第822章 也学云游的五柳先生
五柳先生本不是他的原名,包括什么南阳后人都是他跟着云游道人在崂山苦读《易经》时,听其他道士谈经论道,提到的南阳诸葛,论述诸葛孔明的神机妙算,让他产生一种愿望,他要当孔明。
可是,他却连孔明是什么样的人都不知道,更不了解那位运筹帷幄,决胜千里的武乡候生于哪朝哪代,
但他想成为诸葛孔明那样的能人,自认为只有那样的能人才能挣大钱。
又听那些道教尊长们,闲来热谈东晋的陶渊明,也谈及他的《桃花源记》,而谈得更多的可是那《五柳先生传》,
谈及有“五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书……生性喜爱喝酒。”
其实那五柳先生正是陶公自己的名号,这一点这所谓的五柳先生哪里得知?
但他还是把那诸葛孔明与陶氏渊明串在一起,给自己起了个名号,就叫南阳后人五柳先生。
一部《易经》还没读熟,老师又出走云游去了,临行时将他托付给另一位道友,让严加教导他带回的这位脑袋很笨的俗家弟子。
那位道友看到这南阳五柳,心不在读经之上,却对“驾鹤升天、点石成金”的神仙技巧十分入迷。
这纯粹势力小人一类,因为受到道友嘱托,只好耐着性体让他学些《周公解梦》,七星与八卦九宫图,生辰批八字,世上瞎子算卦之类的通俗技巧,
至于那文王六十四卦,伏羲八卦这类高雅的经典,他是不可能学会的。
这南阳五柳还真的把这类通俗玩艺学得半成不成,要让他精通,除非回他娘肚子回回炉火吧!
就这样他在崂山脚下,终于学得了一知半解的瞎子算卦技巧,便将老师给予他的那部《易经》,乘着黑夜丢进了汪洋大海。
从那时起,他便折了根竹枝,捡了个别人丢掉的眼镜框,头顶瓜皮帽,见人时闭紧眼睛,装起算卦的瞎子来。
苦于世上真相信瞎子算卦的人少之又少,这南阳五柳就又回到他的老屯,用所学的这星星点点卜卦术,开始蒙骗乡里乡亲,直到有一天,乡亲们看穿了他的蒙骗之术,便一起将这位赶出了老屯,声言再若见到,必打折他的狗腿!
就这样,他就进了城,先在周边小县城摆卦摊,装瞎算卦。
后来,嫌县城规模太小,耍弄不开,便又进了省城天浦。
直到被刘小东顾人要剁掉他的手指,吓得他仓皇逃窜,
向哪里逃呢?想来想去又想到了他那好心肠的师父,便连夜直奔崂山而去。
他希望老师父能把他安置在崂山道观,以躲避一时,谅他刘小东长八个胆子也不敢来这道家圣地闹事。
可又不巧,老师云游去了南海,当崂山老师的道友向他相告之后,他又开始了南海之行,一路上,接着给人算卦,挣点零花钱。
这一天,他来到了南海,可是一看,这南海地域,那么多城市,那么多乡村,山山水水,到处是风景名胜,那位老师他会到哪里呢?
而且要命的是,老师从来不使用电话,因为他喜欢清静,不喜被人烦扰。
这更让他犯愁了。
想了想,便开始打听,这南海哪里热闹?
有人说这里热闹,有人说那里热闹,最终听到一人说,有个地方叫鹰市,那里风土人情,异域他乡,别具一格是处旅游的好地方。
这样他又一路给人算卦,来到了鹰市。
一看,这鹰市果然是处热闹之地,睁开他的装瞎眼,发现这里的风土人情,果然与其他地方迥然不同,光看女人的头饰,衣饰,令人眼花缭乱,话语言谈千腔百调,各种各色的小吃,一辈子也休想品尝得完全,
他想,那位云游老道师父,一定会在这里,便四处查访起来。
很快他发现一处最热闹的地点,那是一条大河,大河上一座古色古香的铁桥,在桥上,南来北往的人流如潮水般川流不息!
这是做什么的呢?
他看到,这过桥客无论大人小孩,无论男人女人,背大包的,推小车的,在过那座桥梁,原来这都是做买卖的客商。
五柳先生不知那是一条界河,河对岸可是另一个国度,但他看得出来,那座桥就是最热闹的所在,莫不是老师他也过了那座桥了吗?
边想着,他的脚步就移到了那座咚咚做响的铁板桥上了,
接着他过了河,
相比他来时的那里,这边却显得清静一些,他正在观看着,看那高高的山峰,山下茂密的森林,又不知朝哪里走去,更不知老师父他又游到何方,就听得耳边有人跟他说话,
先听那人说出的话他是绝对的不慬,接着那人才说出了他能听慬的华语:
“老先生要到哪里去啊?”
到哪里?我哪里都不想去,但是我要找我师父!
他也用华语向对方告诉说。
“你师父去到哪里了?是瓦腊,还是三不管?”
这都什么地名?让伟大的南阳五柳先生十分悲摧!他哪里知道,人家瓦腊,那可是国际大都市啊,是这海国的京都!
但一听,瓦什么腊?是卖瓦盆子的地方,还是卖辣椒的乡村?
不过听对方说出的第二个地名,可应当好好研究研究,揣摩揣摩,
恍然之中,让他大彻大悟了,难怪到处找不到师父他老人家,原来他一生喜欢清静,不愿与人交往,更不喜欢被人管制,
方才听得那个说出的“三不管”?
三不管,那就是天不管,地不管,人也不管——哈哈!悟了,悟了,那三不管一定适合师父的脾性,他是到那没人说没人管的福地去了。
你等着我,我去见你!
