第一百九十章 修真话题谈仙器
《逆天杀劫》第二重的修炼不是一朝一夕之功，需要天赋、悟性、机缘。
唐九七天就观想出九日炼神炉投影，他认为自己在观想方面还是很有天赋的，悟性这东西说不清道不明，他也不知道自己悟性如何，至于机缘更是急不来，于是他便放缓了《逆天杀劫》的修炼，将重心重新转移到练气之上。
由于洞府内灵气充裕，结合金刚镯的聚灵能力和手中大量灵石，再加上筑基后期可同时操控的穴窍从原来的一个增加至三个，吸收转化真气的速度大为提升，只需修炼八九个时辰，他便感到经脉鼓涨，无法容纳更多真气，出现这种情况，他只能停止修炼，等身体将部分真气吸收，经脉的鼓涨感消失，才能继续吸纳灵气，这便使他每天有了一定的闲暇。
闲暇之余，他翻阅起了梁望的那枚玉简，玉简内记录了《基础炼器》、《基础阵法》和《基础炼丹》三种与修真相关的基础知识。
以前不看，是他没时间，如今有时间了，自然要多了解一下，能多学一点是一点，特别是关于法宝方面的知识，至少不会出现宝贝摆在面前，自己没认出来，而抱憾终身的事情。
之前他粗略看过一遍《基础炼器》，了解了一点法宝方面基本知识，而这次不同，他是认认真真的看，仔仔细细的琢磨，而且梁望这枚玉简内记录的信息，远比李非凡的兽皮更完善，更全面。
首先，要区分法宝和普通物件，最重要的一点是看物品之中有没有刻录阵法。
两柄同样外形的长剑摆在一起，内部刻录阵法的就是法宝，没有阵法的就是普通武器。
如果将这两柄剑比作人的话，没有阵法的剑就是普通人，而刻录阵法的剑就是打通了经脉的修士。
阵法相当于人体的经脉，阵眼是开启一组阵法的门户，有些像修士的丹田，用来接收和储存真气。
真气在阵法中按照特定路线运转，从而崔发出一些神奇效果，为此唐九特意把《基础炼器》之中的二十四个初级炼器阵法的所有特点都给记了下来。
他掌握的这些阵法知识，只适用于法器、灵器，法宝到了仙器、神器这个档次的，阵法内敛，诞生灵智，形成虚幻的识海，生成磁场，排斥外界感应，普通修士很难感应到法宝的内部构造。
唐九研究《基础炼器》不是为了学习炼器，只是单纯的想要了解法宝的基本知识。
他从嬴国得到的那块天外陨铁，虽然被他深埋地底，但迟早是要找人练成法宝的，现在多了解一点知识，日后炼制的时候也能有个明确的方向。
说道法宝，就要先谈法宝的品级，法宝可以分为五个等级，法器、灵器、仙器、神器和先天灵宝，这个划分和法宝威力无关，取决于法宝的材料，炼器手法和法宝灵性这三方面。
先说说法器吧！
炼制法器的材料本身不具有灵性，也不能自行吸收灵气，法器能辅助修士施法，修士可以通过输入真气激发其中的阵法，产生特定的法术效果，这就是法器。
说的再简单点就是，普通材料炼制的法宝都叫做法器。
法器的威力取决于，法宝材质，法宝之中刻录阵法的繁复程度，还有阵法最终能发挥出来几成的威力。
然后是灵器。
炼制法宝的材料附带特殊属性或是极具灵性，炼制出来的法宝能产生一些特殊的附加效果，比如可以自动吸收灵气，附加破罡、流血、麻痹、破空、冰冻、火焰、迟缓、精神干扰等等效果。
这种材料本身极为稀少，炼制难度又非常大，需要金丹期以上的炼器大师才能炼制，因为炼制这种材料不能使用普通的火焰，至少需要金丹修士体内的丹火，才能在不损伤材料灵性的情况下将其炼制成法宝。
