我们的1654 第488节
说到这里永胜伯郑彩不由得不陷入了沉思，若是汉唐集团乱成一锅粥那天，我方该如何帮他们呢？
现在可绝不能让他们自乱，还指望着他们顶在前面呢。
前一段真是荒废了些时日——想到这里，他精神一振，挥挥手让孩子们下去了，听说他们今日又要去踏青郊游，甚好，让他们都亲近亲近，这是我郑家的二代传人呢。
看着孩子们离开的背影，永胜伯郑彩顿时又有了雄心大志。
他操起了电话命令道：
“召大儒顾问团一个小时后在一号会议室开会！副将以上的将领三个小时后在二号会议室开会！现在，让情报安全部的郑则仕来见我！”
郑家的兄弟姐妹们离开了永胜伯郑彩的书房后，都偷偷地叹出了一口气，啊呀，可算是完成了早训，一连几天都这样真是让人受不了了！
但是好处也有，就是认真听完后，大家可以一起出去玩了！
前几天他们一起去了厦门岛上的各个市场，吃了众多的小吃。
看着大哥郑智吃得欢气，郑秀文奇怪地问：“这几年你没有吃过这些刚出来的小吃？”
大哥郑智幽怨地说：“你走后，我都没有出过后院的大门，所有的先生都是上门教我，想要什么倒是都能有，可我先要知道有这物件才能要啊——”
郑秀文暗自打个哆嗦，这比赤嵌小學管得严多了，他们还有个实践课出去到各个基地参观，还有休息日可以出校门玩。
大哥郑智津津有味地吃着果汁刨冰，他已经吃了两桶了。
郑秀文说：“不要吃太多，会让你肠胃不舒服的。”
“噢，你说这个冰雪是如何制成的？”
“厦门这里是用硝石。硝石融于水后吸收大量的热，便将金属容器里的水变成冰。其实这样做冰产量是很低的，最好还是用冷库。”
大哥郑智“噢”了一声把最后的果汁喝了，这时的果汁最甜了。
看着大哥郑智欢喜的样子，郑秀文有些心酸。
接下来的逛街，其实是他们陪着大哥郑智。
厦门的商业街对郑秀文等人来说只不过是大，这里所有新鲜的物件都是来自台湾。
大哥郑智奇怪地问：
“秀文妹妹，你为什么出门要换回这样的怪衣服？
你那一身可都是贡品绸缎：五彩妆花纱、织金妆花罗、提花妆花缎、漳绒。
头上的饰物更不简单：笄、簪、钗、环、步摇都是珊瑚、玛瑙、海珠啊。
你为什么又要换回这样的怪衣服？”
郑秀文心里说，大哥你可真心细。
“衣服是让人舒服的，我穿成那样还能走路吗？”
“噢，那是。”
“身上衣服的颜色要是超过了三种，就显得乱了——”
“噢，这样啊。”
大哥郑智快乐地逛着街，倒好像他是刚来的一样。
他看到了一家怪怪的商铺，见那玻璃窗里有怪怪的画片，店铺上挂着照相馆的牌子。
“照相馆？！竟能画得这样像？”
郑秀文叹了口气，对着郑正和郑奇摆了摆头，大家一拥而入。
这是第一代照相机！
但是一样能照相——
大家合影照了一张，吩咐那里的人要洗成最大尺寸的。
照片中，大哥郑智坐在当中，郑正和郑奇站在他的身后，他们一人一手按着郑智的肩膀，那是怕他乱动。
但是永胜伯郑彩见了超级大喜，这是两个小家伙有心辅佐他们的大哥啊！
但是郑秀文也是坐在旁边，她面色有些忧郁地抱着一个小弟弟和妹妹。
这个时候，永胜伯郑彩却没有留心了，也没有在意他们穿着何种样式的衣服了。
这一天又听完永胜伯郑彩的早训后，他们一行人去踏青了，由于去的是中岩和万石岩，他们没有带小一些的弟弟。
厦门岛的三月是一个美丽的季节，一早一晚有些凉，但是中午时分却是正合适只穿一件外衣。
中岩山，位于厦门岛内的中部，在万石岩和太平岩之间，故名中岩山，高度大约一百多米。
过去那里常有鹧鸪栖息，故又名“鹧鸪岩”。
