分卷(136)
当你存在恶意时，就等同被宣判死刑。左弦看着他，古井无波，那么紧接着情况变化，你是不是真的存在过恶意，又有什么关系呢？
木慈瞬间震惊地失去了言语的能力。
他们也会像你一样吗？不要紧，她没有做任何事，每个人在恐惧之下，总是难免会产生提防跟戒备。人会如此宽容近在咫尺的危害吗？避开摇摇晃晃的酒鬼，恐惧尾随着自己的男人，避开阴暗的小巷，在雷雨天远离大树，这是人们学到保护自己的办法，如果能把危害消灭掉，那就更好了。
为了保护自己，人可以放弃许多底线，难道不是这样吗？
最后，左弦意味深长地总结道：我们这边确实放晴了，可是他们那边还在电闪雷鸣。
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第176章 第七站：极乐岛（17）
潮世界有了一些变化。
通常情况下，大多数人都会选择尽量不留下任何踪迹，避免自己的行踪被发现，不过也许是另一波人隐隐约约意识到什么，亦或是觉得毕竟要跟尸体相处八天之久，因此良心发现，将度假村里的尸体都简单搬运到一起，用许多塑料布跟防雨布将尸体们盖起来。
天已经放晴，雨水的潮味却还没有完全散去。
左弦将手放在口袋里，漫不经心地在度假村的林荫小道上转了一圈，不少尸体被堆放在树边，白色的塑料布略显得透明，有时候会照出死者的面容，走路时冷不防看见，感觉怪不吉利的。
下雨天干这种活，感觉一定不太舒服。左弦啧啧有声，口吻轻浮，说起来，也不知道那位莉莉丝小姐有没有随着我们一同来到这个世界。
木慈试图在显眼的地方寻找给他们留下的字条，可是一无所获，在另一波人里，有两名乘客是知道他们三名回程玩家也下站的，却连一点尝试都没有做。
这已经是来到小岛上的第四天了，他们的任务某种意义上要比三个回程玩家更重，除了活下去之外，还要绞尽脑汁地寻找这座小岛的关键道具。
这座小岛的潮汐世界，似乎是一天轮换一次。木慈最终只是说，检票日当天，我们进入汐世界，第三天是潮世界，第三天是汐世界，到现在又是潮。我想今天过完，我们又会回到汐的世界。
如果不出意外，规则应该就是这样。左弦点了点头。
木慈有些落寞地打量着沙滩，那里的尸体也大多数被清理了，可能是被丢进海里，也可能是找个地方掩埋，无论如何，另一波人的人手绝对比他们更多，也不知道他们看见自己的同伴是什么心情。
搞不好他们连发生了什么事都不知道，只是一觉醒来，发现失踪的同伴跟其他尸体一同出现在海边。
那个新人为什么会一个人在海边呢？木慈喃喃道，又为什么会死？
许多事是无能为力的，木慈很清楚，可在这种无力感袭来时，他仍然感觉到消沉，明明有那么多线索，那么多推测，他却什么都不能做，什么都不能说。
大概是被排挤了吧。左弦轻描淡写地说道，毕竟突然就被来无影去无踪的怪物袭击了，谁也不知道这是不是意味着他被盯上了，抛弃一个累赘还能减少一个竞争者，再划算不过的买卖。来到这个陌生世界的不安，被怪物袭击的恐惧，被同伴抛弃的绝望，伤口不但没有愈合，还彻底带走他的性命。
木慈的脑海里突然灵光一闪，想到左弦之前说的那些分析：对了，你不觉得这件事有点奇怪吗？
奇怪？
我们在检票的当天，进入的是汐世界，也就意味着他们在潮世界里。木慈认认真真地说道，我记得你分析过，潮世界跟现实世界是相似的，除非被外来的恶意伤害，否则再恐惧也不至于死亡，也就是说，如果要达成你说的那种死亡状态，他起码是曾经进入过汐世界，然后在濒临死亡的状态下回到潮世界。
左弦有些不解：这个我不是早就分析过的吗？他说过夕阳
这时左弦忽然停顿下来，他已经完全明白木慈想要说什么了，于是轻声道：你不是在重复，你是想找到如何穿越两个空间的办法？他是怎么在不正确的时间里，从汐世界来到潮世界的？
