第一百五十九章 迷雾重重
落尸鬼被炎蛇塞回了囚鬼樊笼里，然后被楚御带回了分部。
到达分部的时候，已经快入夜了，除了孟勇之外，就几个战术支援组的老光棍在军械库外面打牌。
除了落尸鬼，囚鬼樊笼也被带了回来。
孟勇和一群大汉围着铜箱啧啧称奇。
楚御翻着白眼说道：“别愣着了，派人去打捞一下吧，老码头海下十多个呢。”
孟勇吓了一跳，立马让老孙带人去联系打捞船只。
安排完之后，孟勇看向楚御面带责怪：“怎么不通知我们呢，你们自己去多危险，这要是碰到了好歹，我怎么和白局莫局交代。”
楚御微微一愣。
老子出什么事，你和白月以及莫道擎交代什么？
白月他倒是好理解，毕竟俩人算是朋友关系。
可是莫道擎这个大局长，和自己非亲非故的，交代什么。
想到这，楚御一脸狐疑。
似乎是意识到自己说错了话，孟勇连忙岔开话题：“这群阴阳师将这么多水猴子扔海里干什么？”
楚御耸了耸肩，表示他也不知道。
秦悲歌不喜人多，所以半路上自己打车回医院去了。
炎蛇打开了囚鬼樊笼，将被打断四肢的落尸鬼扔在了地板上，目光若有所思。
楚御不太放心的问道：“要不要给绑上，这玩意一会醒来的时候再暴起伤人？”
他可是对这东西恐怖的速度身形历历在目，在老码头的时候，这炎蛇对阵落尸鬼的时候，就跟俩闪电侠干了起来似的，他手上那手电筒的光束都跟不住。
值得一提的是，回来的路上楚御被炎蛇一顿喷。
因为在岸边的时候，楚御的手电筒总会晃到炎蛇的眼睛上。
而落尸鬼完全是凭着嗅觉去判断炎蛇的方位。
所以按照炎蛇所说的，要是没楚御拿手电筒晃他眼睛的话，都用不着他师兄借他木剑就能制服落尸鬼。
炎蛇解释道：“这玩意四肢全都废了，再说长期脱离水的话，身体会慢慢酸软无力，别说暴起伤人，站起来都费劲，放心吧。”
楚御哦了一声，想了想，确实是这么回事，脚下的落尸鬼体型明显缩小了三分之一不止，而且呼吸急促就跟三伏天没空调的哈士奇似的。
过了两个多小时，孙民辉带着一群大汉们开着大卡车回到了分部。
整整十三个铜箱，全部拉了回来。
在海边的时候，炎蛇也没仔细看，现在光线充足，这才发现铜箱的底部还有着一个图案，一个万字形印记清晰可见。
只不过这个卐符号有些特殊，尖端是向上的，整体是菱形的。
楚御和炎蛇对视一眼。
“这是式神？”
一旁的孟勇不由问道：“式神不都是死灵吗，这不是活物？”
楚御皱着眉头思考了片刻，随后恍然大悟：“生前是水猴子，被抓到后，弄死变成了式神，也就变成了落尸鬼。”
说完后，楚御依旧困惑：“这些落尸鬼明显就是最近被阴阳师藏到水下的，时机一到就会全部放出来，可是这帮岛国神棍将这么多的落尸鬼藏到下面是要干什么，老码头早就废弃了，平常连出海打渔的渔船都没有几个，落尸鬼就算是被放出来也没什么危害性，哪怕跳上岸，不出十分钟就得死岸边，这么做又有什么意义？”
炎蛇抓耳挠腮，片刻后，瞪大了双眼突然叫道：“我靠他妈，不会是让这帮玩意大量繁殖吧，到时候占领咱们华夏的陆地，之前咱吃的那个小龙虾不就是这么回事吗。”
楚御一脸鄙夷：“你是不是傻，你都说了这东西是落尸鬼不是水猴子，怎么繁殖，你见过僵尸生孩子？再说它们就算上了岸都活不过十分钟，怎么他妈的攻占陆地？”
一旁的孟勇心事重重道：“那要是占领海域呢？”