那山上古松树众多，有的蟠据峭壁之上，挺拔苍翠，高擎云天；有的连绵成片，遮盖天日。
此时也正是野花盛开之际，若是站在山顶上看，确实应当美不胜收。
他们来到了山下，所带之物都交给了随从。
郑秀文说：“这里是当年爹爹和二叔屯兵之处，现在当然他们都下到山下军营了，我等上去看看，想想他们当年都看到了何物！”
几个兄弟齐声说好，大家就顺着石阶上山。
山上有一条石阶登道，众人沿着石阶往上，郑秀文都没有事情，但郑智却有些喘了，他的衣服确实不能快行。
郑正和郑奇两人帮着他，算是跟上了郑秀文的速度。
走了一会儿，他们便来到中岩寺。
这中岩寺历史已经不可考，当年二叔郑联便是在这里屯兵了。
这时他们居高临下、视野开阔，果然有一种豁然开朗的感觉。
郑智看着那苍山碧野，看着那远处大海涛涛，想说些什么，但是噢了半天，没有说出，心中甚是难受。
郑正忽然高举起双手喊道：“这是我等的江山！”
郑奇也高举起双手喊道：“看吧，远处还有更多更大的山啊！”
郑智这时也来了劲头，他试着举起双手喊道：“噢，是的！”
山上的风大了些，郑秀文感觉自己后面的披发被吹乱了，她用一只手整理着头发，轻声对着大哥说：“再大些声音，你定会感觉甚好！”
“噢，是的！！”
这声音果然大，似乎群山都有了回声。
“噢，甚好——”
众人又去了中岩寺大殿的右侧，那里有一块一丈多高的岩石，扁平光洁、巍然屹立，岩石上题刻隶书“玉笏”二字。
这便是二叔郑联在中岩山时，看到这块大石头颇像大臣们拿在手上向皇帝报告事物的记事牌，于是题书。
郑秀文问大哥郑智：“大哥，你猜二叔在题这个字时，他最想要的是什么？”
大哥郑智说：“噢，当是做朝廷命官。”
郑秀文幽幽地说：“后来他们又分封爹爹为永胜公，爹爹却又为何宁愿要永胜伯这个封号呢？”
大哥郑智说：“噢，永胜伯怕是有发封印，永胜公却没有发封印——”
郑秀文笑着说：“大哥呀，爹爹哪里是在乎一个封印，都是木头章，二叔自己就刻了一个。怕是爹爹觉得这些都是些无用的东西了——你说，二叔现在还想着做朝廷的命官吗？”
“噢，怕是不会了。”
“所以，人的愿意都会变的，都会提高的，只要你见识多一些。
这几日你听我谈及台湾，你想去见识一下吗？”
第六百一十三章 文化情深
就这样，十天的时间很快就要过去了，他们最后还去了一趟同安的孔庙。
因为这个时候郑秀文听闻爹爹正在大修特修同安孔庙，那么爹爹的用意就很明显了，爹爹这是要大力弘扬儒家文化啊。
那么在这个时候，去看看正在修建的孔庙，怎么能不让爹爹高兴呢？
大家还当成了一个玩，听闻那里要建成千倾面积大小的建筑群，树起孔圣人三丈高的青铜像！
将来，所有福建的读书人都要年年到这里叩头祭拜，没有给孔圣人跪下过，莫说自己是读书人。
郑秀文心想，要知道同安还有一座梅山，那里春天时也很漂亮，就是不知道还能不能看到梅花了。
厦门岛上的一切，大家现在都差不多闭着眼能摸到地方了，没有可玩的地方了。
永胜伯郑彩听了郑智和郑秀文的联合要求后，当然高兴了，这一次长子、长女一起去孔庙参观，正是彰显永胜伯本人对同安孔庙的看重，怎么能不允许他们一起离岛去参观呢？
同安孔庙本来就不是偏僻的地方。
早在五代十国时，同安邑令陈洪济始建同安孔庙于登龙坊，南宋绍兴十年邑士陈彦千等迁建同安孔庙于今址。
绍兴二十三年朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋。
