第867章 蛮族圣山
达摩克利山是野蛮人疆域内的一座方圆不到三百公里的环形山群，在几年之前突然发生异变，山里面的动物都莫名其妙地向山外逃离，仿佛有什么了不得的东西在驱赶它们一样。
野蛮人王庭得到消息之后，就派遣了三百多名勇士前往探查，结果发现在达摩克利山正中央的位置，出现了一个大坑，里面尽是向外沸腾的岩浆。
达摩克利山中央位置的模样没有人知道准确的信息，因为根本也没有人闲的没事深入到最中心的位置去。
如今这种异变出现，野蛮人也不知道这是原来就有的深坑，还是新出现的。
达摩克利山从此就被野蛮人监控起来，可是除了一直在翻腾的熔岩之外，就没有什么特别的，不过所有动物都会拒绝接近达摩克利山附近，就连野蛮人驯服的战马都会强烈拒绝，宁死也不会到达摩克利山附近。
神祭萨满曾经占卜过这件事的吉凶，但是却怎么也得不到任何启示。
上一任大祭司动用了鲜血祭坛，用自己余下的生命和三名神祭萨满的生命来献祭占卜，这才得出一个似是而非的概念。
是的，只有一个概念，那就是“神”的概念。
这种概念很抽象，大祭司清楚地知道这个传达在他脑海里的东西是什么，可就是无法用言语来阐述，话到嘴边却发不出声音，想用笔墨却拿不动笔。
这就是神的力量了，无法被描述，无法被定义，你可以感受到祂的伟大之处，却无从表达。
于是大祭司在生命即将结束的时候，画了达摩克利山的简略图，然后用最隆重的礼仪来跪拜，他相信自己这样的做法，也一定会向周围的人表达出充分的意思。
看着鲜血祭坛上早就失去气息的三名神祭萨满，然后又看到大祭司如此做派，继任者一下就明白了大祭司的意思。
当大祭司以头触地用最谦卑的姿势成为尸体之后，继任者也同样用谦卑的姿态来到鲜血祭坛上，拿起来大祭司面前的白狼皮。
当看到白狼皮上的图画之后，继任大祭司马上向草原上的野蛮人一族宣布，达摩克利山为禁地，不允许任何人踏足。
随后野蛮人王庭也设置了巡逻哨，围绕着达摩克利山建立了防范机制。
接下来继任大祭司在任命了下一任大祭司人选之后，就带领一部分神祭萨满在王庭护卫的保护下进入达摩克利山，在熔岩坑附近进行修行，结果发现在这里修行提升能力的速度要比在山外快得多，还能激发体内的潜能。
这一大发现实在是让野蛮人一族惊喜，因为大陆国家的魔法师对于野蛮人一族的压制实在是太大了，神祭萨满虽然可以进行对抗，无奈神祭萨满人数并不多，相对于野蛮人一族庞大的人口数量来说真的是太少了，能够符合神祭萨满条件的人并没有那么多。
现在达摩克利山出现这样的情况，是不是就可以大范围地选拔人员来这里进行开智，看看能不能激发出来更多的适合成为神祭萨满的孩子。
从此以后，达摩克利山成为了名副其实的野蛮人一族的圣山，除了动物仍旧不敢靠近之外，还没有发现什么不好的影响。
而对于动物不能靠近这件事，野蛮人一族是这么解释的，说动物相较于人族来说是低级的存在，所以没有权利接近神的领域。
达摩克利山的事情也随着野蛮人商队和来野蛮人领地交易的大陆国家商队散布出去，也引起了魔法师群体的注意。
一些魔法师想前往达摩克利山一窥究竟，但是却被野蛮人所拒绝。
野蛮人认为这是天神和先祖保佑，从而降下的恩赐，不应该被外族所玷污，因此就拒绝除了野蛮人之外的人进入达摩克利山，甚至周边区域都不让去。