没错。木慈点点头，他的眼睛与波涛上翻涌的闪光互相辉映着，想要找寻道具的人，就让他们去找，还搞不明白状况的人，没有做好准备的人，我们就带他来到相反的空间，当做他们弃权了，我想这样，起码能活下来一些人。
左弦微微蹙起眉：这件事不是这么简单的，而且又有什么必要呢？我们已经快要结束了，难道你不觉得安安生生地待着对我们更好吗？
更何况，那些新人对我们来讲又有什么用呢，就算救了一次，他们也迟早是会死的。
左弦一直都明白木慈的好心，然而事情都到这个节骨眼了，实在没必要多生事端。
其实，在青旅的事过后，我就一直在想艾巧的事。木慈完全明白他在想什么，就像左弦也明白他的意思那样，抿着嘴唇，轻轻道，我救了她，却好像没有什么用，她还是死去了，其他的人也死了。我也想过，我做的这些事，救的这些人，是不是没有意义的，是不是完全没有价值的。
余德明也是这样，我想，一张照片跟他的性命，到底孰轻孰重呢？
可是我后来想明白了，如果我不陪他去的话，他到死也不会瞑目，因为是我找到了那张照片，而现在，他起码走的时候很安详。木慈说，如果我当时没有救下艾巧，其他的人也会死，包括艾巧，这么说起来，从价值上来讲，我救了她，好歹多一个人活下来了，不是吗？
就算不提这个，艾巧不也告诉我们那场鬼戏《活捉》到底在演些什么吗？如果没有她，我们还对那场戏一头雾水呢，难道你认为她活着的这片刻是毫无意义的吗？
木慈摇摇头：你看，这些事情错综复杂，交织在一起，一个牵动另一个，我哪能样样都知情，什么都能早有预料呢？真计较起来，虽然最后她还是死了，但是如果没有她，那个最早被抓去冥婚的女孩子也许无法活下来。
我并不像你看到的这样坚强，左弦，我很坚定自己的信念，坚定自己的所作所为，可是我有时候也会迷茫，也会困惑。木慈轻声道，我也会质疑自己所做的是对是错，就像我不顾一切地去阁楼上救你的时候一样，如果不是你够聪明，恐怕我们都要死在里面了，那时候的你，对我来讲，也是没有任何意义的，可现在呢？
左弦说不出话来了。
这就是他跟木慈最大的区别，他可以理解木慈的一些想法，却没有办法去贯彻，也不能时时刻刻按照木慈那样思考着。
他们从来都不是一类人，左弦可以在无关紧要的时候轻飘飘地赞美几句木慈的善良，可以在与自己相关的时候，认真感激甚至爱慕着这种美好的品质，可在与自己无关的时候，他立刻就憎恨起这种善良来。
世界上哪有这样的道理，对我重要的，我才救，那天底下哪有比我自己更重要的存在，既然如此，那谁都不该救，不是吗？
你放心，我不会强迫你跟我一起。
木慈最终为这段话收了个尾，他下意识轻微地摇了摇头，左弦凝视着他，大脑里自动涌现出这个微动作在潜意识里所表达的意义是撒谎，是否定，证明木慈自己也不能赞同自己的话。
他是渴望跟左弦在一起的。
这个认知让左弦感觉到了心里莫名的酸涩。
更何况，其实我现在也没有头绪，只是乱糟糟地理出个想法来，说不准等我找到办法，他们那边都打完了。不过，总比什么都不做好吧，我想努力一把，哪怕救下一个人，也是足够的。
木慈干巴巴地傻笑了两下，抓抓头发，他这么期盼又留恋地看着左弦，却能毫不犹豫地转过身，割断他们最后在一起的时光。
左弦看着他，忽然意识到自己并没有那么了解他。
木慈是很脆弱的人，他只是表现得很坚强。
你知道吗？左弦说。
木慈啊了一声，有些迷茫：什么？
在佛教里有个三时的说法，指正法、像法、末法三个时期。左弦面无表情地为他解释，说得比较通俗点，正法时期修道正业的人有许多，大家道德水平较高，功利的想法比较少，讲难听点，善就是善，恶就是恶，就像小时候看动画片，正义打败邪恶这样纯粹，你这样的人比较多。
木慈忍不住笑了出来：听起来是个不错的时代，如果不强求信佛的话，我会喜欢的。
像法时代，顾名思义，只是模仿，人们对此半信半疑，也就是说风气差了些，不过整体水平还过得去。左弦顿了顿，而末法时代，则是波旬在佛殿上坐，天魔来曲解经典，破坏戒律，以坏正法。
