第569章 177.鬼王的脑筋
无论是武艺还是兵器，终究都是要靠着人来运用的一种工具而已，至于到底是选用刀剑还是棍棒，飞钩还是流星锤，无非都是身体条件与性格喜好选择问题而已，互相之间并没有真正意义上的高低、难易之分。
就像是不同的工具、用在不同人的手中，最终获得的结果也是五花八门的。
华禹大陆的武学，乃是以人为目标源头、以哲学理念为母体的一种技艺；无论何种规格、内外两道的兵器，应用基础理念都是延伸自体的攻击距离，通俗的讲来，也就是更长的一条手臂而已。也正是由于这样的核心理念，才导致了如今诞生于华禹大陆本土的宗派武馆千奇百怪；但所有流派的入门基础功法，其实就只有三种主要科目而已：站桩、步伐身法，以及拳术。
而作为进阶功法来说，华禹大陆的兵器路数，也完全是根据人体习惯所开发的格斗方式；而所谓的‘人剑合一’，说的也不过就是一种如臂使指、圆润自如的境界罢了。
可是这样的武学基础理念，漂洋过海流传到了东瀛岛之后，就变成了截然相反的另外一种模样。由于东瀛岛常年处于诸侯纷争的战乱动荡时期，所以那些掌握上层实权的人，并不像是华禹大陆的文人士绅阶级，而是拥有着武装力量的武士阶层。
通俗讲来，华宇大陆乃是皇帝坐殿，文人掌权；而东瀛岛则是天皇挂名，诸侯掌权。华宇大陆重文抑武的习惯，在一衣带水的东瀛岛上被彻底的颠覆过来。
双方原本是同种同源同文化的两个国家，之所以会衍生出这样的颠覆性差异，就是由于双方身处的社会环境各不相同所造成的。华禹大陆的文人掌握了笔杆子与社会话语权，所以承载着华禹人民的精神图腾，就是文人笔下记录的历史典籍、与宗族士绅制定的祖宗礼法；那么对于东瀛岛民来说呢？他们的精神图腾，便是悬挂在大名武士腰间的倭刀了。
过度、甚至盲目崇拜上古先贤与先祖礼法，便自然会束缚住一个民族的创新发展空间；所以尽管王朝一代代的兴衰更迭、皇帝也走马观花的换了一位又一位，但无论是朝廷的格局、还是政令的实施历来都是小修小补，极少会产生翻天覆地的巨大变革。
同样的问题，对于东瀛岛上的人来说也如是一样；华禹大陆的武术乃是以人为本源，以哲学理念为母体的一门技艺，正所谓兵无常势、水无常形，武艺也是随时都在产生变化的；就好比说上古时期的越女剑，与如今江湖上流行的越女剑，根本已经是两种截然不同的剑法了！
但东瀛人的倭刀术却孑然相反。他们的刀法本源，都是以发扬兵刃的优势而出发点；握刀的人，只不过是一种传递精神与力量的媒介而已；无论习武之人是高是矮、是胖还是瘦、练出来的刀法全都是一个模子刻出来的。无论是武道宗师还是新手学员，施展出来都非常的死板呆滞。
如同他们这样的修行方式，对于一个整体而言，定然是效率十足、学员的平均水平也相对较高的；但随之而来的，便是一家道馆的同一批学员之中，很少会有极其出挑的存在。即便有那么零星一两个，那也跟师傅本人的培养没多大关系，完全是孩子自己的悟性高超罢了。
公平比较的话，如果让一百位华禹剑客、与一百位倭刀武士正面厮杀的话，双方胜负走向，大概会以十五年为一个界限。只要过了最开始那十五年的见习期，那么无论是群战还是单对单，东瀛武士都是绝对没有机会胜出的。
其实这种巨大差异，只需要用一句圣贤之言，就足矣说明东瀛武学的问题所在了：学而不思，则罔。
而如今从那麒麟君手中施展出来的倭刀术，虽然是他经过博采华禹诸家武道之长、精心研制改良而成的、不像是正统东瀛刀术来的那么呆板；但在进退、收放、运转、发力、转身等等一系列的衔接之处，仍然还是可以见到东瀛刀术的影子。也正是由于那东瀛刀术用力过于死板的特点，才会让沈归在挡下他第一刀的时候、不小心才吃下了一个闷亏……