楚御翻了个白眼，要不是对方是领导，他早就开喷了，这家伙的智商还不如炎蛇呢。
炎蛇不由看向楚御：“据目前来看，入境的阴阳师只有八人，可是光铜箱里的落尸鬼就十三个，如果这些落尸鬼是阴阳师的式神的话，那数字也对不上啊。”
“是啊，我也纳闷这事呢，要不就是阴阳师可以拥有不止一个式神，要不就是入境的不止八个阴阳师。”
楚御点燃了一支烟，坐在凳子上，再次翻看起了关于阴阳师和式神的资料，试图寻找着百思不得其解的答案。
岛国的式神，实际是由一个叫做安倍晴明的人首创的，在岛国平安时代中期。
这个叫做安倍睛明的阴阳师，同时也是土御门家族的始祖。
而土御门家族，就是从镰仓时代到明治时代初期，统辖了岛国官方的机构组织阴阳寮的家族。
说安倍睛明是土御门家族的始祖，倒不是这个人靠着一瓶啤酒一个女人弄出了一个民族。
岛国就是这样，要是祖辈几十代都是农民种地的或者搬砖的，那么没啥好说的，可是一旦有一个出人头地了，那么就要冠上始祖之名。
所以说安倍晴明是个很牛b的人物，而且还有着岛国姜子牙之称。
当然，这个岛国姜子牙是岛国人民或者土御门家族最先叫出来的，人家就是关上门自己随便叫，外面笑不笑话是外面的事，他们也不在乎。
关于安倍睛明的具体事迹，其中有很多都被传说化或者神秘化，唯一能够确定的是，这人确实是首创了阴阳道中的式神。
所谓式神，就是阴阳师能够驱使的灵体，灵体的力量，又和阴阳师的力量有着直接的关系，有点像道士召唤的宝宝，道术值越高，宝宝越狠。
和华夏的驭鬼术有些相似，不同的是，岛国阴阳师召的式神比较多元化。
而且阴阳师和阴阳师之间还天差地别，主要决定于天赋和悟性，而其中至关重要的因素就是钱，有钱人家的孩子就有很多资源学习阴阳道。
就跟一天只上线一小时的人民币玩家和整天通宵的屌丝玩家似的，两者没有可比性。
屌丝玩家一顿折腾召出了式神，有可能就是个还没练满级的骷髅架子，骷髅架子拿着的刀片没准还生着锈呢。
而人民币玩家一挥手，身后就站着一帮道士狗，而且还是满级的。
式神之中比较常见，或者说是民间传说中的比较多的，主要分为五种，分别是犬神、犬鬼、游浮灵、地缚灵以及饭纲。
先说犬神，是一种灵力特别高强的的神物，当然，神物两字是岛国口中所说的，要是在华夏道士或者合上口中，就是个有智商的魍魉鬼魅。
然后这种“神物”修炼出了法力，再以狗的姿态出现，便被称为犬神。
犬神一般用于保护主人或者阴阳师命其保护其他的人，保护他们不受妖魔的侵害，不过按照阴阳师的血腥发展史来讲，保护谁倒是没怎么有记载，光靠这玩意害人了，这玩意咬起人来，比得了狂犬病的藏獒还凶猛。
某种特殊情况下，阴阳师也可以将其杀死，杀死的方法叫做血祭灵咒。
杀了式神也有对阴阳师很大的益处，比如达到弥补自身术力不足，或者提高法术威力之用，说通俗点，就是这玩意放出来能打架，觉得没啥用了就弄死补点蓝。
岛国人其实挺逗的，或许是文化差异太大，总之在华夏，真要是有法力特别高强灵体，就算变形的话也会变成人，谁特么没事变成柴犬啊，而且华夏的道士或者神棍，真要是收服了这么个玩意，那都当亲爹养着，怎么可能说弄死就弄死。
然后是第二种式神，叫做犬鬼，犬鬼是妖力高强的魔物以狗的姿态出现，便被称为犬鬼。