波旬。木慈难得听到一个自己知道的，赶忙道，这个我知道，小说里也有出现过，好像是大魔王，对吗？
对。左弦点头赞同道，末法时代的意思就是说佛法衰微，佛弱魔强，被供奉在殿堂之上的金像从佛变成了魔。
听起来倒是很有意思。木慈没有听懂这个典故，他轻轻笑了下：不过，这时候你都要跟我掉书袋，我没明白。
左弦说：我的意思是，我愿意做你最后一个信徒。
这句话，木慈听明白了。
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第177章 第七站：极乐岛（18）
左弦的思路要远比木慈清晰得多。
在同样毫无头绪的情况下，左弦提出了之前出现过的一个线索也就是电视机，之前他们认为电器很有可能是怪物的视野，因此特意避开，现在倒是可以拿来试一试。
为了避免意外的危险发生时，两人都挤在门口的窘状，木慈跟左弦分别进入房间开启电视机，大部分房间的电视机都呈现关闭状态，打开后几乎千篇一律，全是没有任何内容的雪花屏。
包括之前那台曾经窥探着他们的电视机。
全都是雪花屏。木慈打量着眼前这架电视机，神情复杂，低头研究起按键来，之前并不是这样的，而且到底是谁把它关掉了？莉莉丝应该没有这么无聊，而且她的性格应该会远离这里，会不会是另一批人？
左弦摇摇头，表示自己也不清楚。
两人正说着话，突然听见啪嗒一声，下意识转过头去，就看见了屏幕上的画面，瞬间，电视机暗了下来，黑漆漆的屏幕映出两人的面容。
木慈的声音随着这一响动戛然而止，过了好一会儿，他才睁圆了眼睛，震惊道：刚刚那个刚刚那个画面他试图向左弦寻求认同，我没有看错吧！
你没有看错。左弦平静地点点头，我也看到了。
屏幕上的画面，就像是一个人的眼睛投影，甚至能随着画面变化，想象出这个人的视野是如何穿过两人的身侧，直奔向电视。
然后他惊慌失措地关掉了电视机。
当时那个猜测是错误的，我们以为他看到了我们。木慈怔怔道，实际上不是这样的，我们什么都没有看到，他们也什么都没有看到，是是我们以为对方看到了自己。
虽然早就对此有所猜测，但是当证据真的摆放在眼前时，还是让木慈感觉到有些怪异，一直以来威胁着他们的都不是怪物，而是另一波人，而是另一些同伴。
因为看不见，沟通不了，身处一地，顿时就变成了异类。
左弦倒是还在饶有兴趣地观察电视机，忍不住轻笑起来：简直就像是在讽刺一样，我们为别人眼中看到的自己而惊慌失措，实际上对方可能眼里根本就没有你的存在。
谢谢你，大哲学家。木慈叹了口气，又很快开始找房间里的其他设备，你能不能想点更加实际的办法？更实用的，能帮上忙的最好。
他话音刚落，突发奇想，兴奋地转过身来：如果说电视机是眼睛的话，那你觉得音响有没有可能成为耳朵跟嘴巴，传递声音？
很丰富的想象力。左弦敷衍地拍了拍手，你不应该去体育专业，应该投身动画行业去做子供向作品，你有一颗纯真的心，一定很适合小朋友。
木慈抄着手，抬起下巴打量左弦：我哪里猜得不对，你倒是说来听听啊？
你没发现吗？这座小岛所谓的极乐，是指向本我的。左弦忍不住皱了皱眉，如果说潮世界还保持着一定的自我认知，也是为了让你更接近本我。
木慈像是个在上数学课的高中生那样举起了自己的手：老师！
左弦：请问。
呃，本我跟自我有什么差别吗？木慈眨了眨眼，为自己的无知一时间感到些许羞愧，我没有听得很懂。
他其实还挣扎了下要不要问出口，这两个字听起来好像还挺简单易懂的，但是一混起来说，就听得一知半解。
《诗经》里说，我视谋犹，伊于胡底？莉莉丝的声音忽然响起，她婀娜地靠在门边，笑盈盈地打量着两人，这句话的意思是：我看这些谋划，不知道要到什么地步为止？后来弗洛伊德出版了《自我与本我》一书，本我在中文里被翻译成伊底，就是取自伊于胡底，意为在潜意识的最深处，也就是最原始的状态。
木慈瞬间震惊地失去了言语的能力。
