第576章 邪君，当真恐怖如斯！
看到这里，不少人仿佛是看到了当时《地狱男爵：血皇后崛起》当中，血皇后妮缪释放瘟疫屠戮伦敦的恐怖场面！
闻言，张浩同样沉吟不语。
在掌握了大瘟疫术之后，他敢说，没人比起自己更加了解瘟疫了。
要知道，瘟疫这种东西，古往今来都是存在的。
在华夏的历史上，更是有着浓厚一笔！
譬如在华夏的历史之中的先秦时期。
《周礼·天官·冢宰》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”
《吕氏春秋·季春纪》记载：“季春行夏令，则民多疾疫。”
现存最早的中医古籍《黄帝内经》也有记载。
如《素问·刺法论》指出：“五疫之至，皆向染易，无问大小，病状相似，正气存内，邪不可干，避其毒气。”
《素问·本能病》篇：“厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，疵废。风生，民病皆肢节痛、头目痛，伏热内烦，咽喉干引饮。”
东汉时期的张仲景更是在其著作《伤寒杂病论》的序言中说“余宗族素多，向余二百。建安纪年（公元196年）以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”
文中的“伤寒”，除了指外感热病外，还包括了当时的烈性传染病，可见当时瘟疫流行之猖獗。
三国曹植《说疫气》记载“建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。
建安七子之一的王粲在《七哀诗》中也记载：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？’驱马弃之去，不忍听此言。”
晋朝葛洪《肘后备急方》对瘟疫也有论述，认为“伤寒、时行、温疫，三名同一种。……其年岁中有疠气兼挟鬼毒相注，名为温病。”
隋朝巢元方《诸病源候论·疫疠病诸候》认为疫疠病“其病与时气、温、热等病相类，皆有一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。”
并进一步指出：“此病皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为法术以防之。”
唐朝孙思邈《千金要方·卷九·伤寒》立“辟温”一章，记载治疗温疫的方剂。
出于唐朝王冰以后的《素问》遗篇，认为温疫与五运六气变化异常有一定的关系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫“五疫”及“五疠”之称。说明古人已经意识到温疫的致病原因不同于一般的六淫外邪，而是一种疫毒之气。
宋代医家张从正《儒门事亲·卷一·立诸时气解利禁忌式三》指出：“又如正二三月，人气在上，瘟疫大作，必先头痛或骨节疼，与伤寒、时气、冒暑、风湿及中酒之人其状皆相类。慎勿便用巴豆大毒之药治之。……夫瘟疫在表不可下，况巴豆之丸乎。”
元朝医家朱丹溪《丹溪心法·卷一·温疫五》：“瘟疫众一般病者是，又谓天行时疫。治有三法：宜补，宜散，宜降。”总结了瘟疫的治疗方法。
明朝医家吴又可目睹当时疫病流行的惨状，在前人有关论述的基础上，对温疫进行深入细致的观察、探讨。
其所著的《温疫论》是我国论述温疫的专著，对温疫进行了详细的论述。
认为“温疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。”指出温疫的致病因子是“异气”，又称“疫气”、“疠气”“戾气”等，是对温疫病因的创见。
吴氏认为戾气是物质性的，可采用药物制服。
清朝余师愚，著有《疫疹一得》。其在吴又可《温疫论》的基础上，认为疫疹的病因是疠气，指出“一人得病，传染一家，轻者十生八九，重者十存一二，合境之内，大率如斯。”
因此，说起几乎是贯穿了华夏历史的瘟疫，华夏c区的人们，是真的心有余悸！
幸好，现在已经是现代社会，以及大家掌握了部分轮回空间的力量。
即便真的面对这种灾难，相信在大家同心协力之下，都是可以从容应对的了。
因为，这是让他们为之骄傲的大华夏！
你可以永远相信华夏！
卢清月同样在看着这个帖子。
须知，她同样有一个异能，叫做小瘟疫术！
瘟疫是如何恐怖，她自然是一清二楚的了。
更不要说，她的小瘟疫术就是来自《地狱男爵：血皇后崛起》。
可以简单推断，这和血皇后妮缪的瘟疫能力，同出一脉，就是卢清月的属于弱化版而已。
血皇后妮缪的瘟疫之力，直接就是让人，乃至让轮回者致死！
若是被瘟疫虫子缠上，不到十秒钟就直接原地去世了，非常恐怖！
卢清月的小瘟疫术虽然被削弱了不少，只是一对一的话，还是杀人的不二利器！
“因为血皇后妮缪的瘟疫能力太过恐怖了，所以昨天降临副本《地狱男爵：血皇后崛起》刚刚结束，就有人发帖还原的当时的场面，我要说的是，简直一模一样！”
“据我所知，昨天进入了降临副本《地狱男爵：血皇后崛起》，然后又和我们一起刷了《超能失控》的，只有邪君、火鸟还有青岚！这是谁的手笔，不言自喻！”
“在接下来的十个小时里面，或者还不到十个小时，邪君大佬就将整个城市的失控能力者屠戮殆尽了……根据我们的推断，这个城市大概有五十万人以上！结果被邪君大佬一波清场了!”
……
此言一出，当即一石激起千层浪！
“什么？五十多万的人头？不可能吧!”
