第37章 偶遇夏武烈
“是呀，防民之口甚于防川。众人纷说，朕也不由信了几分。竟然有人建议朕诛了周家九族。”夏武烈叹了一口气：“周家世代功勋，于国于民有大功。朕岂能以这名义诛灭周家九族？岂不是要朕自毁根基，做坏了朕江山之事。
可是朝中议论纷纷，朕总得要给臣子们一个交待。故而才让钦天监与鹰卫联手调查此事，给周家一个交待，也给天下人一个交待。爱卿可知朕之心意？”
“多谢陛下信任，臣定当全力办事。”袁吉拜伏下来。袁吉起身之后突然发现伏瑞虎着脸问道：“你是何人？”
“下官是星官伏瑞见过陛下和大人。”伏瑞忙行礼，却并未跪拜。
“伏瑞？可是李家所荐之人？”夏武烈好奇地问道。
“正是臣下，多谢陛下活命之恩。”伏瑞那敢抬头。
“袁爱卿，此人便是地如蛋中黄之论的首论者，儒门差点把他给烧了。”夏武烈打量着伏瑞哈哈地笑了起来。
“这事臣下记起来了。李子琪把推演过程上呈，还有些道理。差的就是勘验，还算不得数。”袁吉并未夸奖伏瑞，但语气里并无恶意。理论要变成真理，肯定要通过实践，说明袁吉此人很是务实。
“听李家呈报，这伏瑞所提出来的算法，很多都已得到验证无误，竟然能诠译物件为何有重量。说明还是有些依据的。”夏武烈却是很看得起伏瑞。
这只是很简单的物理公式，却没有想到会产生这么神奇的效果。算术主要运用于天文学上，这个世界的算术已经比较精妙。但应用于物理和化学上却是不多，伏瑞仅仅只是给他们打开了一道新的窗户。
“这些都是小技，登不得大堂。”袁吉仍然不认可伏瑞。
“伏爱卿，袁日官可不认可你。你是否展现才学让袁日官见识见识？”夏武烈很是随和地笑看着伏瑞。
“陛下，大人。下官学识浅薄，怎能入得陛下和大人之眼。”伏瑞躬身说道：“天文星辰之学也是入门而已。臣便说说臣学习天文之学的一些心得体会，还望陛下和大人指点一二。
周天星辰之变化，按周天之数划分为三百六十刻度，以苍穹之状排列于上，每一星宿都有固定刻度，其变化均在刻度之内......”
伏瑞用平缓的语气讲述周天星辰之道，也是按天圆之理论述。然后用星辰动来批判儒家星辰挂之论。儒家认为星辰是悬挂于宇宙之中，固守其位。
听着伏瑞陈述，袁吉的脸色由轻视到凝重，然后竟然沉迷到了伏瑞的论断之中，看伏瑞的眼神都变了。关于天文方面，他们这些官员都是很藏私的，那象伏瑞这般豪无保留地陈述着。
而且他的观点很新颖，只怕这个伏瑞的真实才学超越了自己。也难怪能论证地如蛋中黄的道理。钦天监有别于儒家，也有别于道门，他们对待学问更为务实。也无鬼怪神仙之论，只专注于星辰变化演算。
虽然儒门和道门也善推算吉凶之术，但钦天监却没有儒门和道门的约束。所以钦天监才会超越儒门和道门，为大夏皇朝所重视。
“伏爱卿，那你对天命之子之论有什么看法？对儒门和道门、佛门又有什么看法？”夏武烈好奇地问道。专业性的东西他听不懂，不过伏瑞对学问务实的态度为夏武烈所喜。自然想着拉拢伏瑞对付三大教门。
“陛下，请恕臣下无状。”伏瑞忙道歉，他对这个世界并不是很熟悉，夏武烈却以国策相问，让伏瑞有些不敢回答：“国家之根本在于国家百姓之财力，在于民生，在于国家武力。
只要国家根基稳固，陛下便不必考虑这些谣言。星辰变化都有定数，郧石坠地便是流星，这都属正常事情，臣并不认为星辰变化能喻示什么。
至于天命之子降世，更是无稽之谈。我大夏帝国威加四方，国泰民安，并无乱象。陛下只需关心百姓民生，便不会被奸人所趁。
道、儒、佛三教，可用于教化民众，却不可干涉皇权，其行为应予以限制。当下道门传谣误导百姓，只是因为百姓生计困顿。若百姓生活富足，谁会跟从乱国？所以陛下只需尽力养民，便可护佑我大夏万万年。
三教以神怪收拢信众，影响皇权对百姓的统御。我们应该以无神之论来对抗。所谓神怪，便是修仙之人以术幻欺骗百姓，要破除这些神怪乱力之说，便是揭破之......”