凡是华禹大陆的会家子，谁会在出击之时，不给自己留下三分余力的啊！像麒麟君这种一出手、及是全力以赴的僵硬刀法，叫谁来看都是外行之中的外行呀！
不过如今的沈归，也再不是那个只知与人拼命斗狠的愣头青了！他一见失去了听觉，对于这位麒麟君好像也没有产生多大的影响，立刻就选择了先挑那些个软柿子来捏！恰逢自己仿照刘半仙的身法路数、模拟出来的阴影身法，也令他们产生了不小的误会，更使得麒麟君在慌乱之中，做出了一个错误的指令。
他下令让所有的百鬼杀手都闭上眼睛，仅凭着听力来预测沈归的行动轨迹。
这显然就是他情报收集不足、或是大意轻敌的结果！用句俗话来说，这就是用屁股想出来的倒霉主意！
沈归可是从小在太白山脚下长大的野孩子，幼年的玩伴除了齐家两兄弟之外，就是那些生活在山野林间的各种野兽了！随便拉出来一头老虎野猪梅花鹿什么的，听力也绝对要比人类灵敏的不只一星半点！眼下麒麟君想用这种方法、去对付一个常年与野兽勾心斗角的老猎人，就如同想要把活鱼放在河水里淹死一般弱智！
沈归在不停地闪转腾挪之时、抽出了一个空挡、就从地上抓起一把碎石，一手杀人、一手向四处丢石子，嘴里还一惊一乍地喊着莫名其妙的象声词！这种噪音污染的攻势，胆子大一些的，也要被他烦出一个心浮气躁；胆子小一些的，更是被他吓了一个心惊肉跳；就在这样的情况之下，他们还哪有多余的心力与预测沈归的行动轨迹呢？
百鬼这些人，本就自恃武艺高强、经验老辣；再加上敌我双方人数相差悬殊，所以根本就没几个人，把这年纪轻轻的沈归当成是一回事！在他们想来，那些环境因素、个体实力差异，都足以被如此巨大的人数差距彻底抹平！然而，如今犹如风吹麦浪一般迅速收割着有生力量的沈归，也货真价实的给他们上了一堂指导课！
学费，便是他们的项上人头。
麒麟君此时也逐渐发现，自己方才想出来的那个缺德主意，施展之后收效甚微；但沈归的动作实在太快，他多耽搁一秒，便至少会有一到两位同僚成了人家的剑下亡魂！情急之下，他也顾不得仔细斟酌盘算利弊，直接就发布了他的第二道指令：
“放白烟！”
听起来这个所谓的白烟，好像是一种谛听特质的秘密武器；但其实说穿了，就是在一个个小竹筒里，装满了生石灰而已。
由于百鬼的任务，历来都是拿不上台面来说的脏活；再加上他们出手之时需要极高成功率，自然也要保持隐秘程度。像今日这等倾巢而出的大规模行动，他们几年、十几年也未必能赶上一次！
既然追求隐秘，那么在行动之时、人手方面自然就处于天生的劣势。那么当这些人一旦被目标发现、或者在撤退的时候警醒了目标的护卫，也就需要一种可靠而且高效的脱身手段了！而如今麒麟君口中的所谓白烟，便是经他精心研制而成、诸多逃命手段其中的一种。
杀手毕竟不是江湖人，所谓的尊严与侠义名声，对于他们来说根本就一文不值；而供职谛听的这些杀手，又个顶个都是为了银子可以放弃一切的财迷鬼；所以白灰这种进可攻、退可守的下三滥玩意儿，在他们眼中看来，简直是一道百试百灵的救命护符！
如今这些被沈归袭扰到头昏脑胀的有生力量，在听到了麒麟君的吩咐之后，下意识地就从腰囊之中摸出了随身携带的白灰竹筒；即便其中也有头脑稍微灵活一些的人，但在这么短的时间之内，也都没琢磨出什么太大的纰漏来；在者说来，即便有那么几个人觉得此举不妥、但而对于整个战局来说，又能起到什么作用呢？自己撒与不撒、最终还不一样都是漫天白灰的下场吗？
所以听完了这些话之后，那些倒霉催的杀手们也来不及细想，争先恐后的向半空之中泼撒出了手中的那一筒筒生石灰粉……
麒麟君之所以会想出这个办法，理由也十分单纯：他就是为了试试能不能迷住沈归的眼睛，再不济也能把他的衣服染白，令他在黑夜之中变得更加显眼、行动的路线也更容易被己方捕捉……
然而，他忘了这巴蜀道的地势乃是盆地；而这座苗巫主寨，更是在群山包围的山谷之中……