“这哪里是超神，这是杀神啊！”
“邪君大佬……当真恐怖如斯！”
……
恐怖如斯，是人们对邪君最多的评价！
闻言，张浩同样沉吟不语。
在掌握了大瘟疫术之后，他敢说，没人比起自己更加了解瘟疫了。
要知道，瘟疫这种东西，古往今来都是存在的。
在华夏的历史上，更是有着浓厚一笔！
譬如在华夏的历史之中的先秦时期。
《周礼·天官·冢宰》记载：“疾医掌养万民之疾病，四时皆有疠疾。”
《吕氏春秋·季春纪》记载：“季春行夏令，则民多疾疫。”
现存最早的中医古籍《黄帝内经》也有记载。
如《素问·刺法论》指出：“五疫之至，皆向染易，无问大小，病状相似，正气存内，邪不可干，避其毒气。”
《素问·本能病》篇：“厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，疵废。风生，民病皆肢节痛、头目痛，伏热内烦，咽喉干引饮。”
东汉时期的张仲景更是在其著作《伤寒杂病论》的序言中说“余宗族素多，向余二百。建安纪年（公元196年）以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”
文中的“伤寒”，除了指外感热病外，还包括了当时的烈性传染病，可见当时瘟疫流行之猖獗。
三国曹植《说疫气》记载“建安二十二年（公元217年），疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧。
建安七子之一的王粲在《七哀诗》中也记载：“出门无所见，白骨蔽平原。路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。‘未知身死处，何能两相完？’驱马弃之去，不忍听此言。”
晋朝葛洪《肘后备急方》对瘟疫也有论述，认为“伤寒、时行、温疫，三名同一种。……其年岁中有疠气兼挟鬼毒相注，名为温病。”
隋朝巢元方《诸病源候论·疫疠病诸候》认为疫疠病“其病与时气、温、热等病相类，皆有一岁之内，节气不和，寒暑乖候，或有暴风疾雨，雾露不散，则民多疾疫。病无长少，率皆相似，如有鬼厉之气，故云疫疠病。”
并进一步指出：“此病皆因岁时不和，温凉失节，人感乖戾之气而生病，则病气转相染易，乃至灭门，延及外人，故须预服药及为法术以防之。”
唐朝孙思邈《千金要方·卷九·伤寒》立“辟温”一章，记载治疗温疫的方剂。
出于唐朝王冰以后的《素问》遗篇，认为温疫与五运六气变化异常有一定的关系，故有金疫、木疫、水疫、火疫、土疫“五疫”及“五疠”之称。说明古人已经意识到温疫的致病原因不同于一般的六淫外邪，而是一种疫毒之气。
宋代医家张从正《儒门事亲·卷一·立诸时气解利禁忌式三》指出：“又如正二三月，人气在上，瘟疫大作，必先头痛或骨节疼，与伤寒、时气、冒暑、风湿及中酒之人其状皆相类。慎勿便用巴豆大毒之药治之。……夫瘟疫在表不可下，况巴豆之丸乎。”
元朝医家朱丹溪《丹溪心法·卷一·温疫五》：“瘟疫众一般病者是，又谓天行时疫。治有三法：宜补，宜散，宜降。”总结了瘟疫的治疗方法。
明朝医家吴又可目睹当时疫病流行的惨状，在前人有关论述的基础上，对温疫进行深入细致的观察、探讨。
其所著的《温疫论》是我国论述温疫的专著，对温疫进行了详细的论述。
认为“温疫之为病，非风非寒非暑非湿，乃天地间别有一种异气所感。”指出温疫的致病因子是“异气”，又称“疫气”、“疠气”“戾气”等，是对温疫病因的创见。
吴氏认为戾气是物质性的，可采用药物制服。
清朝余师愚，著有《疫疹一得》。其在吴又可《温疫论》的基础上，认为疫疹的病因是疠气，指出“一人得病，传染一家，轻者十生八九，重者十存一二，合境之内，大率如斯。”
因此，说起几乎是贯穿了华夏历史的瘟疫，华夏c区的人们，是真的心有余悸！
幸好，现在已经是现代社会，以及大家掌握了部分轮回空间的力量。
即便真的面对这种灾难，相信在大家同心协力之下，都是可以从容应对的了。
因为，这是让他们为之骄傲的大华夏！
你可以永远相信华夏！
卢清月同样在看着这个帖子。
须知，她同样有一个异能，叫做小瘟疫术！
瘟疫是如何恐怖，她自然是一清二楚的了。
更不要说，她的小瘟疫术就是来自《地狱男爵：血皇后崛起》。
可以简单推断，这和血皇后妮缪的瘟疫能力，同出一脉，就是卢清月的属于弱化版而已。
血皇后妮缪的瘟疫之力，直接就是让人，乃至让轮回者致死！
若是被瘟疫虫子缠上，不到十秒钟就直接原地去世了，非常恐怖！
卢清月的小瘟疫术虽然被削弱了不少，只是一对一的话，还是杀人的不二利器！
“因为血皇后妮缪的瘟疫能力太过恐怖了，所以昨天降临副本《地狱男爵：血皇后崛起》刚刚结束，就有人发帖还原的当时的场面，我要说的是，简直一模一样！”
“据我所知，昨天进入了降临副本《地狱男爵：血皇后崛起》，然后又和我们一起刷了《超能失控》的，只有邪君、火鸟还有青岚！这是谁的手笔，不言自喻！”
“在接下来的十个小时里面，或者还不到十个小时，邪君大佬就将整个城市的失控能力者屠戮殆尽了……根据我们的推断，这个城市大概有五十万人以上！结果被邪君大佬一波清场了!”
……
此言一出，当即一石激起千层浪！
“什么？五十多万的人头？不可能吧!”
“这哪里是超神，这是杀神啊！”
“邪君大佬……当真恐怖如斯！”
……
恐怖如斯，是人们对邪君最多的评价！