他们也会像你一样吗？不要紧，她没有做任何事，每个人在恐惧之下，总是难免会产生提防跟戒备。人会如此宽容近在咫尺的危害吗？避开摇摇晃晃的酒鬼，恐惧尾随着自己的男人，避开阴暗的小巷，在雷雨天远离大树，这是人们学到保护自己的办法，如果能把危害消灭掉，那就更好了。
为了保护自己，人可以放弃许多底线，难道不是这样吗？
最后，左弦意味深长地总结道：我们这边确实放晴了，可是他们那边还在电闪雷鸣。
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潮世界有了一些变化。
通常情况下，大多数人都会选择尽量不留下任何踪迹，避免自己的行踪被发现，不过也许是另一波人隐隐约约意识到什么，亦或是觉得毕竟要跟尸体相处八天之久，因此良心发现，将度假村里的尸体都简单搬运到一起，用许多塑料布跟防雨布将尸体们盖起来。
天已经放晴，雨水的潮味却还没有完全散去。
左弦将手放在口袋里，漫不经心地在度假村的林荫小道上转了一圈，不少尸体被堆放在树边，白色的塑料布略显得透明，有时候会照出死者的面容，走路时冷不防看见，感觉怪不吉利的。
下雨天干这种活，感觉一定不太舒服。左弦啧啧有声，口吻轻浮，说起来，也不知道那位莉莉丝小姐有没有随着我们一同来到这个世界。
木慈试图在显眼的地方寻找给他们留下的字条，可是一无所获，在另一波人里，有两名乘客是知道他们三名回程玩家也下站的，却连一点尝试都没有做。
这已经是来到小岛上的第四天了，他们的任务某种意义上要比三个回程玩家更重，除了活下去之外，还要绞尽脑汁地寻找这座小岛的关键道具。
这座小岛的潮汐世界，似乎是一天轮换一次。木慈最终只是说，检票日当天，我们进入汐世界，第三天是潮世界，第三天是汐世界，到现在又是潮。我想今天过完，我们又会回到汐的世界。
如果不出意外，规则应该就是这样。左弦点了点头。
木慈有些落寞地打量着沙滩，那里的尸体也大多数被清理了，可能是被丢进海里，也可能是找个地方掩埋，无论如何，另一波人的人手绝对比他们更多，也不知道他们看见自己的同伴是什么心情。
搞不好他们连发生了什么事都不知道，只是一觉醒来，发现失踪的同伴跟其他尸体一同出现在海边。
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许多事是无能为力的，木慈很清楚，可在这种无力感袭来时，他仍然感觉到消沉，明明有那么多线索，那么多推测，他却什么都不能做，什么都不能说。
大概是被排挤了吧。左弦轻描淡写地说道，毕竟突然就被来无影去无踪的怪物袭击了，谁也不知道这是不是意味着他被盯上了，抛弃一个累赘还能减少一个竞争者，再划算不过的买卖。来到这个陌生世界的不安，被怪物袭击的恐惧，被同伴抛弃的绝望，伤口不但没有愈合，还彻底带走他的性命。
木慈的脑海里突然灵光一闪，想到左弦之前说的那些分析：对了，你不觉得这件事有点奇怪吗？
奇怪？
我们在检票的当天，进入的是汐世界，也就意味着他们在潮世界里。木慈认认真真地说道，我记得你分析过，潮世界跟现实世界是相似的，除非被外来的恶意伤害，否则再恐惧也不至于死亡，也就是说，如果要达成你说的那种死亡状态，他起码是曾经进入过汐世界，然后在濒临死亡的状态下回到潮世界。
左弦有些不解：这个我不是早就分析过的吗？他说过夕阳
这时左弦忽然停顿下来，他已经完全明白木慈想要说什么了，于是轻声道：你不是在重复，你是想找到如何穿越两个空间的办法？他是怎么在不正确的时间里，从汐世界来到潮世界的？
没错。木慈点点头，他的眼睛与波涛上翻涌的闪光互相辉映着，想要找寻道具的人，就让他们去找，还搞不明白状况的人，没有做好准备的人，我们就带他来到相反的空间，当做他们弃权了，我想这样，起码能活下来一些人。