像唐九新得到的金角剑，剑刃具有一定的破罡效果，还有那面小黑镜能发出影响神经传导的紫光，这些都属于这种灵性材料炼制的灵器法宝。
本来他还以为自己身上的护甲和碧水幡都有液化能力，应该属于比较厉害的灵器，可看完《基础炼器》之后他才知道，那两件法宝也不过是两件不错的法器而已。
液化，是用妖兽皮类法宝的一大特点，通过阵法激发出来的一种特殊状态而已，但是这种液化非常实用，不但能调节防具大小，还能在破损程度不太严重的情况下快速修复损伤。
总之，区分法器、灵器，只看材料手法，不看威力。
仙器，首先炼制仙器的材料相比于灵器，更稀有，更具灵性，再者要炼制出仙器需要化神期以上的炼器宗师，使用三花聚顶之后的灵性婴火炼制。
刚炼制出来的法宝还不能被称为仙器，只能算是灵器，也有人管这种法宝叫“亚仙器”，只有当这件灵器生出自我意识之后，才能被称为仙器，也就是说，拥有自我意识的法宝叫做仙器。
仙器生出意识之后，便开始蜕变，内部的结构发生变化，阵法内敛，形成类似与识海的特殊空间，能容纳更多真气，可以自我行动，根据主人的想法进行简单辅助。
仙器就像是未开灵智的动物，全屏一点本能行事，有一定的叛逆性，难以与主人配合战斗，大部分时候是主人配合它，很多时候效果还不如一件普通法器。
仙器开启灵性生出意识，一般都会保留平时最重要的一种甚至几种常用的能力。
要是护甲像疯狗一样出去咬人，飞剑像猫一样粘在身上不走，那就废了，遇到这种有个性的仙器，只能抹掉意识，打回原形，当做灵器使用。
仙器的灵智有高有低，同时也具有成长性。
灵性低的初阶仙器，可看将它作是蛇，确定猎物后就本能的咬上一口，说实话初阶仙器远不如法器、灵器、亚仙器好用。
唐九七天就观想出九日炼神炉投影，他认为自己在观想方面还是很有天赋的，悟性这东西说不清道不明，他也不知道自己悟性如何，至于机缘更是急不来，于是他便放缓了《逆天杀劫》的修炼，将重心重新转移到练气之上。
由于洞府内灵气充裕，结合金刚镯的聚灵能力和手中大量灵石，再加上筑基后期可同时操控的穴窍从原来的一个增加至三个，吸收转化真气的速度大为提升，只需修炼八九个时辰，他便感到经脉鼓涨，无法容纳更多真气，出现这种情况，他只能停止修炼，等身体将部分真气吸收，经脉的鼓涨感消失，才能继续吸纳灵气，这便使他每天有了一定的闲暇。
闲暇之余，他翻阅起了梁望的那枚玉简，玉简内记录了《基础炼器》、《基础阵法》和《基础炼丹》三种与修真相关的基础知识。
以前不看，是他没时间，如今有时间了，自然要多了解一下，能多学一点是一点，特别是关于法宝方面的知识，至少不会出现宝贝摆在面前，自己没认出来，而抱憾终身的事情。
之前他粗略看过一遍《基础炼器》，了解了一点法宝方面基本知识，而这次不同，他是认认真真的看，仔仔细细的琢磨，而且梁望这枚玉简内记录的信息，远比李非凡的兽皮更完善，更全面。
首先，要区分法宝和普通物件，最重要的一点是看物品之中有没有刻录阵法。
两柄同样外形的长剑摆在一起，内部刻录阵法的就是法宝，没有阵法的就是普通武器。
如果将这两柄剑比作人的话，没有阵法的剑就是普通人，而刻录阵法的剑就是打通了经脉的修士。
阵法相当于人体的经脉，阵眼是开启一组阵法的门户，有些像修士的丹田，用来接收和储存真气。