地球上的经世之术远不是大夏所以比拟的。科学文明提倡的便是无神之说。伏瑞洋洋洒洒地讲了一大通。说得夏武烈不停地点头。只是他没有去想，所有的关键便是民生和财政的问题。
国家财政和民生问题不解决，这一切都只是空中楼阁。而伏瑞没有想到这是一个修真世界，本就有陆地神仙存在，世人都视之为神仙。心中早已认定神仙之说，又岂能是那些手段所能解决的。
袁吉一直在旁边不语，不时皱上眉头。他认可伏瑞的一些观点，但也有些地方并不认可伏瑞，认为他只是夸夸而谈罢了。
“伏爱卿这番话的确新颖，容朕细细思量一番。你且下去吧，等朕想明白了再与爱卿详谈。”见伏瑞说完夏武烈便笑着让伏瑞离开。伏瑞也知道，所谓的再与他详谈，只是一个借口。
他也无所谓再见面，他本就不想在这朝中为官。更喜欢的是追求自己的生活。甚至还想着去游侠，以圆在地球上的侠客梦想。他行礼之后转身离开。夏武烈看了一眼伏瑞离开的背影，然后缓缓地走到观星台边缘的白玉护栏前眺望着远处的街道。
良久问道：“袁爱卿，你对这个伏瑞有何看法？”
“此子还是有些才华，天文术算方面甚至要超过微臣。”袁吉笑了笑答道：“只是还过于年轻，考虑问题不够周全，还请陛下不要责怪于他。”伏瑞多次犯忌，所以他先替伏瑞请罪。
可是朝中议论纷纷，朕总得要给臣子们一个交待。故而才让钦天监与鹰卫联手调查此事，给周家一个交待，也给天下人一个交待。爱卿可知朕之心意？”
“多谢陛下信任，臣定当全力办事。”袁吉拜伏下来。袁吉起身之后突然发现伏瑞虎着脸问道：“你是何人？”
“下官是星官伏瑞见过陛下和大人。”伏瑞忙行礼，却并未跪拜。
“伏瑞？可是李家所荐之人？”夏武烈好奇地问道。
“正是臣下，多谢陛下活命之恩。”伏瑞那敢抬头。
“袁爱卿，此人便是地如蛋中黄之论的首论者，儒门差点把他给烧了。”夏武烈打量着伏瑞哈哈地笑了起来。
“这事臣下记起来了。李子琪把推演过程上呈，还有些道理。差的就是勘验，还算不得数。”袁吉并未夸奖伏瑞，但语气里并无恶意。理论要变成真理，肯定要通过实践，说明袁吉此人很是务实。
“听李家呈报，这伏瑞所提出来的算法，很多都已得到验证无误，竟然能诠译物件为何有重量。说明还是有些依据的。”夏武烈却是很看得起伏瑞。
这只是很简单的物理公式，却没有想到会产生这么神奇的效果。算术主要运用于天文学上，这个世界的算术已经比较精妙。但应用于物理和化学上却是不多，伏瑞仅仅只是给他们打开了一道新的窗户。
“这些都是小技，登不得大堂。”袁吉仍然不认可伏瑞。
“伏爱卿，袁日官可不认可你。你是否展现才学让袁日官见识见识？”夏武烈很是随和地笑看着伏瑞。
“陛下，大人。下官学识浅薄，怎能入得陛下和大人之眼。”伏瑞躬身说道：“天文星辰之学也是入门而已。臣便说说臣学习天文之学的一些心得体会，还望陛下和大人指点一二。
周天星辰之变化，按周天之数划分为三百六十刻度，以苍穹之状排列于上，每一星宿都有固定刻度，其变化均在刻度之内......”
