630 《烧饼歌》与《推背图》
朱元璋继续问道:“到此胡人败亡否?”
刘伯温回答说:“未也，虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，气运犹未尽也。”他说完，继续作歌:
廿岁力士双开口，
人又一心度短长。(嘉庆年)
时佐寺僧八千众，
火龙渡河热难当，
叩首之时头小兀，(道光皇帝)
嫦娥虽有月无光。(在位三十年)
太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)
添香禳斗闹朝堂，
金羊水猴饥荒岁，
犬吠猪鸣泪两行，
洞边去水台用水，
方能复正旧朝纲。(同治)
火烧鼠牛犹自可，(焚毁圆明园)
虎入泥窝无处藏，(虎入泥窝，即清朝末年洋人及略强瓜分中国，英法联军等)
草头加上十口女，(慈禧)
又抱孩儿作主张，(慈禧已控制了光绪)
二四八旗难蔽日，
思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京，光绪逃往热河，思念故京)
东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，(各国的代号)
分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
偶逢异人在楚归，
马行万里寻安歇，
残害中女，四木鸡，六三人，(外国在华残害百姓)
不识山水倒相逢。
黄龙早丧赤城中，(指光绪之瀛台泣血)
猪羊鸡太九家空，
饥荒灾害皆并至，
一似风登民物同。
得见金龙民心开，(指国父孙中山)
刀兵水火一齐来，
文钱斗米无人籴，
父死无人兄弟抬，(指辛亥革命后中国-军阀割据，兵灾连连)
金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)
二十八星问土人，
蓬头女子遇蓬头，
揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议，先破坏临时约法，后称帝)
朱元璋听了，继续问道:“胡人至此败亡否?”
看来，朱元璋比较关心胡人统治中华的时间，他希望胡人统治快一点结束。
他的这个心理，实际上，反映的是《烧饼歌》作者的心理。
刘伯温回答:
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休，
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。(中华-民国成立后，先有袁世凯称帝，再有张勋复辟，南北分裂，中国经过了多年的内战，到民国十八年才统一，正是六三一十八之数)
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，(指台湾约一千八百万同胞)
先到之人得安稳，后到之人半路送，
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
火风鼎，两火初兴定太平，
火山旅，银河织女让牛星，
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，
一个胡子大将军，按剑驰马察情形，
除暴去患人多爱，永享九州金满盈。(指中国未来统一前，两岸将持续对峙一段时间，在一段时日后，将会出现一万民永戴的领袖，来弭平动乱，统一神州。)
这个胡子大将军，以当下中国人不留胡子，很可能就是指姓胡之人。
刘伯温的预测，除了我们已经发生的历史事件，其余的，我们也不难预料，比如，台湾的回归，日本的依附，中国成为世界第一经济大国，这些预测，我们通过形势和规律，就可以知道的事，所以，这些预测，实在不是很高明。
总的来说，刘伯温预测了明朝的燕王篡位、土木堡之变、明英宗复辟、魏忠贤乱政、李自成灭明、崇祯自杀、吴三桂判明等等历史事件；之后，预测了清朝的，有清朝入关、吴三桂反叛清朝、顺治统治、康熙盛世、雍正统治、乾隆统治，这些在清朝是浓重一笔，自然该说到，令人想不到的是，他把嘉庆、咸丰、道光，乃至于同治、慈禧都预测到了！
之后，八国联军、火烧圆明园、光绪瀛台泣血这些事都预测到了！