他们这几十筒白灰一股脑泼洒出来之后，什么时候才能再睁开眼睛找人，可就是谁都说不准的事了……
就像是不同的工具、用在不同人的手中，最终获得的结果也是五花八门的。
华禹大陆的武学，乃是以人为目标源头、以哲学理念为母体的一种技艺；无论何种规格、内外两道的兵器，应用基础理念都是延伸自体的攻击距离，通俗的讲来，也就是更长的一条手臂而已。也正是由于这样的核心理念，才导致了如今诞生于华禹大陆本土的宗派武馆千奇百怪；但所有流派的入门基础功法，其实就只有三种主要科目而已：站桩、步伐身法，以及拳术。
而作为进阶功法来说，华禹大陆的兵器路数，也完全是根据人体习惯所开发的格斗方式；而所谓的‘人剑合一’，说的也不过就是一种如臂使指、圆润自如的境界罢了。
可是这样的武学基础理念，漂洋过海流传到了东瀛岛之后，就变成了截然相反的另外一种模样。由于东瀛岛常年处于诸侯纷争的战乱动荡时期，所以那些掌握上层实权的人，并不像是华禹大陆的文人士绅阶级，而是拥有着武装力量的武士阶层。
通俗讲来，华宇大陆乃是皇帝坐殿，文人掌权；而东瀛岛则是天皇挂名，诸侯掌权。华宇大陆重文抑武的习惯，在一衣带水的东瀛岛上被彻底的颠覆过来。
双方原本是同种同源同文化的两个国家，之所以会衍生出这样的颠覆性差异，就是由于双方身处的社会环境各不相同所造成的。华禹大陆的文人掌握了笔杆子与社会话语权，所以承载着华禹人民的精神图腾，就是文人笔下记录的历史典籍、与宗族士绅制定的祖宗礼法；那么对于东瀛岛民来说呢？他们的精神图腾，便是悬挂在大名武士腰间的倭刀了。
过度、甚至盲目崇拜上古先贤与先祖礼法，便自然会束缚住一个民族的创新发展空间；所以尽管王朝一代代的兴衰更迭、皇帝也走马观花的换了一位又一位，但无论是朝廷的格局、还是政令的实施历来都是小修小补，极少会产生翻天覆地的巨大变革。
同样的问题，对于东瀛岛上的人来说也如是一样；华禹大陆的武术乃是以人为本源，以哲学理念为母体的一门技艺，正所谓兵无常势、水无常形，武艺也是随时都在产生变化的；就好比说上古时期的越女剑，与如今江湖上流行的越女剑，根本已经是两种截然不同的剑法了！
但东瀛人的倭刀术却孑然相反。他们的刀法本源，都是以发扬兵刃的优势而出发点；握刀的人，只不过是一种传递精神与力量的媒介而已；无论习武之人是高是矮、是胖还是瘦、练出来的刀法全都是一个模子刻出来的。无论是武道宗师还是新手学员，施展出来都非常的死板呆滞。
如同他们这样的修行方式，对于一个整体而言，定然是效率十足、学员的平均水平也相对较高的；但随之而来的，便是一家道馆的同一批学员之中，很少会有极其出挑的存在。即便有那么零星一两个，那也跟师傅本人的培养没多大关系，完全是孩子自己的悟性高超罢了。
公平比较的话，如果让一百位华禹剑客、与一百位倭刀武士正面厮杀的话，双方胜负走向，大概会以十五年为一个界限。只要过了最开始那十五年的见习期，那么无论是群战还是单对单，东瀛武士都是绝对没有机会胜出的。
其实这种巨大差异，只需要用一句圣贤之言，就足矣说明东瀛武学的问题所在了：学而不思，则罔。
而如今从那麒麟君手中施展出来的倭刀术，虽然是他经过博采华禹诸家武道之长、精心研制改良而成的、不像是正统东瀛刀术来的那么呆板；但在进退、收放、运转、发力、转身等等一系列的衔接之处，仍然还是可以见到东瀛刀术的影子。也正是由于那东瀛刀术用力过于死板的特点，才会让沈归在挡下他第一刀的时候、不小心才吃下了一个闷亏……
凡是华禹大陆的会家子，谁会在出击之时，不给自己留下三分余力的啊！像麒麟君这种一出手、及是全力以赴的僵硬刀法，叫谁来看都是外行之中的外行呀！
