自己的那点子丑事和盘托了出来，
原来，这名在和尚口中十分不堪的剑修名为天秀，初入内景天之后得飘渺和尚所助，慢慢的在内景天中站稳脚跟，展露头脚，渐渐的，其性格中的一些暴虐之处也显露了出来，最终两人因理念不合而分道扬镳，其中瓜葛龌龊，旁人一时半刻也很难说的清楚。
不管原因是什么，最后飘渺和尚在这次的交友不慎中是吃了大亏的，也正因为如此，他才会远避飘渺峰，不僧不道的表象，也未尝不是在忌惮那个现在已经羽翼渐丰的剑修！
而以整个飘渺峰为背景的牵制山压，更大意义上就是为对付纵剑来去逮不到踪影的剑脉所长，只不过还没在天秀身上开刀，却在一个陌生的小剑修身上栽了跟头，数百年对飘渺峰的潜心祭练，却是完全没有达到效果，怪不得对哪怕是两个朋友介绍过来的熟人也爱搭不理，实在是其中不如意事太多，又如何能高兴的起来？
终究，飘渺和尚还是放弃了对剑修的成见，也是缘于李绩比较别致的相处之道，但对两人具体如何交恶，和尚也没详谈，这属于修士的隐私，没人会把这种事挂在嘴边，未来的解决也只能靠自己。
最后，飘渺和尚问了一个他一直有些不好意思张嘴的问题，“你觉得，要对付一个剑修，什么方式会让他最难受？还是我的方法是错误的？”
李绩就认真的看着他，“您自修道以来，决过多少次生死？”
飘渺和尚想了想，“嗯，这个虽然没有仔细统计过，如果不算演法比试，大概是有百次的吧？境界低时多些，到了真君就很少了！”
李绩又问，“你肯定还精通其他的辅助之学，我能知道都有什么么？”
这个问题飘渺和尚倒是没有犹豫，“我素好星象之学，在其上颇有研究，也对炼丹一途兴趣多多，当初在寺中可是数一数二的密阁药师；后来也对一些神秘之学产生了兴趣，这个山压之术，非佛非道，就是我在神秘学上的成果之一……在内景天，我这样的学识真正是不算什么的，我都认识很多涉猎广阔，无所不能的修士，那真正是有经纬之才，嫉天之智，让人自觉形秽……”
李绩就叹了口气，“是吧，我们剑修就和你们不同！
拿我而言，只在成君之后，生死对敌就不低于千次，杀人和被杀就如吃饭喝水般的寻常；我也没有任何其他爱好，除了剑，除了杀人，我其实什么都不会，就更别提你口中的那些五花八门的各色杂学！
所以，如果拿凡世间的语言来形容，你们可能是各种职业，可能是铁匠，裁缝，厨子，秀才，官员，农夫……而我们的职业只有一个：战士！
我们就吃这碗饭，怎么比？”
看飘渺和尚神色黯然，李绩也不好太过打击于他，于是安慰道：
“其实和尚你的思路方向是对的，只不过有两点需要改进，一是山压不能离开飘渺峰太远的弊端，你不可能总是守在这里不动，总要走出去，所以哪怕山压的威力变小些，也一定不要把自己的施法位置拘于一处，这是浪费时间！
二是你的信念观想还是弱了些，而且不够连续，我不太懂你们佛门的这些道道条条，不我感觉你这种四平八稳的出观念罗汉的方法实在是于战斗理念不符，为什么就不能一次性的把吃-奶的劲拿出来，瞬间分个生死呢？”
飘渺和尚就无语，“那要是还没击杀对手，又拿什么来回护？”
李绩，“……”
这就是观念的差别，一个吃斋念佛的，和一个拿刀子的赌-徒，就根本尿不到一个壶里去！
半年后，李绩在剑窟中已经能做到把白日做梦坚持到第二十九间窟洞，总算是有了一丝对当时慈航道人的理解。
理解不是来自于慈航道人在窟壁上的鬼画符，而是这种完全唯心的精神体验，他有意识，这样的体验很有益于他对斩三尸的深入了解，可惜的是，二十九间窟洞已经是他的极限，在想梦的更多更久些，就恐怕需要他在修为上有所提高，简单来说，不至阳神，这地方对他来说就再无意义。
他决定离开这个地方，至于询问飘渺和尚是否愿意一起去内景天核心处转转，他不认为适合和尚现在的精神状态，一名修士，当他遇见左右为难之事时，胆气和自信就很重要，如果没有，就需要慢慢调整，而不是霸王硬上弓。
对飘渺和尚来说，不解决怎么应对剑修之前，他出去就是个凶多吉少，不是说就必须找到对付剑修的办法，至少，在心里他必须这么认为！
这样的队友，不要也罢，关系归关系，战斗归战斗，对李绩来说，他需要的是对自己拥有无比信心的同伴，如果没有，就还不如孤身上路！
他其实并不是个喜欢配合的人，从来都是这样。
第1737章 思考
李绩离开了飘渺峰，方向却不是正对内景天核心而去，而是改内切为弦切，先在内景天的外围好好转转。
他早就意识到这么瞎头懵面的生往里闯不合适，这里是内景天，不是外面的主世界！
信心这东西必须有，但太大了就是膨胀！是取死之道！
而且，他现在最想经历的，其实也并不是什么瀚海风潮的仙迹再现，那东西离他还太遥远，对他来说，逛一逛远古前贤的发迹之地对他来说更有意义，就像飘渺峰的慈航上宫。
反正他的时间多的是，又何必把自己逼的手忙脚乱的？
他已经大致了解了内景天修士的大概层次，第一阶层，就是那些在升仙之路上斩过一，二次尸，踏出一，二步，就差最后一哆嗦的那些修士，他们是这方天地金字塔顶尖的一批人，当然，最后一步是最难的，据说百万年来还没有成功的范例。
但这种说法还未见考证，因为对古法修士来说，并没规定他们就必须一定要在内景天中成就这一切，他们完全可以在别处，在主世界，或者其他的什么不可知的地方。
他们是人数最少的，用飘渺和尚的猜测，应该不会超过三十个，这样的人所关注的目标，早已不是什么门派势力争霸之类的东西，在仙门面前就差临门一脚的他们，没有什么能够转移他们的注意力。
第二阶层应该就是那些已经完成了阳神本我自我超我的修士，他们具备了踏出那一步的基本条件，剩下的便要看天意，也看自己的运气和悟性，对他们来说，可能是最坚定滞留内景天的群体，因为年纪都不小了，再踏出一步就有五千年，否则，一切成空！
最后一个阶层应该是那些只开始修习古法，却没有完成过去未来分神的修士，他们的路还很遥远，所以很珍惜现在的机会，这类修士的数量，在整体近九百名修士中也是最多的，金字塔嘛，下面总是要宽大些。
当然，如果一定要硬分仔细，那么还应该有第四个阶层，像李绩这样的元神修士，阳神都没上，八字没一撇，纯属来凑热闹的，因为人数实在太过稀少，所以也没人拿他们当回事。
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