到了明天顺五年，建有“兴贤育才”坊，明嘉靖年间，建成林希元祠堂。
这里面的苏颂是公认的北宋时期的科學家，林希元是明时期著名的理學家。
这一次大修特修孔庙时，有大儒顾问团提出建议说：“苏颂好學，经史九流、百家之说，至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等學，则无所不通。
特别是那由他监制的天文钟“水运仪象台”，其有百般机巧，千种变化！
待我等复制成后定能胜过汉唐集团的一些物件。
现在虽然失传已久，但是我等手中有苏颂的，先前，看那上面的机械印图，只是觉得有趣，现在方知此物有用！”
“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第一次拍案而起，说，“我就知道列祖列宗中，定有我等需要的文化！可供我等复兴之用——再找些类似的科技先祖，一同共享祠堂！”
苏颂，字子容，汉族，原籍福建泉州同安县人，自然在这同安孔庙有祠堂了。
林希元，字茂贞，号次崖，福建同安县人山头村人，生于明成化十八年（1482年），卒于明嘉靖四十五年（1567年），享年85岁。
大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂，倒不是因为他是福建人，也不是他官大，而是此人人品刚正不阿，严于律己，可当士子楷模，同时在任官时，劝农耕，建社學，充分体现出一个文官的优秀品格。
“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第二次拍案而起，说，“若是我福建内的文官皆是如此，可想这福建之地会是何等模样！再找些人品端正，一心为公的先祖共享祠堂！”
一时间会议室里无语，许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想，想着，想着都很激动，有一个还流下了热泪。
现在可绝不能让他们自乱，还指望着他们顶在前面呢。
前一段真是荒废了些时日——想到这里，他精神一振，挥挥手让孩子们下去了，听说他们今日又要去踏青郊游，甚好，让他们都亲近亲近，这是我郑家的二代传人呢。
看着孩子们离开的背影，永胜伯郑彩顿时又有了雄心大志。
他操起了电话命令道：
“召大儒顾问团一个小时后在一号会议室开会！副将以上的将领三个小时后在二号会议室开会！现在，让情报安全部的郑则仕来见我！”
郑家的兄弟姐妹们离开了永胜伯郑彩的书房后，都偷偷地叹出了一口气，啊呀，可算是完成了早训，一连几天都这样真是让人受不了了！
但是好处也有，就是认真听完后，大家可以一起出去玩了！
前几天他们一起去了厦门岛上的各个市场，吃了众多的小吃。
看着大哥郑智吃得欢气，郑秀文奇怪地问：“这几年你没有吃过这些刚出来的小吃？”
大哥郑智幽怨地说：“你走后，我都没有出过后院的大门，所有的先生都是上门教我，想要什么倒是都能有，可我先要知道有这物件才能要啊——”
郑秀文暗自打个哆嗦，这比赤嵌小學管得严多了，他们还有个实践课出去到各个基地参观，还有休息日可以出校门玩。
大哥郑智津津有味地吃着果汁刨冰，他已经吃了两桶了。
郑秀文说：“不要吃太多，会让你肠胃不舒服的。”
“噢，你说这个冰雪是如何制成的？”
“厦门这里是用硝石。硝石融于水后吸收大量的热，便将金属容器里的水变成冰。其实这样做冰产量是很低的，最好还是用冷库。”