不过如今的沈归，也再不是那个只知与人拼命斗狠的愣头青了！他一见失去了听觉，对于这位麒麟君好像也没有产生多大的影响，立刻就选择了先挑那些个软柿子来捏！恰逢自己仿照刘半仙的身法路数、模拟出来的阴影身法，也令他们产生了不小的误会，更使得麒麟君在慌乱之中，做出了一个错误的指令。
他下令让所有的百鬼杀手都闭上眼睛，仅凭着听力来预测沈归的行动轨迹。
这显然就是他情报收集不足、或是大意轻敌的结果！用句俗话来说，这就是用屁股想出来的倒霉主意！
沈归可是从小在太白山脚下长大的野孩子，幼年的玩伴除了齐家两兄弟之外，就是那些生活在山野林间的各种野兽了！随便拉出来一头老虎野猪梅花鹿什么的，听力也绝对要比人类灵敏的不只一星半点！眼下麒麟君想用这种方法、去对付一个常年与野兽勾心斗角的老猎人，就如同想要把活鱼放在河水里淹死一般弱智！
沈归在不停地闪转腾挪之时、抽出了一个空挡、就从地上抓起一把碎石，一手杀人、一手向四处丢石子，嘴里还一惊一乍地喊着莫名其妙的象声词！这种噪音污染的攻势，胆子大一些的，也要被他烦出一个心浮气躁；胆子小一些的，更是被他吓了一个心惊肉跳；就在这样的情况之下，他们还哪有多余的心力与预测沈归的行动轨迹呢？
百鬼这些人，本就自恃武艺高强、经验老辣；再加上敌我双方人数相差悬殊，所以根本就没几个人，把这年纪轻轻的沈归当成是一回事！在他们想来，那些环境因素、个体实力差异，都足以被如此巨大的人数差距彻底抹平！然而，如今犹如风吹麦浪一般迅速收割着有生力量的沈归，也货真价实的给他们上了一堂指导课！
学费，便是他们的项上人头。
麒麟君此时也逐渐发现，自己方才想出来的那个缺德主意，施展之后收效甚微；但沈归的动作实在太快，他多耽搁一秒，便至少会有一到两位同僚成了人家的剑下亡魂！情急之下，他也顾不得仔细斟酌盘算利弊，直接就发布了他的第二道指令：
“放白烟！”
听起来这个所谓的白烟，好像是一种谛听特质的秘密武器；但其实说穿了，就是在一个个小竹筒里，装满了生石灰而已。
由于百鬼的任务，历来都是拿不上台面来说的脏活；再加上他们出手之时需要极高成功率，自然也要保持隐秘程度。像今日这等倾巢而出的大规模行动，他们几年、十几年也未必能赶上一次！
既然追求隐秘，那么在行动之时、人手方面自然就处于天生的劣势。那么当这些人一旦被目标发现、或者在撤退的时候警醒了目标的护卫，也就需要一种可靠而且高效的脱身手段了！而如今麒麟君口中的所谓白烟，便是经他精心研制而成、诸多逃命手段其中的一种。
杀手毕竟不是江湖人，所谓的尊严与侠义名声，对于他们来说根本就一文不值；而供职谛听的这些杀手，又个顶个都是为了银子可以放弃一切的财迷鬼；所以白灰这种进可攻、退可守的下三滥玩意儿，在他们眼中看来，简直是一道百试百灵的救命护符！
如今这些被沈归袭扰到头昏脑胀的有生力量，在听到了麒麟君的吩咐之后，下意识地就从腰囊之中摸出了随身携带的白灰竹筒；即便其中也有头脑稍微灵活一些的人，但在这么短的时间之内，也都没琢磨出什么太大的纰漏来；在者说来，即便有那么几个人觉得此举不妥、但而对于整个战局来说，又能起到什么作用呢？自己撒与不撒、最终还不一样都是漫天白灰的下场吗？
所以听完了这些话之后，那些倒霉催的杀手们也来不及细想，争先恐后的向半空之中泼撒出了手中的那一筒筒生石灰粉……
麒麟君之所以会想出这个办法，理由也十分单纯：他就是为了试试能不能迷住沈归的眼睛，再不济也能把他的衣服染白，令他在黑夜之中变得更加显眼、行动的路线也更容易被己方捕捉……
然而，他忘了这巴蜀道的地势乃是盆地；而这座苗巫主寨，更是在群山包围的山谷之中……
他们这几十筒白灰一股脑泼洒出来之后，什么时候才能再睁开眼睛找人，可就是谁都说不准的事了……