第三卷[万里常春] : 第二章[大有空明]

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  西施佇立在乱葬岗上,只穿了一件丝绸褻衣(註一),记得昏迷前身上披了袭狐白裘(註二),不知怎么不见了。此时春寒料峭,而她又全身溼漉漉的,不禁冷的发起抖来。她望了望地上躺着的那人,管他是谁,就扒了他的緼袍(註三)罩在自己身上。
  这件袍子的兜袋里有一些铜钱,很好,这些钱会用的上。她不知道这里是什么地方,但不管是何处,料来离她要去的地方都有一段路得走。
  眼前的情况实在太过混乱、离奇又糊涂,在这儿发再久的呆也解答不了这一堆问题。她得离开这儿,去找一个人谈谈。其实那个人与自己的交情不算深厚,但却是这世界上除了夫君之外唯一可以信任的人。这世界上的男人都覬覦自己的美色,女人都嫉妒自己的容顏,没有一个例外,唯独那人不会!
  ……
  越国欧浦(註四)北方约三十公里处,一座绿色孤峰从平川隆起,状如虎蹲龟伏,叫做龟兹山,后世道家则称之为「委羽山」,或说「大有空明洞天」。这山林茂竹翠,草花飘香,溪水潺潺,百鸟争鸣。山顶上有一座小屋,那小屋茅茨土阶,荆扉竹牖,看似简陋,但却维护的完好端正,并且整洁清爽,处处碧蔓香花,十分的雅緻悦目。
  此时小屋中盘膝端坐着一位道姑,这道姑鸡皮鹤发、面容清癯,看来恐怕有六、七十岁了,这正是剑术天下无敌(註五)的武林至尊:「越女神剑」欧青。而她前面坐着的那位绝色丽人,就是西施了。一位是旷古绝今的武学大师,一位是空前绝后的人间殊色,这倒是一场歷史上难得的盛会。
  其实这是她们两位第二次见面了,距上次见面已有九年。那时欧青刚刚如约做满了两年越军剑术总教习(註六),解甲归田,去范蠡的相国府上辞行,遇上了刚刚受训结束,正要被送去吴宫的西施。那年欧青五十八岁,西施十七岁。
  欧青一见到西施就很喜欢,拉着她问个不停,并表示想收她为徒。西施虽然也觉得这位大婶很亲切、很温暖,也颇有兴趣去学点武功剑术。但是在范蠡的强力阻止下,西施就打消了跟着欧青走的念头,毕竟她年纪轻轻,自己能有什么主意呢?
  只听欧青说道:「…你毒发身亡,被埋在姑苏西郊,这两件事都有数十人亲眼目睹,那是假不了的。而百日后盗墓贼将你挖了出来,这是你所见情况的唯一合理推测,应该也不会错。至于你为什么又活了过来,而且毫发无伤,这个我也想不通…嗯,若一定要有个答案,只能说上天定要让你活下来,显灵降下奇蹟吧!」。
  西施想想也是,除了天降奇蹟之外,也找不出别的说法了,便喃喃说道:「哦…上天又为何眷顾于我呢?」。
  欧青道:「上天或许是要你赶来见我一面吧?否则你一个单身漂亮女子,岂能一路平安无事地从姑苏走到这儿?」。
  赶来见她一面?西施觉得这话似乎言外有意,就期期艾艾地问道:「这…我可以在这儿住一阵子吗?我还没想好此后该何去何从…」。
  欧青微笑说道:「那当然欢迎,可惜我罹患绝症,快要死了,咱们能相处的时间不多了。」。
  西施听了又震惊又难过,眼眶泛红,说不出话来。
  欧青呵呵笑道:「无论时日多么有限,都是咱们俩的缘分,若你仍然愿意的话,就当几日我的徒弟吧!」。
  西施闻言想都不想,就跪下行了大礼,喊道:「师父!」。
  ……
  十多天后,欧青对西施说道:「孩子,我今日就要走了…」。
  西施没把话听完,就抽抽噎噎地哭了起来。
  欧青叹口气,道:「别哭?别哭?你仔细听好,师父有重要的事交代。」。
  她继续说道:「算咱们运气不错,你的记性倒好,居然把我一生的心得都牢记得一字不误,你但能勤练不輟,假以时日当有望练成像我这样的功夫。不过,为了避免多走冤枉路,你最好去拜见师父…嗯,我的师父,你的师祖,让他代替我这劣徒指点你修练吧!」。