再之后，就是民国，孙中山建立中华-民国，军阀统治、袁世凯称帝、日本入侵等等事情。
最后，他预测了公元2000年之后的事，预测如下：
四大八方有文星，品物咸亨一样形；
琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴；
五百年间出圣君。
周流天下贤良辅，气运南方出将臣，
圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，
宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，
北方胡掳害生灵，更会南军诛戮行，
匹马单骑安国外，众君揖让留三星，
上元复转气运开，大修文武圣主裁，
上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，
七元无错又三元，大开文风考对联，
猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，
文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，
爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。
千言万语知虚实，留与苍生长短论。
这些话，无非就是经过磨难，中国终于迎来了圣君，等到了盛世。
实际上，就是《推背图》的大同世界的到来。
在我看来，《烧饼歌》比起《推背图》来，无论预测内容，还是文采，多有不如之处。另外，《推背图》起码是深通《易经》之人。
再说，刘伯温文才与宋濂齐名，是明初的大文学家，自然不会写出如此粗俗的诗句，所以，这些预测，很多是民国出版商为了忽悠人，找人加上去的。所以，我们看到很多准确的预测，都是民国之人加的，他们是后人，自然知道以前发生了什么事。也因此，民国之后的事，就很笼统了。
《推背图》在民国之后，也预测了很多，虽然不像《烧饼歌》那么笼统，但在细节上，几乎不知所云，可见，作者对民国之后的事情，并没有掌握，无非就是胡乱猜想。不过，在形势和规律上，还是做出了正确的猜想，那就是，台湾的回归，日本的依附，中国的盛世到来。
就水平而言，《推背图》比起《烧饼歌》来，那是可以甩它几条街的！
也由此断定，《烧饼歌》除了刘伯温真的猜想到碗里是饼之外，其余的，大多是民国出版商的糊弄。
我们要学习预测之术，其实也不难，那就是要牢牢掌握形势的变化和规律，由形势和规律推断未来的走势，能够做到这两点，就能成为未卜先知的大神。
历史上的范蠡、张良、诸葛亮，乃至于李善长、刘伯温，就是因为掌握了这两点。
刘伯温回答说:“未也，虽然治久生乱，值此困苦，民怀异心，气运犹未尽也。”他说完，继续作歌:
廿岁力士双开口，
人又一心度短长。(嘉庆年)
时佐寺僧八千众，
火龙渡河热难当，
叩首之时头小兀，(道光皇帝)
嫦娥虽有月无光。(在位三十年)
太极殿前卦对卦。(咸丰的“丰”字)
添香禳斗闹朝堂，
金羊水猴饥荒岁，
犬吠猪鸣泪两行，
洞边去水台用水，
方能复正旧朝纲。(同治)
火烧鼠牛犹自可，(焚毁圆明园)
虎入泥窝无处藏，(虎入泥窝，即清朝末年洋人及略强瓜分中国，英法联军等)
草头加上十口女，(慈禧)
又抱孩儿作主张，(慈禧已控制了光绪)
二四八旗难蔽日，
思念辽阳旧家乡。(指八国联军攻陷北京，光绪逃往热河，思念故京)
东拜斗，西拜旗，南逐鹿，北逐狮，(各国的代号)
分南分北分东西。(各国在华建立势力范围)
偶逢异人在楚归，
马行万里寻安歇，
残害中女，四木鸡，六三人，(外国在华残害百姓)
不识山水倒相逢。
黄龙早丧赤城中，(指光绪之瀛台泣血)
猪羊鸡太九家空，
饥荒灾害皆并至，
一似风登民物同。
得见金龙民心开，(指国父孙中山)
刀兵水火一齐来，
文钱斗米无人籴，
父死无人兄弟抬，(指辛亥革命后中国-军阀割据，兵灾连连)
金龙绊马半乱申。(指孙中山于中国尚未统一就在北京病亡)
二十八星问土人，
蓬头女子遇蓬头，
揖让新君让旧君。(袁世凯违反协议，先破坏临时约法，后称帝)
朱元璋听了，继续问道:“胡人至此败亡否?”