和犬神差不多，这俩玩意的作用基本相同，但是后者危险性却更大于犬神。
万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。
前者是主人要拿犬神补篮，后者是犬鬼可以拿主人补篮。
值得一提的是，在几个式神中，犬鬼这玩意是地位很高的一种，有些术者甚至是被它们操控的。
要不说文化差异大，不但可以拿来补篮，施术者还能让狗给控制了，也是无比奇葩，反正华夏神棍史是从来没记载过哪个老道士被自己养的僵尸或者鬼怪给控制住了。
其次是游浮灵，其实就是游魂野鬼，出了意外挂了，然后也不投胎，还以为自己没死呢，对世间各种留恋，舍不得老婆舍不得孩子也舍不得硬盘里的一百多个g的种子，反正就是不去投胎，结果倒好，直接被阴阳师给摁地上了，一顿踹之后，打服了当成了奴隶使唤，算是式神里最弱的一种，也是最常见的一种。
第四种是地缚灵，也是挂了之后不接受现实的，但是执念却特别深，如果游浮灵是游魂野鬼的话，那么地缚灵就是幽魂恶鬼，而且死后对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，总幻想着还能完成死之前未完成的愿望。
一般来说，除灵师对付的都是这玩意。
除灵师是收拾这玩意的，阴阳师是收服这玩意的，两者不同而语。
除灵师平常没事压马路逛街的时候，一听说附近哪出车祸或者有人跳楼了，立马跑过去看死者变没变成地缚灵，要是变身了的话，直接冲上去弄死。
当然，阴阳师抓的也是种玩意。
不过也不见得除灵师就是好的阴阳师就是坏的，就和东南亚各国的降头师似的，主要看人心。
值得一提的是，这地缚灵这玩意的灵力也分三六九等，灵魂力量的强大，不在于怨力，而在于心中的感情。
不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大，这一点和华夏的鬼怪们还不同，人家直接赢在了起跑线上，当然，大部分也是输在了起跑线上，从来没听说过岛国哪个特别强大的式神是因为爱谁爱的不要不要的，或者恨谁很的无以复加，反倒是华夏的冤死之人成为厉鬼的可能性高一些。
最后一种式神，叫做饭纲，也有叫做管狐的。
不说别的，光听这个b名就知道肯定是个废物。
这种式神是一种藏匿在竹管中的纤长的狐狸妖怪，为叫做“管使”或称“饭纲使”的行者以及阴阳师所使役，能够附在人体身上，长时间后，就可以用手足的指尖侵入皮肤，然后就可以控制宿主了。
按理来说控制宿主是一种十分强大的能力，可惜饭纲是个逗比。
宿主被它控制后，普通的饮食宿主就不怎么敢兴趣，然后就会特别喜欢吃生酱汤。
一般阴阳师是不会去主动抓这种玩意当式神的，这东西最大的作用就是控制宿主，然后呢，让宿主喜欢喝生酱汤。
估计阴阳师也觉得这玩意纯粹就是个废物吧，带出去都怕丢人。
除了这些常见的式神，阴阳师也会用控制式神的方式来控制一些其他的妖魔鬼怪，当然，驱使起来肯定也不会那么如意，而且极其容易遭受反噬，甚至费了半天劲给招安过来，有可能只能用那么一次两次。
而落尸鬼，明显就是一帮法力尚欠的阴阳师们的杰作，要是真的能够如意驱使的话，又怎么可能会扔到囚鬼樊笼里。