大哥郑智“噢”了一声把最后的果汁喝了，这时的果汁最甜了。
看着大哥郑智欢喜的样子，郑秀文有些心酸。
接下来的逛街，其实是他们陪着大哥郑智。
厦门的商业街对郑秀文等人来说只不过是大，这里所有新鲜的物件都是来自台湾。
大哥郑智奇怪地问：
“秀文妹妹，你为什么出门要换回这样的怪衣服？
你那一身可都是贡品绸缎：五彩妆花纱、织金妆花罗、提花妆花缎、漳绒。
头上的饰物更不简单：笄、簪、钗、环、步摇都是珊瑚、玛瑙、海珠啊。
你为什么又要换回这样的怪衣服？”
郑秀文心里说，大哥你可真心细。
“衣服是让人舒服的，我穿成那样还能走路吗？”
“噢，那是。”
“身上衣服的颜色要是超过了三种，就显得乱了——”
“噢，这样啊。”
大哥郑智快乐地逛着街，倒好像他是刚来的一样。
他看到了一家怪怪的商铺，见那玻璃窗里有怪怪的画片，店铺上挂着照相馆的牌子。
“照相馆？！竟能画得这样像？”
郑秀文叹了口气，对着郑正和郑奇摆了摆头，大家一拥而入。
这是第一代照相机！
但是一样能照相——
大家合影照了一张，吩咐那里的人要洗成最大尺寸的。
照片中，大哥郑智坐在当中，郑正和郑奇站在他的身后，他们一人一手按着郑智的肩膀，那是怕他乱动。
但是永胜伯郑彩见了超级大喜，这是两个小家伙有心辅佐他们的大哥啊！
但是郑秀文也是坐在旁边，她面色有些忧郁地抱着一个小弟弟和妹妹。
这个时候，永胜伯郑彩却没有留心了，也没有在意他们穿着何种样式的衣服了。
这一天又听完永胜伯郑彩的早训后，他们一行人去踏青了，由于去的是中岩和万石岩，他们没有带小一些的弟弟。
厦门岛的三月是一个美丽的季节，一早一晚有些凉，但是中午时分却是正合适只穿一件外衣。
中岩山，位于厦门岛内的中部，在万石岩和太平岩之间，故名中岩山，高度大约一百多米。
过去那里常有鹧鸪栖息，故又名“鹧鸪岩”。
那山上古松树众多，有的蟠据峭壁之上，挺拔苍翠，高擎云天；有的连绵成片，遮盖天日。
此时也正是野花盛开之际，若是站在山顶上看，确实应当美不胜收。
他们来到了山下，所带之物都交给了随从。
郑秀文说：“这里是当年爹爹和二叔屯兵之处，现在当然他们都下到山下军营了，我等上去看看，想想他们当年都看到了何物！”
几个兄弟齐声说好，大家就顺着石阶上山。
山上有一条石阶登道，众人沿着石阶往上，郑秀文都没有事情，但郑智却有些喘了，他的衣服确实不能快行。
郑正和郑奇两人帮着他，算是跟上了郑秀文的速度。
走了一会儿，他们便来到中岩寺。
这中岩寺历史已经不可考，当年二叔郑联便是在这里屯兵了。
这时他们居高临下、视野开阔，果然有一种豁然开朗的感觉。
郑智看着那苍山碧野，看着那远处大海涛涛，想说些什么，但是噢了半天，没有说出，心中甚是难受。
郑正忽然高举起双手喊道：“这是我等的江山！”
郑奇也高举起双手喊道：“看吧，远处还有更多更大的山啊！”
郑智这时也来了劲头，他试着举起双手喊道：“噢，是的！”
山上的风大了些，郑秀文感觉自己后面的披发被吹乱了，她用一只手整理着头发，轻声对着大哥说：“再大些声音，你定会感觉甚好！”
“噢，是的！！”
这声音果然大，似乎群山都有了回声。
“噢，甚好——”
众人又去了中岩寺大殿的右侧，那里有一块一丈多高的岩石，扁平光洁、巍然屹立，岩石上题刻隶书“玉笏”二字。
这便是二叔郑联在中岩山时，看到这块大石头颇像大臣们拿在手上向皇帝报告事物的记事牌，于是题书。
郑秀文问大哥郑智：“大哥，你猜二叔在题这个字时，他最想要的是什么？”