几个在达摩克利山附近被拦截下来的魔法师都不约而同地感受到了体内魔力的悸动，也知道前往达摩克利山中心一定会有什么东西，可是被野蛮人一族强硬地拦截，他们也没有办法进入。
没有军队的配合，魔法师根本打不进去达摩克利山所在的地域，而无故出征野蛮人的领地，在一望无际的大草原上作战，这属于自寻死路。
大陆国家对于野蛮人从来都是以防守为主，真正面对全民皆骑兵的野蛮人一族，大陆国家的军队尽管装备要好得多得多，可是劣势还是太过于明显，光是补给问题就足够让人头疼的了。
因此大陆国家的魔法师对于野蛮人一族的达摩克利山可谓是心心念念却没有任何办法，收买、逼迫等手段都用过了，可是仍旧对达摩克利山沾不得半点儿边儿！
随着时间的推移，达摩克利山对于魔法师的吸引力越来越强，简直就到了魔怔的地步，而此时这名神祭萨满说塔兰托帝国出现的这名年轻魔法师，很可能是那些魔法师群体故意推举出来一个资质最好的年轻人来进入世俗世界，获取权力之后好引领举国大军出征草原，到时候打到达摩克利山也不是不可能。
魔法师是大陆上最富裕的阶层，有的时候一名高阶魔法师就完全可以做到富可敌国。
如果大陆上这些魔法师联合起来搞事情，在魔法师的强大人脉和无穷财富面前，野蛮人一族尽管再勇猛善战，也注定拼不过用财富和装备组建起来的强大军队，何况还有那么多魔法师随军！
营帐里的人此时突然有了一种茅塞顿开的感觉，好像他们听完这名神祭萨满的话之后都拨开迷雾明白了为什么一名年轻的魔法师会厉害得如此让人难以想象。
整个大陆从文明开端到现在，还没有出现过什么神迹，怎么就这个年轻魔法师一出现，这神迹就一个接一个地往外蹦？
野蛮人之王神情严峻：“难道说，那些超脱世俗的魔法师们，为了达摩克利圣山的事情，就要重新干扰世俗吗？如果他们这样做，难道最先反对的不应该是那些国家吗？”
野蛮人王庭得到消息之后，就派遣了三百多名勇士前往探查，结果发现在达摩克利山正中央的位置，出现了一个大坑，里面尽是向外沸腾的岩浆。
达摩克利山中央位置的模样没有人知道准确的信息，因为根本也没有人闲的没事深入到最中心的位置去。
如今这种异变出现，野蛮人也不知道这是原来就有的深坑，还是新出现的。
达摩克利山从此就被野蛮人监控起来，可是除了一直在翻腾的熔岩之外，就没有什么特别的，不过所有动物都会拒绝接近达摩克利山附近，就连野蛮人驯服的战马都会强烈拒绝，宁死也不会到达摩克利山附近。
神祭萨满曾经占卜过这件事的吉凶，但是却怎么也得不到任何启示。
上一任大祭司动用了鲜血祭坛，用自己余下的生命和三名神祭萨满的生命来献祭占卜，这才得出一个似是而非的概念。
是的，只有一个概念，那就是“神”的概念。
这种概念很抽象，大祭司清楚地知道这个传达在他脑海里的东西是什么，可就是无法用言语来阐述，话到嘴边却发不出声音，想用笔墨却拿不动笔。
这就是神的力量了，无法被描述，无法被定义，你可以感受到祂的伟大之处，却无从表达。
于是大祭司在生命即将结束的时候，画了达摩克利山的简略图，然后用最隆重的礼仪来跪拜，他相信自己这样的做法，也一定会向周围的人表达出充分的意思。
看着鲜血祭坛上早就失去气息的三名神祭萨满，然后又看到大祭司如此做派，继任者一下就明白了大祭司的意思。
当大祭司以头触地用最谦卑的姿势成为尸体之后，继任者也同样用谦卑的姿态来到鲜血祭坛上，拿起来大祭司面前的白狼皮。