左弦微微蹙起眉：这件事不是这么简单的，而且又有什么必要呢？我们已经快要结束了，难道你不觉得安安生生地待着对我们更好吗？
更何况，那些新人对我们来讲又有什么用呢，就算救了一次，他们也迟早是会死的。
左弦一直都明白木慈的好心，然而事情都到这个节骨眼了，实在没必要多生事端。
其实，在青旅的事过后，我就一直在想艾巧的事。木慈完全明白他在想什么，就像左弦也明白他的意思那样，抿着嘴唇，轻轻道，我救了她，却好像没有什么用，她还是死去了，其他的人也死了。我也想过，我做的这些事，救的这些人，是不是没有意义的，是不是完全没有价值的。
余德明也是这样，我想，一张照片跟他的性命，到底孰轻孰重呢？
可是我后来想明白了，如果我不陪他去的话，他到死也不会瞑目，因为是我找到了那张照片，而现在，他起码走的时候很安详。木慈说，如果我当时没有救下艾巧，其他的人也会死，包括艾巧，这么说起来，从价值上来讲，我救了她，好歹多一个人活下来了，不是吗？
就算不提这个，艾巧不也告诉我们那场鬼戏《活捉》到底在演些什么吗？如果没有她，我们还对那场戏一头雾水呢，难道你认为她活着的这片刻是毫无意义的吗？
木慈摇摇头：你看，这些事情错综复杂，交织在一起，一个牵动另一个，我哪能样样都知情，什么都能早有预料呢？真计较起来，虽然最后她还是死了，但是如果没有她，那个最早被抓去冥婚的女孩子也许无法活下来。
我并不像你看到的这样坚强，左弦，我很坚定自己的信念，坚定自己的所作所为，可是我有时候也会迷茫，也会困惑。木慈轻声道，我也会质疑自己所做的是对是错，就像我不顾一切地去阁楼上救你的时候一样，如果不是你够聪明，恐怕我们都要死在里面了，那时候的你，对我来讲，也是没有任何意义的，可现在呢？
左弦说不出话来了。
这就是他跟木慈最大的区别，他可以理解木慈的一些想法，却没有办法去贯彻，也不能时时刻刻按照木慈那样思考着。
他们从来都不是一类人，左弦可以在无关紧要的时候轻飘飘地赞美几句木慈的善良，可以在与自己相关的时候，认真感激甚至爱慕着这种美好的品质，可在与自己无关的时候，他立刻就憎恨起这种善良来。
世界上哪有这样的道理，对我重要的，我才救，那天底下哪有比我自己更重要的存在，既然如此，那谁都不该救，不是吗？
你放心，我不会强迫你跟我一起。
木慈最终为这段话收了个尾，他下意识轻微地摇了摇头，左弦凝视着他，大脑里自动涌现出这个微动作在潜意识里所表达的意义是撒谎，是否定，证明木慈自己也不能赞同自己的话。
他是渴望跟左弦在一起的。
这个认知让左弦感觉到了心里莫名的酸涩。
更何况，其实我现在也没有头绪，只是乱糟糟地理出个想法来，说不准等我找到办法，他们那边都打完了。不过，总比什么都不做好吧，我想努力一把，哪怕救下一个人，也是足够的。
木慈干巴巴地傻笑了两下，抓抓头发，他这么期盼又留恋地看着左弦，却能毫不犹豫地转过身，割断他们最后在一起的时光。
左弦看着他，忽然意识到自己并没有那么了解他。
木慈是很脆弱的人，他只是表现得很坚强。
你知道吗？左弦说。
木慈啊了一声，有些迷茫：什么？
在佛教里有个三时的说法，指正法、像法、末法三个时期。左弦面无表情地为他解释，说得比较通俗点，正法时期修道正业的人有许多，大家道德水平较高，功利的想法比较少，讲难听点，善就是善，恶就是恶，就像小时候看动画片，正义打败邪恶这样纯粹，你这样的人比较多。
木慈忍不住笑了出来：听起来是个不错的时代，如果不强求信佛的话，我会喜欢的。
像法时代，顾名思义，只是模仿，人们对此半信半疑，也就是说风气差了些，不过整体水平还过得去。左弦顿了顿，而末法时代，则是波旬在佛殿上坐，天魔来曲解经典，破坏戒律，以坏正法。
波旬。木慈难得听到一个自己知道的，赶忙道，这个我知道，小说里也有出现过，好像是大魔王，对吗？
对。左弦点头赞同道，末法时代的意思就是说佛法衰微，佛弱魔强，被供奉在殿堂之上的金像从佛变成了魔。