可即便如此，阴阳师将这群式神扔在了海里，依旧是令人猜测不透。
就算再没用，那也不能扔海里啊，可想而知，必定有其不可告人的目的。
到达分部的时候，已经快入夜了，除了孟勇之外，就几个战术支援组的老光棍在军械库外面打牌。
除了落尸鬼，囚鬼樊笼也被带了回来。
孟勇和一群大汉围着铜箱啧啧称奇。
楚御翻着白眼说道：“别愣着了，派人去打捞一下吧，老码头海下十多个呢。”
孟勇吓了一跳，立马让老孙带人去联系打捞船只。
安排完之后，孟勇看向楚御面带责怪：“怎么不通知我们呢，你们自己去多危险，这要是碰到了好歹，我怎么和白局莫局交代。”
楚御微微一愣。
老子出什么事，你和白月以及莫道擎交代什么？
白月他倒是好理解，毕竟俩人算是朋友关系。
可是莫道擎这个大局长，和自己非亲非故的，交代什么。
想到这，楚御一脸狐疑。
似乎是意识到自己说错了话，孟勇连忙岔开话题：“这群阴阳师将这么多水猴子扔海里干什么？”
楚御耸了耸肩，表示他也不知道。
秦悲歌不喜人多，所以半路上自己打车回医院去了。
炎蛇打开了囚鬼樊笼，将被打断四肢的落尸鬼扔在了地板上，目光若有所思。
楚御不太放心的问道：“要不要给绑上，这玩意一会醒来的时候再暴起伤人？”
他可是对这东西恐怖的速度身形历历在目，在老码头的时候，这炎蛇对阵落尸鬼的时候，就跟俩闪电侠干了起来似的，他手上那手电筒的光束都跟不住。
值得一提的是，回来的路上楚御被炎蛇一顿喷。
因为在岸边的时候，楚御的手电筒总会晃到炎蛇的眼睛上。
而落尸鬼完全是凭着嗅觉去判断炎蛇的方位。
所以按照炎蛇所说的，要是没楚御拿手电筒晃他眼睛的话，都用不着他师兄借他木剑就能制服落尸鬼。
炎蛇解释道：“这玩意四肢全都废了，再说长期脱离水的话，身体会慢慢酸软无力，别说暴起伤人，站起来都费劲，放心吧。”
楚御哦了一声，想了想，确实是这么回事，脚下的落尸鬼体型明显缩小了三分之一不止，而且呼吸急促就跟三伏天没空调的哈士奇似的。
过了两个多小时，孙民辉带着一群大汉们开着大卡车回到了分部。
整整十三个铜箱，全部拉了回来。
在海边的时候，炎蛇也没仔细看，现在光线充足，这才发现铜箱的底部还有着一个图案，一个万字形印记清晰可见。
只不过这个卐符号有些特殊，尖端是向上的，整体是菱形的。
楚御和炎蛇对视一眼。
“这是式神？”
一旁的孟勇不由问道：“式神不都是死灵吗，这不是活物？”
楚御皱着眉头思考了片刻，随后恍然大悟：“生前是水猴子，被抓到后，弄死变成了式神，也就变成了落尸鬼。”
说完后，楚御依旧困惑：“这些落尸鬼明显就是最近被阴阳师藏到水下的，时机一到就会全部放出来，可是这帮岛国神棍将这么多的落尸鬼藏到下面是要干什么，老码头早就废弃了，平常连出海打渔的渔船都没有几个，落尸鬼就算是被放出来也没什么危害性，哪怕跳上岸，不出十分钟就得死岸边，这么做又有什么意义？”
炎蛇抓耳挠腮，片刻后，瞪大了双眼突然叫道：“我靠他妈，不会是让这帮玩意大量繁殖吧，到时候占领咱们华夏的陆地，之前咱吃的那个小龙虾不就是这么回事吗。”
楚御一脸鄙夷：“你是不是傻，你都说了这东西是落尸鬼不是水猴子，怎么繁殖，你见过僵尸生孩子？再说它们就算上了岸都活不过十分钟，怎么他妈的攻占陆地？”