看来，朱元璋比较关心胡人统治中华的时间，他希望胡人统治快一点结束。
他的这个心理，实际上，反映的是《烧饼歌》作者的心理。
刘伯温回答:
手执钢刀九十九，杀尽胡人方罢休，
炮响火烟迷去路，迁南迁北六三秋。(中华-民国成立后，先有袁世凯称帝，再有张勋复辟，南北分裂，中国经过了多年的内战，到民国十八年才统一，正是六三一十八之数)
可怜难渡雁门关，摘尽李花尽灭胡。
黄牛山上有一洞，可藏一万八千众，(指台湾约一千八百万同胞)
先到之人得安稳，后到之人半路送，
难恕有罪无不罪，天下算来民尽瘁。
火风鼎，两火初兴定太平，
火山旅，银河织女让牛星，
火德星君来下界，金殿楼台尽丙丁，
一个胡子大将军，按剑驰马察情形，
除暴去患人多爱，永享九州金满盈。(指中国未来统一前，两岸将持续对峙一段时间，在一段时日后，将会出现一万民永戴的领袖，来弭平动乱，统一神州。)
这个胡子大将军，以当下中国人不留胡子，很可能就是指姓胡之人。
刘伯温的预测，除了我们已经发生的历史事件，其余的，我们也不难预料，比如，台湾的回归，日本的依附，中国成为世界第一经济大国，这些预测，我们通过形势和规律，就可以知道的事，所以，这些预测，实在不是很高明。
总的来说，刘伯温预测了明朝的燕王篡位、土木堡之变、明英宗复辟、魏忠贤乱政、李自成灭明、崇祯自杀、吴三桂判明等等历史事件；之后，预测了清朝的，有清朝入关、吴三桂反叛清朝、顺治统治、康熙盛世、雍正统治、乾隆统治，这些在清朝是浓重一笔，自然该说到，令人想不到的是，他把嘉庆、咸丰、道光，乃至于同治、慈禧都预测到了！
之后，八国联军、火烧圆明园、光绪瀛台泣血这些事都预测到了！
再之后，就是民国，孙中山建立中华-民国，军阀统治、袁世凯称帝、日本入侵等等事情。
最后，他预测了公元2000年之后的事，预测如下：
四大八方有文星，品物咸亨一样形；
琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴；
五百年间出圣君。
周流天下贤良辅，气运南方出将臣，
圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临，
宫女勤针望夜月，乾坤有象重黄金，
北方胡掳害生灵，更会南军诛戮行，
匹马单骑安国外，众君揖让留三星，
上元复转气运开，大修文武圣主裁，
上下三元无倒置，衣冠文物一齐来，
七元无错又三元，大开文风考对联，
猴子沐盘鸡逃架，犬吠猪鸣太平年，
文武全才一戊丁，流离散乱皆逃民，
爱民如子亲兄弟，创立新君修旧京。
千言万语知虚实，留与苍生长短论。
这些话，无非就是经过磨难，中国终于迎来了圣君，等到了盛世。
实际上，就是《推背图》的大同世界的到来。
在我看来，《烧饼歌》比起《推背图》来，无论预测内容，还是文采，多有不如之处。另外，《推背图》起码是深通《易经》之人。
再说，刘伯温文才与宋濂齐名，是明初的大文学家，自然不会写出如此粗俗的诗句，所以，这些预测，很多是民国出版商为了忽悠人，找人加上去的。所以，我们看到很多准确的预测，都是民国之人加的，他们是后人，自然知道以前发生了什么事。也因此，民国之后的事，就很笼统了。
《推背图》在民国之后，也预测了很多，虽然不像《烧饼歌》那么笼统，但在细节上，几乎不知所云，可见，作者对民国之后的事情，并没有掌握，无非就是胡乱猜想。不过，在形势和规律上，还是做出了正确的猜想，那就是，台湾的回归，日本的依附，中国的盛世到来。
就水平而言，《推背图》比起《烧饼歌》来，那是可以甩它几条街的！
也由此断定，《烧饼歌》除了刘伯温真的猜想到碗里是饼之外，其余的，大多是民国出版商的糊弄。
我们要学习预测之术，其实也不难，那就是要牢牢掌握形势的变化和规律，由形势和规律推断未来的走势，能够做到这两点，就能成为未卜先知的大神。
历史上的范蠡、张良、诸葛亮，乃至于李善长、刘伯温，就是因为掌握了这两点。