当看到白狼皮上的图画之后，继任大祭司马上向草原上的野蛮人一族宣布，达摩克利山为禁地，不允许任何人踏足。
随后野蛮人王庭也设置了巡逻哨，围绕着达摩克利山建立了防范机制。
接下来继任大祭司在任命了下一任大祭司人选之后，就带领一部分神祭萨满在王庭护卫的保护下进入达摩克利山，在熔岩坑附近进行修行，结果发现在这里修行提升能力的速度要比在山外快得多，还能激发体内的潜能。
这一大发现实在是让野蛮人一族惊喜，因为大陆国家的魔法师对于野蛮人一族的压制实在是太大了，神祭萨满虽然可以进行对抗，无奈神祭萨满人数并不多，相对于野蛮人一族庞大的人口数量来说真的是太少了，能够符合神祭萨满条件的人并没有那么多。
现在达摩克利山出现这样的情况，是不是就可以大范围地选拔人员来这里进行开智，看看能不能激发出来更多的适合成为神祭萨满的孩子。
从此以后，达摩克利山成为了名副其实的野蛮人一族的圣山，除了动物仍旧不敢靠近之外，还没有发现什么不好的影响。
而对于动物不能靠近这件事，野蛮人一族是这么解释的，说动物相较于人族来说是低级的存在，所以没有权利接近神的领域。
达摩克利山的事情也随着野蛮人商队和来野蛮人领地交易的大陆国家商队散布出去，也引起了魔法师群体的注意。
一些魔法师想前往达摩克利山一窥究竟，但是却被野蛮人所拒绝。
野蛮人认为这是天神和先祖保佑，从而降下的恩赐，不应该被外族所玷污，因此就拒绝除了野蛮人之外的人进入达摩克利山，甚至周边区域都不让去。
几个在达摩克利山附近被拦截下来的魔法师都不约而同地感受到了体内魔力的悸动，也知道前往达摩克利山中心一定会有什么东西，可是被野蛮人一族强硬地拦截，他们也没有办法进入。
没有军队的配合，魔法师根本打不进去达摩克利山所在的地域，而无故出征野蛮人的领地，在一望无际的大草原上作战，这属于自寻死路。
大陆国家对于野蛮人从来都是以防守为主，真正面对全民皆骑兵的野蛮人一族，大陆国家的军队尽管装备要好得多得多，可是劣势还是太过于明显，光是补给问题就足够让人头疼的了。
因此大陆国家的魔法师对于野蛮人一族的达摩克利山可谓是心心念念却没有任何办法，收买、逼迫等手段都用过了，可是仍旧对达摩克利山沾不得半点儿边儿！
随着时间的推移，达摩克利山对于魔法师的吸引力越来越强，简直就到了魔怔的地步，而此时这名神祭萨满说塔兰托帝国出现的这名年轻魔法师，很可能是那些魔法师群体故意推举出来一个资质最好的年轻人来进入世俗世界，获取权力之后好引领举国大军出征草原，到时候打到达摩克利山也不是不可能。
魔法师是大陆上最富裕的阶层，有的时候一名高阶魔法师就完全可以做到富可敌国。
如果大陆上这些魔法师联合起来搞事情，在魔法师的强大人脉和无穷财富面前，野蛮人一族尽管再勇猛善战，也注定拼不过用财富和装备组建起来的强大军队，何况还有那么多魔法师随军！
营帐里的人此时突然有了一种茅塞顿开的感觉，好像他们听完这名神祭萨满的话之后都拨开迷雾明白了为什么一名年轻的魔法师会厉害得如此让人难以想象。
整个大陆从文明开端到现在，还没有出现过什么神迹，怎么就这个年轻魔法师一出现，这神迹就一个接一个地往外蹦？
野蛮人之王神情严峻：“难道说，那些超脱世俗的魔法师们，为了达摩克利圣山的事情，就要重新干扰世俗吗？如果他们这样做，难道最先反对的不应该是那些国家吗？”