“我也去三不管。”他说道。
跟他说话这位,就是在此接送客人的公交司机,一听他说要去三不管,便带他朝前走,
他看到,林荫下正停着几辆汽车。
可是,他却连孔明是什么样的人都不知道,更不了解那位运筹帷幄,决胜千里的武乡候生于哪朝哪代,
但他想成为诸葛孔明那样的能人,自认为只有那样的能人才能挣大钱。
又听那些道教尊长们,闲来热谈东晋的陶渊明,也谈及他的《桃花源记》,而谈得更多的可是那《五柳先生传》,
谈及有“五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书……生性喜爱喝酒。”
其实那五柳先生正是陶公自己的名号,这一点这所谓的五柳先生哪里得知?
但他还是把那诸葛孔明与陶氏渊明串在一起,给自己起了个名号,就叫南阳后人五柳先生。
一部《易经》还没读熟,老师又出走云游去了,临行时将他托付给另一位道友,让严加教导他带回的这位脑袋很笨的俗家弟子。
那位道友看到这南阳五柳,心不在读经之上,却对“驾鹤升天、点石成金”的神仙技巧十分入迷。
这纯粹势力小人一类,因为受到道友嘱托,只好耐着性体让他学些《周公解梦》,七星与八卦九宫图,生辰批八字,世上瞎子算卦之类的通俗技巧,
至于那文王六十四卦,伏羲八卦这类高雅的经典,他是不可能学会的。
这南阳五柳还真的把这类通俗玩艺学得半成不成,要让他精通,除非回他娘肚子回回炉火吧!
就这样他在崂山脚下,终于学得了一知半解的瞎子算卦技巧,便将老师给予他的那部《易经》,乘着黑夜丢进了汪洋大海。
从那时起,他便折了根竹枝,捡了个别人丢掉的眼镜框,头顶瓜皮帽,见人时闭紧眼睛,装起算卦的瞎子来。
苦于世上真相信瞎子算卦的人少之又少,这南阳五柳就又回到他的老屯,用所学的这星星点点卜卦术,开始蒙骗乡里乡亲,直到有一天,乡亲们看穿了他的蒙骗之术,便一起将这位赶出了老屯,声言再若见到,必打折他的狗腿!
就这样,他就进了城,先在周边小县城摆卦摊,装瞎算卦。
后来,嫌县城规模太小,耍弄不开,便又进了省城天浦。
直到被刘小东顾人要剁掉他的手指,吓得他仓皇逃窜,
向哪里逃呢?想来想去又想到了他那好心肠的师父,便连夜直奔崂山而去。
他希望老师父能把他安置在崂山道观,以躲避一时,谅他刘小东长八个胆子也不敢来这道家圣地闹事。
可又不巧,老师云游去了南海,当崂山老师的道友向他相告之后,他又开始了南海之行,一路上,接着给人算卦,挣点零花钱。
这一天,他来到了南海,可是一看,这南海地域,那么多城市,那么多乡村,山山水水,到处是风景名胜,那位老师他会到哪里呢?
而且要命的是,老师从来不使用电话,因为他喜欢清静,不喜被人烦扰。
这更让他犯愁了。
想了想,便开始打听,这南海哪里热闹?
有人说这里热闹,有人说那里热闹,最终听到一人说,有个地方叫鹰市,那里风土人情,异域他乡,别具一格是处旅游的好地方。
这样他又一路给人算卦,来到了鹰市。
一看,这鹰市果然是处热闹之地,睁开他的装瞎眼,发现这里的风土人情,果然与其他地方迥然不同,光看女人的头饰,衣饰,令人眼花缭乱,话语言谈千腔百调,各种各色的小吃,一辈子也休想品尝得完全,
他想,那位云游老道师父,一定会在这里,便四处查访起来。
很快他发现一处最热闹的地点,那是一条大河,大河上一座古色古香的铁桥,在桥上,南来北往的人流如潮水般川流不息!
这是做什么的呢?
他看到,这过桥客无论大人小孩,无论男人女人,背大包的,推小车的,在过那座桥梁,原来这都是做买卖的客商。
五柳先生不知那是一条界河,河对岸可是另一个国度,但他看得出来,那座桥就是最热闹的所在,莫不是老师他也过了那座桥了吗?
边想着,他的脚步就移到了那座咚咚做响的铁板桥上了,
接着他过了河,
相比他来时的那里,这边却显得清静一些,他正在观看着,看那高高的山峰,山下茂密的森林,又不知朝哪里走去,更不知老师父他又游到何方,就听得耳边有人跟他说话,
先听那人说出的话他是绝对的不慬,接着那人才说出了他能听慬的华语:
“老先生要到哪里去啊?”
到哪里?我哪里都不想去,但是我要找我师父!
他也用华语向对方告诉说。
“你师父去到哪里了?是瓦腊,还是三不管?”
这都什么地名?让伟大的南阳五柳先生十分悲摧!他哪里知道,人家瓦腊,那可是国际大都市啊,是这海国的京都!
但一听,瓦什么腊?是卖瓦盆子的地方,还是卖辣椒的乡村?
不过听对方说出的第二个地名,可应当好好研究研究,揣摩揣摩,
恍然之中,让他大彻大悟了,难怪到处找不到师父他老人家,原来他一生喜欢清静,不愿与人交往,更不喜欢被人管制,
方才听得那个说出的“三不管”?
三不管,那就是天不管,地不管,人也不管——哈哈!悟了,悟了,那三不管一定适合师父的脾性,他是到那没人说没人管的福地去了。
你等着我,我去见你!
“我也去三不管。”他说道。
跟他说话这位,就是在此接送客人的公交司机,一听他说要去三不管,便带他朝前走,
他看到,林荫下正停着几辆汽车。