一旁的孟勇心事重重道：“那要是占领海域呢？”
楚御翻了个白眼，要不是对方是领导，他早就开喷了，这家伙的智商还不如炎蛇呢。
炎蛇不由看向楚御：“据目前来看，入境的阴阳师只有八人，可是光铜箱里的落尸鬼就十三个，如果这些落尸鬼是阴阳师的式神的话，那数字也对不上啊。”
“是啊，我也纳闷这事呢，要不就是阴阳师可以拥有不止一个式神，要不就是入境的不止八个阴阳师。”
楚御点燃了一支烟，坐在凳子上，再次翻看起了关于阴阳师和式神的资料，试图寻找着百思不得其解的答案。
岛国的式神，实际是由一个叫做安倍晴明的人首创的，在岛国平安时代中期。
这个叫做安倍睛明的阴阳师，同时也是土御门家族的始祖。
而土御门家族，就是从镰仓时代到明治时代初期，统辖了岛国官方的机构组织阴阳寮的家族。
说安倍睛明是土御门家族的始祖，倒不是这个人靠着一瓶啤酒一个女人弄出了一个民族。
岛国就是这样，要是祖辈几十代都是农民种地的或者搬砖的，那么没啥好说的，可是一旦有一个出人头地了，那么就要冠上始祖之名。
所以说安倍晴明是个很牛b的人物，而且还有着岛国姜子牙之称。
当然，这个岛国姜子牙是岛国人民或者土御门家族最先叫出来的，人家就是关上门自己随便叫，外面笑不笑话是外面的事，他们也不在乎。
关于安倍睛明的具体事迹，其中有很多都被传说化或者神秘化，唯一能够确定的是，这人确实是首创了阴阳道中的式神。
所谓式神，就是阴阳师能够驱使的灵体，灵体的力量，又和阴阳师的力量有着直接的关系，有点像道士召唤的宝宝，道术值越高，宝宝越狠。
和华夏的驭鬼术有些相似，不同的是，岛国阴阳师召的式神比较多元化。
而且阴阳师和阴阳师之间还天差地别，主要决定于天赋和悟性，而其中至关重要的因素就是钱，有钱人家的孩子就有很多资源学习阴阳道。
就跟一天只上线一小时的人民币玩家和整天通宵的屌丝玩家似的，两者没有可比性。
屌丝玩家一顿折腾召出了式神，有可能就是个还没练满级的骷髅架子，骷髅架子拿着的刀片没准还生着锈呢。
而人民币玩家一挥手，身后就站着一帮道士狗，而且还是满级的。
式神之中比较常见，或者说是民间传说中的比较多的，主要分为五种，分别是犬神、犬鬼、游浮灵、地缚灵以及饭纲。
先说犬神，是一种灵力特别高强的的神物，当然，神物两字是岛国口中所说的，要是在华夏道士或者合上口中，就是个有智商的魍魉鬼魅。
然后这种“神物”修炼出了法力，再以狗的姿态出现，便被称为犬神。
犬神一般用于保护主人或者阴阳师命其保护其他的人，保护他们不受妖魔的侵害，不过按照阴阳师的血腥发展史来讲，保护谁倒是没怎么有记载，光靠这玩意害人了，这玩意咬起人来，比得了狂犬病的藏獒还凶猛。
某种特殊情况下，阴阳师也可以将其杀死，杀死的方法叫做血祭灵咒。
杀了式神也有对阴阳师很大的益处，比如达到弥补自身术力不足，或者提高法术威力之用，说通俗点，就是这玩意放出来能打架，觉得没啥用了就弄死补点蓝。
岛国人其实挺逗的，或许是文化差异太大，总之在华夏，真要是有法力特别高强灵体，就算变形的话也会变成人，谁特么没事变成柴犬啊，而且华夏的道士或者神棍，真要是收服了这么个玩意，那都当亲爹养着，怎么可能说弄死就弄死。