听起来倒是很有意思。木慈没有听懂这个典故，他轻轻笑了下：不过，这时候你都要跟我掉书袋，我没明白。
左弦说：我的意思是，我愿意做你最后一个信徒。
这句话，木慈听明白了。
作者有话要说： 感谢在20211028 18:26:13~20211029 18:24:49期间为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~
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第177章 第七站：极乐岛（18）
左弦的思路要远比木慈清晰得多。
在同样毫无头绪的情况下，左弦提出了之前出现过的一个线索也就是电视机，之前他们认为电器很有可能是怪物的视野，因此特意避开，现在倒是可以拿来试一试。
为了避免意外的危险发生时，两人都挤在门口的窘状，木慈跟左弦分别进入房间开启电视机，大部分房间的电视机都呈现关闭状态，打开后几乎千篇一律，全是没有任何内容的雪花屏。
包括之前那台曾经窥探着他们的电视机。
全都是雪花屏。木慈打量着眼前这架电视机，神情复杂，低头研究起按键来，之前并不是这样的，而且到底是谁把它关掉了？莉莉丝应该没有这么无聊，而且她的性格应该会远离这里，会不会是另一批人？
左弦摇摇头，表示自己也不清楚。
两人正说着话，突然听见啪嗒一声，下意识转过头去，就看见了屏幕上的画面，瞬间，电视机暗了下来，黑漆漆的屏幕映出两人的面容。
木慈的声音随着这一响动戛然而止，过了好一会儿，他才睁圆了眼睛，震惊道：刚刚那个刚刚那个画面他试图向左弦寻求认同，我没有看错吧！
你没有看错。左弦平静地点点头，我也看到了。
屏幕上的画面，就像是一个人的眼睛投影，甚至能随着画面变化，想象出这个人的视野是如何穿过两人的身侧，直奔向电视。
然后他惊慌失措地关掉了电视机。
当时那个猜测是错误的，我们以为他看到了我们。木慈怔怔道，实际上不是这样的，我们什么都没有看到，他们也什么都没有看到，是是我们以为对方看到了自己。
虽然早就对此有所猜测，但是当证据真的摆放在眼前时，还是让木慈感觉到有些怪异，一直以来威胁着他们的都不是怪物，而是另一波人，而是另一些同伴。
因为看不见，沟通不了，身处一地，顿时就变成了异类。
左弦倒是还在饶有兴趣地观察电视机，忍不住轻笑起来：简直就像是在讽刺一样，我们为别人眼中看到的自己而惊慌失措，实际上对方可能眼里根本就没有你的存在。
谢谢你，大哲学家。木慈叹了口气，又很快开始找房间里的其他设备，你能不能想点更加实际的办法？更实用的，能帮上忙的最好。
他话音刚落，突发奇想，兴奋地转过身来：如果说电视机是眼睛的话，那你觉得音响有没有可能成为耳朵跟嘴巴，传递声音？
很丰富的想象力。左弦敷衍地拍了拍手，你不应该去体育专业，应该投身动画行业去做子供向作品，你有一颗纯真的心，一定很适合小朋友。
木慈抄着手，抬起下巴打量左弦：我哪里猜得不对，你倒是说来听听啊？
你没发现吗？这座小岛所谓的极乐，是指向本我的。左弦忍不住皱了皱眉，如果说潮世界还保持着一定的自我认知，也是为了让你更接近本我。
木慈像是个在上数学课的高中生那样举起了自己的手：老师！
左弦：请问。
呃，本我跟自我有什么差别吗？木慈眨了眨眼，为自己的无知一时间感到些许羞愧，我没有听得很懂。
他其实还挣扎了下要不要问出口，这两个字听起来好像还挺简单易懂的，但是一混起来说，就听得一知半解。
《诗经》里说，我视谋犹，伊于胡底？莉莉丝的声音忽然响起，她婀娜地靠在门边，笑盈盈地打量着两人，这句话的意思是：我看这些谋划，不知道要到什么地步为止？后来弗洛伊德出版了《自我与本我》一书，本我在中文里被翻译成伊底，就是取自伊于胡底，意为在潜意识的最深处，也就是最原始的状态。