第1154章 佛说,不可说

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  “段先生,请多指教。”陆志冲上前抱了一拳。
  段小涯淡淡地道:“少废话,老子一分钟几百万上下,要动手就动手,别磨叽。”
  陆志冲见他如此轻视,心中早已冒火,抡拳过去,陆志冲五大三粗,这一拳自然也不会太轻。
  可在段小涯眼里,却是视若无物,轻轻一侧,让过一拳。陆志冲一拳打空,尚未收拳,手腕脉门已被段小涯扣住。
  先前段小涯看到陆志冲对付秦空和韩野的手段,只是比武切磋,却下了那样的狠手。
  段小涯存心要挫一挫陆志冲的锐气,右手扣住他的脉门,身体已然腾起,膝盖直接撞向陆志冲的面门。
  陆志冲跌了出去,鼻血汹涌,整个鼻梁都塌了下来。
  余智恒见状,抄手就上,一记掌刀凌厉砍到,段小涯不接那一记掌刀,也不避让,只是一脚踢出。余智恒没有办法,只能化攻为守,伸手挡住段小涯那一脚,但他没有挡住。
  段小涯身法很快,快到他来不及反应,人已飞了出去,撞到檐廊的一根柱子上面,重重摔到地面。
  “呜呼!”小乔兴奋地拍手叫好,“师父,你太牛了,我要跟你学功夫!”
  陆尚目瞪口呆,此刻看着段小涯的眼光充满了畏惧,他对陆志冲和余智恒虽然没抱多大希望,但也没想过他们会这么快落败。
  整个过程下来,不到十秒。
  “陆先生,你是不是还想试一试?”段小涯扭头冷冽地望着陆尚。
  陆尚挤出一丝干笑:“段先生修为深厚,是我们莽撞了,得罪之处,还请不要放在心上。”
  段小涯喝了一声:“滚!”
  陆尚急忙扶着陆志冲和余智恒落逃,心里却是越想越不服气,他段小涯算老几,竟然叫他滚,他好歹是乔家大院的亲戚,他算个毛线啊!
  这家伙这么厉害,必须想个办法把他赶走,否则迟早会坏了他的事。
  “师父,你刚才那几下太帅了,快教教我。”小乔拉着段小涯的手,撒娇地央求。
  段小涯刚才的招式只是随性而发,或者说,根本就没什么招式,所以也就无从教起。
  而且招式是需要力量和速度作为基础的,如果力量不能掌握,又没速度,任何厉害的招式都没有用处。
  但见小乔一脸期盼的表情,他倒也不忍拒绝,说道:“我的功夫呢,是没什么招式的,你如果真想学,就从练气开始吧。”
  “练气?”小乔明亮的眼睛睁的大大的,“是气息境吗?”
  “算是吧,我把心法口诀先传给你。”
  段小涯先把“逍遥游”第一节心法的口诀念了一遍,让小乔仔细记下来,段小涯念了四五遍,小乔才勉强记下来,毕竟是文言文,对于现代人而言,想要记住是比较难的。
  “逍遥游”的功法是不讲究招式的,只要基本功扎实,就能随心所欲地发招拆招。小乔从小就有修炼武道,之后又拜了几个师父,虽然学的只是一些皮毛,但基本功是没问题的。
  接着,段小涯就教她怎么吐纳。
  段小涯从一开始继承妙僧神识的时候,他体内就有一股真气,他只要不停地运转真气,他的真气就能越来越强,加上当时他有药王鼎的辅助,体内的真气源源不断。
  但小乔是比较困难的,她之前根本没接触过气息境,她的体内还没有一点真气,所以从无到有的过程会比较艰难。
  段小涯也从来没教过别人怎么练气,所以一下也不敢用力过猛,否则小乔要是练的经脉错乱,那可就麻烦了,所以只传授了她第一小节。
  料想第一小节能让小乔练很多天了,以后就不需要纠缠着他了。
  “记住了吗?”
  小乔点了点头:“口诀都记住了,可是不明白什么意思。”
  “其实我也不知道什么意思。”
  “……”
  “咳,我还是跟你稍微解释一下口诀吧。”段小涯接受妙僧的神识,神识之中自然也有妙僧对“逍遥游”功法的体会和心得,他自己可以明白这些口诀是什么意思,乃至道家思想,他也都能有所感悟。
  可是这种玄妙的意境,素来都是只可意会不可言传的,他自己心中的领悟,自己清楚,但要让他解释出口,却又是另外一回事。
  任何高深功法的精髓,都有一套指导思想,这种思想是对宇宙和人生的思考,至玄至妙,就像佛家所谓的禅。
  禅,不能说,一说就错。
  《道德经》的开头就说:道可道,非恒道。
  这句话的意思是说,可以说出来的道理,都不是永恒的道理。
  语言和文字终究是苍白无力的,任何语言学家和文字学家都不可能完整地呈现内心的想法,何况“逍遥游”这一套功法还是别人的想法。
  因为无法复制别人的人生,也就无法完全领会他的人生体验,更加无法了解他对这一套功法真正的思考。
  所以很多宗师级的人物,自己是一代宗师,而他的弟子却是一个比一个弱,就是这个原因。
  因为继承的东西,在继承的过程中,总是有遗失的,一代一代地遗失,到了最后能够剩下的就没多少了。
  道家弟子,现在达不到老子的境界,儒家弟子,现在也达不到孔子的境界,就是这个原因。
  反倒是那些叛道离经的弟子,背离师门,另立门派,才有可能达到这种高峰。孔子当年也是问道于老子,但因为继承不了孔子那一套,所以创立了自己的学说。
  世上所有宗教的创立,都是继承之前宗教的基础,然后独立出来,开创一派新的景象。
  研究一下基督教与犹太教的关系,佛教和印度教的关系,乃至基督教与佛教的关系,其中都能看到继承和发展。
  但是追溯本源,都是对大自然的信仰。
  没有宗教出现的时候,人们信仰的只是自然。
  而功法,就是运用自然的力量,自然分为外自然和内自然,外自然就是身处的环境,山和水,阳光和空气,等等,段小涯的御风刀就是运用外自然的力量。内自然则是指人体之中的一个环境,筋骨,血液,气息,等等,这些也能内化成一种功力。

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