然后是第二种式神，叫做犬鬼，犬鬼是妖力高强的魔物以狗的姿态出现，便被称为犬鬼。
和犬神差不多，这俩玩意的作用基本相同，但是后者危险性却更大于犬神。
万一主人本身的灵力无法压制它，便有可能被它吃掉。
前者是主人要拿犬神补篮，后者是犬鬼可以拿主人补篮。
值得一提的是，在几个式神中，犬鬼这玩意是地位很高的一种，有些术者甚至是被它们操控的。
要不说文化差异大，不但可以拿来补篮，施术者还能让狗给控制了，也是无比奇葩，反正华夏神棍史是从来没记载过哪个老道士被自己养的僵尸或者鬼怪给控制住了。
其次是游浮灵，其实就是游魂野鬼，出了意外挂了，然后也不投胎，还以为自己没死呢，对世间各种留恋，舍不得老婆舍不得孩子也舍不得硬盘里的一百多个g的种子，反正就是不去投胎，结果倒好，直接被阴阳师给摁地上了，一顿踹之后，打服了当成了奴隶使唤，算是式神里最弱的一种，也是最常见的一种。
第四种是地缚灵，也是挂了之后不接受现实的，但是执念却特别深，如果游浮灵是游魂野鬼的话，那么地缚灵就是幽魂恶鬼，而且死后对某一个特定场所有深厚的感情或者意念，其灵魂便会在那里逗留不走，总幻想着还能完成死之前未完成的愿望。
一般来说，除灵师对付的都是这玩意。
除灵师是收拾这玩意的，阴阳师是收服这玩意的，两者不同而语。
除灵师平常没事压马路逛街的时候，一听说附近哪出车祸或者有人跳楼了，立马跑过去看死者变没变成地缚灵，要是变身了的话，直接冲上去弄死。
当然，阴阳师抓的也是种玩意。
不过也不见得除灵师就是好的阴阳师就是坏的，就和东南亚各国的降头师似的，主要看人心。
值得一提的是，这地缚灵这玩意的灵力也分三六九等，灵魂力量的强大，不在于怨力，而在于心中的感情。
不论爱恨，感情越强烈，灵魂的力量就越大，这一点和华夏的鬼怪们还不同，人家直接赢在了起跑线上，当然，大部分也是输在了起跑线上，从来没听说过岛国哪个特别强大的式神是因为爱谁爱的不要不要的，或者恨谁很的无以复加，反倒是华夏的冤死之人成为厉鬼的可能性高一些。
最后一种式神，叫做饭纲，也有叫做管狐的。
不说别的，光听这个b名就知道肯定是个废物。
这种式神是一种藏匿在竹管中的纤长的狐狸妖怪，为叫做“管使”或称“饭纲使”的行者以及阴阳师所使役，能够附在人体身上，长时间后，就可以用手足的指尖侵入皮肤，然后就可以控制宿主了。
按理来说控制宿主是一种十分强大的能力，可惜饭纲是个逗比。
宿主被它控制后，普通的饮食宿主就不怎么敢兴趣，然后就会特别喜欢吃生酱汤。
一般阴阳师是不会去主动抓这种玩意当式神的，这东西最大的作用就是控制宿主，然后呢，让宿主喜欢喝生酱汤。
估计阴阳师也觉得这玩意纯粹就是个废物吧，带出去都怕丢人。
除了这些常见的式神，阴阳师也会用控制式神的方式来控制一些其他的妖魔鬼怪，当然，驱使起来肯定也不会那么如意，而且极其容易遭受反噬，甚至费了半天劲给招安过来，有可能只能用那么一次两次。
而落尸鬼，明显就是一帮法力尚欠的阴阳师们的杰作，要是真的能够如意驱使的话，又怎么可能会扔到囚鬼樊笼里。
可即便如此，阴阳师将这群式神扔在了海里，依旧是令人猜测不透。
就算再没用，那也不能扔海里啊，可想而知，必定有其不可告人的目的。