五八三 前世今生
农舜和伍小波一副要将生意做大做强的样子，逗留在了德玛大叔家里。
他们想去下一个牧民聚居点，却被告知离此至少有百十里。
想要去城镇，还得等上好一段时间。
因为天寒地冻的，城镇上根本没人出来，仅在月初和月中会有一个小集，供百姓互换些生活用品。
他们来的当天，刚好是集日，所以德玛大叔才能采买些吃食。
农舜和伍小波这才体会到，要在吐蕃进行革命，的确比大理难上许多。
再难也得干，他们已做好打持久战的准备。
从眼前开始，从理论武装这八户牧民开始。
这时候的牧民等着春暖花开，积雪融化，正好没什么事。
有农舜的一锭银子打底，倒可以日日在德玛大叔家里喝酒聊天长长见识。
“德玛大叔，”农舜问到：“往年我们没在的时候，你们冬天是怎么过的呢？”
“还能怎么过，”德玛大叔咧嘴一笑：“天天在毡房中躺着呗，这地方，天寒地冻的，外面连牲畜都活不了，人出去不是找罪受吗。”
农舜又问到：“既是如此艰苦，大叔就没想过迁到中原去？”
几人又对视一眼，德玛大叔转头看着农舜：“小哥儿，你真是来采买虫草的？”
农舜微笑掩饰：“大叔看我不像？”
“不是，”德玛大叔说到：“你来的当天，就说税赋太重，现在又让我等迁居，莫不是中原朝廷派你前来试探？”
“大叔，”农舜并未直接回答：“这人嘛，谁不想过好一点的日子？倘若税赋少一些，你能多点收入，就能多置办些家当，日子肯定比现在好过。”
“至于说到迁居中原，目下中原科技大发展，只要是个人，有手有脚，去中原就能过得比这里好点。倘若待上几年，说不准能置下一份家业。”
德玛大叔深吸一口气：“是啊，谁不想过更好的日子？可我们前生作孽太多，才得来这样的果报。倘若今世仍不安分，下辈子说不定还要更惨一些，给那些佛爷们做农奴。”
农舜说到：“这和前世来生有什么关系？只是你们生的地方不对罢了。倘生在中原，像德玛大叔这样勤劳，必然就成了个富翁。”
“唉，”德玛苦笑摇头：“正因为前生作孽太多，所以这辈子才投胎到吐蕃还债。”
“我已经这把年纪了，也不想折腾什么。只想着今生吃苦，把上辈子的孽债还完，来生投胎到中原去。”
这都是些什么理论？
都这么苦了，居然没有一丝反抗的想法？
农舜又说到：“可是你看那些佛爷们，同是生在吐蕃，为什么日子过得那么舒坦？”
“咱这种贱民，可不敢跟佛爷比。”德玛大叔慌忙跪下磕了几个响头，嘴里念叨：“罪过，罪过。”
德措大哥说到：“佛爷们都是世世修行的大善人，当然要过得好一些。”
“咱们现在这样为善，不也是希望来世能托生到佛爷身边跟着沾光吗。”
伍小波说到：“那些佛爷草菅人命，对农奴喊打喊杀，怎么算是修行？在中原，便连皇帝都不驱使奴才，尊重身边每一个人。”
“中原皇帝好吗？”德措大哥驳到：“此处与中原不远，常有中原客商前来吹嘘，今日中原收归了哪里，取了多少首级；明日中原尽绝了哪里，杀了多少人。像这等罪恶，来世怕是连贱民也当不得哩。”
农舜反驳：“德措大哥，你既熟知中原，有没有听过中原一句俗话，人善被人欺，马善被人骑？”
“难道与人为善也有错？”德措大哥说到：“难道我等应该对你这样的外来人冷言冷语，甚至恶言相向？”
“不是这个意思，”农舜解释到：“人，不能因为一些虚无的东西而过度善良让人欺压。”
“什么是虚无？”
“比如什么前世今生来世，不是虚无是什么？”