大哥郑智说：“噢，当是做朝廷命官。”
郑秀文幽幽地说：“后来他们又分封爹爹为永胜公，爹爹却又为何宁愿要永胜伯这个封号呢？”
大哥郑智说：“噢，永胜伯怕是有发封印，永胜公却没有发封印——”
郑秀文笑着说：“大哥呀，爹爹哪里是在乎一个封印，都是木头章，二叔自己就刻了一个。怕是爹爹觉得这些都是些无用的东西了——你说，二叔现在还想着做朝廷的命官吗？”
“噢，怕是不会了。”
“所以，人的愿意都会变的，都会提高的，只要你见识多一些。
这几日你听我谈及台湾，你想去见识一下吗？”
第六百一十三章 文化情深
就这样，十天的时间很快就要过去了，他们最后还去了一趟同安的孔庙。
因为这个时候郑秀文听闻爹爹正在大修特修同安孔庙，那么爹爹的用意就很明显了，爹爹这是要大力弘扬儒家文化啊。
那么在这个时候，去看看正在修建的孔庙，怎么能不让爹爹高兴呢？
大家还当成了一个玩，听闻那里要建成千倾面积大小的建筑群，树起孔圣人三丈高的青铜像！
将来，所有福建的读书人都要年年到这里叩头祭拜，没有给孔圣人跪下过，莫说自己是读书人。
郑秀文心想，要知道同安还有一座梅山，那里春天时也很漂亮，就是不知道还能不能看到梅花了。
厦门岛上的一切，大家现在都差不多闭着眼能摸到地方了，没有可玩的地方了。
永胜伯郑彩听了郑智和郑秀文的联合要求后，当然高兴了，这一次长子、长女一起去孔庙参观，正是彰显永胜伯本人对同安孔庙的看重，怎么能不允许他们一起离岛去参观呢？
同安孔庙本来就不是偏僻的地方。
早在五代十国时，同安邑令陈洪济始建同安孔庙于登龙坊，南宋绍兴十年邑士陈彦千等迁建同安孔庙于今址。
绍兴二十三年朱熹增建经史阁、教思堂、苏公祠及时性志道等四斋。
到了明天顺五年，建有“兴贤育才”坊，明嘉靖年间，建成林希元祠堂。
这里面的苏颂是公认的北宋时期的科學家，林希元是明时期著名的理學家。
这一次大修特修孔庙时，有大儒顾问团提出建议说：“苏颂好學，经史九流、百家之说，至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等學，则无所不通。
特别是那由他监制的天文钟“水运仪象台”，其有百般机巧，千种变化！
待我等复制成后定能胜过汉唐集团的一些物件。
现在虽然失传已久，但是我等手中有苏颂的，先前，看那上面的机械印图，只是觉得有趣，现在方知此物有用！”
“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第一次拍案而起，说，“我就知道列祖列宗中，定有我等需要的文化！可供我等复兴之用——再找些类似的科技先祖，一同共享祠堂！”
苏颂，字子容，汉族，原籍福建泉州同安县人，自然在这同安孔庙有祠堂了。
林希元，字茂贞，号次崖，福建同安县人山头村人，生于明成化十八年（1482年），卒于明嘉靖四十五年（1567年），享年85岁。
大儒顾问团同时建议扩大他的祠堂，倒不是因为他是福建人，也不是他官大，而是此人人品刚正不阿，严于律己，可当士子楷模，同时在任官时，劝农耕，建社學，充分体现出一个文官的优秀品格。
“大善！”在会议中，永胜伯郑彩第二次拍案而起，说，“若是我福建内的文官皆是如此，可想这福建之地会是何等模样！再找些人品端正，一心为公的先祖共享祠堂！”
一时间会议室里无语，许多大儒都在脑补永胜伯郑彩的设想，想着，想着都很激动，有一个还流下了热泪。