真气在阵法中按照特定路线运转，从而崔发出一些神奇效果，为此唐九特意把《基础炼器》之中的二十四个初级炼器阵法的所有特点都给记了下来。
他掌握的这些阵法知识，只适用于法器、灵器，法宝到了仙器、神器这个档次的，阵法内敛，诞生灵智，形成虚幻的识海，生成磁场，排斥外界感应，普通修士很难感应到法宝的内部构造。
唐九研究《基础炼器》不是为了学习炼器，只是单纯的想要了解法宝的基本知识。
他从嬴国得到的那块天外陨铁，虽然被他深埋地底，但迟早是要找人练成法宝的，现在多了解一点知识，日后炼制的时候也能有个明确的方向。
说道法宝，就要先谈法宝的品级，法宝可以分为五个等级，法器、灵器、仙器、神器和先天灵宝，这个划分和法宝威力无关，取决于法宝的材料，炼器手法和法宝灵性这三方面。
先说说法器吧！
炼制法器的材料本身不具有灵性，也不能自行吸收灵气，法器能辅助修士施法，修士可以通过输入真气激发其中的阵法，产生特定的法术效果，这就是法器。
说的再简单点就是，普通材料炼制的法宝都叫做法器。
法器的威力取决于，法宝材质，法宝之中刻录阵法的繁复程度，还有阵法最终能发挥出来几成的威力。
然后是灵器。
炼制法宝的材料附带特殊属性或是极具灵性，炼制出来的法宝能产生一些特殊的附加效果，比如可以自动吸收灵气，附加破罡、流血、麻痹、破空、冰冻、火焰、迟缓、精神干扰等等效果。
这种材料本身极为稀少，炼制难度又非常大，需要金丹期以上的炼器大师才能炼制，因为炼制这种材料不能使用普通的火焰，至少需要金丹修士体内的丹火，才能在不损伤材料灵性的情况下将其炼制成法宝。
像唐九新得到的金角剑，剑刃具有一定的破罡效果，还有那面小黑镜能发出影响神经传导的紫光，这些都属于这种灵性材料炼制的灵器法宝。
本来他还以为自己身上的护甲和碧水幡都有液化能力，应该属于比较厉害的灵器，可看完《基础炼器》之后他才知道，那两件法宝也不过是两件不错的法器而已。
液化，是用妖兽皮类法宝的一大特点，通过阵法激发出来的一种特殊状态而已，但是这种液化非常实用，不但能调节防具大小，还能在破损程度不太严重的情况下快速修复损伤。
总之，区分法器、灵器，只看材料手法，不看威力。
仙器，首先炼制仙器的材料相比于灵器，更稀有，更具灵性，再者要炼制出仙器需要化神期以上的炼器宗师，使用三花聚顶之后的灵性婴火炼制。
刚炼制出来的法宝还不能被称为仙器，只能算是灵器，也有人管这种法宝叫“亚仙器”，只有当这件灵器生出自我意识之后，才能被称为仙器，也就是说，拥有自我意识的法宝叫做仙器。
仙器生出意识之后，便开始蜕变，内部的结构发生变化，阵法内敛，形成类似与识海的特殊空间，能容纳更多真气，可以自我行动，根据主人的想法进行简单辅助。
仙器就像是未开灵智的动物，全屏一点本能行事，有一定的叛逆性，难以与主人配合战斗，大部分时候是主人配合它，很多时候效果还不如一件普通法器。
仙器开启灵性生出意识，一般都会保留平时最重要的一种甚至几种常用的能力。
要是护甲像疯狗一样出去咬人，飞剑像猫一样粘在身上不走，那就废了，遇到这种有个性的仙器，只能抹掉意识，打回原形，当做灵器使用。
仙器的灵智有高有低，同时也具有成长性。
灵性低的初阶仙器，可看将它作是蛇，确定猎物后就本能的咬上一口，说实话初阶仙器远不如法器、灵器、亚仙器好用。