德措嚯地站起身：“你在胡说什么，这里不欢迎你。”
他们想去下一个牧民聚居点，却被告知离此至少有百十里。
想要去城镇，还得等上好一段时间。
因为天寒地冻的，城镇上根本没人出来，仅在月初和月中会有一个小集，供百姓互换些生活用品。
他们来的当天，刚好是集日，所以德玛大叔才能采买些吃食。
农舜和伍小波这才体会到，要在吐蕃进行革命，的确比大理难上许多。
再难也得干，他们已做好打持久战的准备。
从眼前开始，从理论武装这八户牧民开始。
这时候的牧民等着春暖花开，积雪融化，正好没什么事。
有农舜的一锭银子打底，倒可以日日在德玛大叔家里喝酒聊天长长见识。
“德玛大叔，”农舜问到：“往年我们没在的时候，你们冬天是怎么过的呢？”
“还能怎么过，”德玛大叔咧嘴一笑：“天天在毡房中躺着呗，这地方，天寒地冻的，外面连牲畜都活不了，人出去不是找罪受吗。”
农舜又问到：“既是如此艰苦，大叔就没想过迁到中原去？”
几人又对视一眼，德玛大叔转头看着农舜：“小哥儿，你真是来采买虫草的？”
农舜微笑掩饰：“大叔看我不像？”
“不是，”德玛大叔说到：“你来的当天，就说税赋太重，现在又让我等迁居，莫不是中原朝廷派你前来试探？”
“大叔，”农舜并未直接回答：“这人嘛，谁不想过好一点的日子？倘若税赋少一些，你能多点收入，就能多置办些家当，日子肯定比现在好过。”
“至于说到迁居中原，目下中原科技大发展，只要是个人，有手有脚，去中原就能过得比这里好点。倘若待上几年，说不准能置下一份家业。”
德玛大叔深吸一口气：“是啊，谁不想过更好的日子？可我们前生作孽太多，才得来这样的果报。倘若今世仍不安分，下辈子说不定还要更惨一些，给那些佛爷们做农奴。”
农舜说到：“这和前世来生有什么关系？只是你们生的地方不对罢了。倘生在中原，像德玛大叔这样勤劳，必然就成了个富翁。”
“唉，”德玛苦笑摇头：“正因为前生作孽太多，所以这辈子才投胎到吐蕃还债。”
“我已经这把年纪了，也不想折腾什么。只想着今生吃苦，把上辈子的孽债还完，来生投胎到中原去。”
这都是些什么理论？
都这么苦了，居然没有一丝反抗的想法？
农舜又说到：“可是你看那些佛爷们，同是生在吐蕃，为什么日子过得那么舒坦？”
“咱这种贱民，可不敢跟佛爷比。”德玛大叔慌忙跪下磕了几个响头，嘴里念叨：“罪过，罪过。”
德措大哥说到：“佛爷们都是世世修行的大善人，当然要过得好一些。”
“咱们现在这样为善，不也是希望来世能托生到佛爷身边跟着沾光吗。”
伍小波说到：“那些佛爷草菅人命，对农奴喊打喊杀，怎么算是修行？在中原，便连皇帝都不驱使奴才，尊重身边每一个人。”
“中原皇帝好吗？”德措大哥驳到：“此处与中原不远，常有中原客商前来吹嘘，今日中原收归了哪里，取了多少首级；明日中原尽绝了哪里，杀了多少人。像这等罪恶，来世怕是连贱民也当不得哩。”
农舜反驳：“德措大哥，你既熟知中原，有没有听过中原一句俗话，人善被人欺，马善被人骑？”
“难道与人为善也有错？”德措大哥说到：“难道我等应该对你这样的外来人冷言冷语，甚至恶言相向？”
“不是这个意思，”农舜解释到：“人，不能因为一些虚无的东西而过度善良让人欺压。”
“什么是虚无？”
“比如什么前世今生来世，不是虚无是什么？”
德措嚯地站起身：“你在胡说什么，这里不欢迎你。”