伏瑞用平缓的语气讲述周天星辰之道，也是按天圆之理论述。然后用星辰动来批判儒家星辰挂之论。儒家认为星辰是悬挂于宇宙之中，固守其位。
听着伏瑞陈述，袁吉的脸色由轻视到凝重，然后竟然沉迷到了伏瑞的论断之中，看伏瑞的眼神都变了。关于天文方面，他们这些官员都是很藏私的，那象伏瑞这般豪无保留地陈述着。
而且他的观点很新颖，只怕这个伏瑞的真实才学超越了自己。也难怪能论证地如蛋中黄的道理。钦天监有别于儒家，也有别于道门，他们对待学问更为务实。也无鬼怪神仙之论，只专注于星辰变化演算。
虽然儒门和道门也善推算吉凶之术，但钦天监却没有儒门和道门的约束。所以钦天监才会超越儒门和道门，为大夏皇朝所重视。
“伏爱卿，那你对天命之子之论有什么看法？对儒门和道门、佛门又有什么看法？”夏武烈好奇地问道。专业性的东西他听不懂，不过伏瑞对学问务实的态度为夏武烈所喜。自然想着拉拢伏瑞对付三大教门。
“陛下，请恕臣下无状。”伏瑞忙道歉，他对这个世界并不是很熟悉，夏武烈却以国策相问，让伏瑞有些不敢回答：“国家之根本在于国家百姓之财力，在于民生，在于国家武力。
只要国家根基稳固，陛下便不必考虑这些谣言。星辰变化都有定数，郧石坠地便是流星，这都属正常事情，臣并不认为星辰变化能喻示什么。
至于天命之子降世，更是无稽之谈。我大夏帝国威加四方，国泰民安，并无乱象。陛下只需关心百姓民生，便不会被奸人所趁。
道、儒、佛三教，可用于教化民众，却不可干涉皇权，其行为应予以限制。当下道门传谣误导百姓，只是因为百姓生计困顿。若百姓生活富足，谁会跟从乱国？所以陛下只需尽力养民，便可护佑我大夏万万年。
三教以神怪收拢信众，影响皇权对百姓的统御。我们应该以无神之论来对抗。所谓神怪，便是修仙之人以术幻欺骗百姓，要破除这些神怪乱力之说，便是揭破之......”
地球上的经世之术远不是大夏所以比拟的。科学文明提倡的便是无神之说。伏瑞洋洋洒洒地讲了一大通。说得夏武烈不停地点头。只是他没有去想，所有的关键便是民生和财政的问题。
国家财政和民生问题不解决，这一切都只是空中楼阁。而伏瑞没有想到这是一个修真世界，本就有陆地神仙存在，世人都视之为神仙。心中早已认定神仙之说，又岂能是那些手段所能解决的。
袁吉一直在旁边不语，不时皱上眉头。他认可伏瑞的一些观点，但也有些地方并不认可伏瑞，认为他只是夸夸而谈罢了。
“伏爱卿这番话的确新颖，容朕细细思量一番。你且下去吧，等朕想明白了再与爱卿详谈。”见伏瑞说完夏武烈便笑着让伏瑞离开。伏瑞也知道，所谓的再与他详谈，只是一个借口。
他也无所谓再见面，他本就不想在这朝中为官。更喜欢的是追求自己的生活。甚至还想着去游侠，以圆在地球上的侠客梦想。他行礼之后转身离开。夏武烈看了一眼伏瑞离开的背影，然后缓缓地走到观星台边缘的白玉护栏前眺望着远处的街道。
良久问道：“袁爱卿，你对这个伏瑞有何看法？”
“此子还是有些才华，天文术算方面甚至要超过微臣。”袁吉笑了笑答道：“只是还过于年轻，考虑问题不够周全，还请陛下不要责怪于他。”伏瑞多次犯忌，所以他先替伏瑞请罪。