  欧青又说:「孩子别误会,师父教给你的内外轻功、拳剑暗器,全部都由我自行创下,你师祖是不会的,没法指点于你。不过本门武学的基础『八九玄功』,却是你师祖传下来的心法。你请师祖讲解这『八九玄功』,好把它练的地地道道,那其他的功夫就不难水到渠成了。」。
  西施问道:「师父没说过师祖是谁呀!又该去哪儿找他老人家呢?」。
  欧青一拍脑袋,道:「呵呵?瞧我糊涂的,你师祖的名讳是上『李』下『耳』,人称『老子』。他今年九十九岁了,依然清健,还在邢邑(註七)广阳山讲学呢!」。
  欧青突然感到精神大振,她知道这是回光返照,自己马上就要不行了,于是说道:「孩子;天下没有不散的筵席,咱也就只能说到这儿了。」,顿了顿,又说道:「刚巧请剑的吉时到了,师父这就陪你去,好让我临终前见着神剑出世,那就一点遗憾也没有了。」
  说罢这师徒二人就走出小屋,来到了屋后。那儿是一大片如茵的草地,当中孤耸着一簇竹子。奇异的是这簇竹子的顏色并不是绿油油的,事实上它几乎没有顏色,它是半透明的。这簇竹子原来也和其他的竹子一样,是绿色的,而且据故老相传,它已活了七百岁了,这七百年来一向碧绿油亮,只是十多天前它开花了,竹身的绿色便随之迅速褪去,变成了这副模样。
  这簇竹子是天下独一无二的品种,是大有空明洞天的灵气所聚,就叫做大有空明竹。此竹最核心的一枝十分特异,它硝土不能腐,斧鉞不能折,弱水不能沉,烈火不能焚,并且竹尖无坚不摧。最妙的是,它中空有节,圆滑强軔,富于弹性,以之为剑施展迅捷轻灵的越女剑法,可说是再完美不过。
  这簇已枯死的大有空明竹之前已摆设好了一座香案,西施依照师父的指示焚香叩首,诚心诚意地祝祷道:「句无施夷光拜谢皇天滋荫,后土孕育,赐我神剑,夷光必当仗之伸张天地正气,扫荡人间妖氛,无负神剑降世,永矢弗諼,谨此为誓。」,祭拜完毕,她便用师父的配剑斩去了外围的十来枝竹茎,露出了竹丛的中心。
  只见竹丛的中心处长着一枝矮小的竹茎,高不及六尺,通体浑圆笔直,叉枝分叶均已脱落,粗看之下也是半透明的,但内里却透出了一道翠绿光影,唯有底部有约一尺长的部分是完全碧绿色的,粗细刚好一握,想来这就是传说中的「大有空明神剑」了。
  西施曾问过欧青,说这竹子是大自然生成的,何以能说是上天赐给自己的呢?欧青回答说,傻孩子,它七百年都不开花,你一来它就开花了,不是你的那还能是谁的呢?再说此竹开花后其馀部分皆死,唯有中央这一枝还活着,连根接着之处仍然坚逾金石,若上天不属意于你,就无法摘下,若能摘下,那就毫无疑问是要託付于你了。
  西施跪在大有空明神剑之前,心里有点怀疑自己是否能够将它摘下,旋即摒除杂念,咬破指尖,以鲜血在神剑连根接着的竹节上画了一圈,然后闭目默祷,轻轻握住底部,微一用力,只觉连根之力一松,神剑便无声无息地落在了自己掌间。
  西施虽然不存得失之心,但瞧这竹儿这么可爱又服贴,也不免甚觉欢喜,她转过身来正要向师父稟报好消息,却见师父已跌坐于地,慈爱的望着她,微笑着点点头,便闭上了双眼。
  她知道这世界上最后一个无私爱她的人去了,一阵锥心刺骨的哀痛涌上心头,立时飞奔上前,紧紧抱着师父的遗体放声大哭,哭到师父的衣服以及她自己的衣服全都被泪水浸透了。这时突然下起大雨,也分不清湿透的衣衫上是泪水还是雨水。
  西施哭累了,收拾起悲痛,低头端详手中的竹儿,这根竹枝怎么看都不像是把剑,但不一会儿她就看明白了。她左右手各握一端轻轻一分,右手就出现了一枝碧绿的竹竿,而左手上的竹竿则失去了隐含的绿光。原来左手半透明的是剑鞘,右手璧绿色的才是宝剑,这是严丝密合的双重套竹,竹中有竹,“有”里中“空”,“空”里藏“有”,“有”里又带“空”,所以称为“大有空明”之剑。
  那剑身长约四尺半,较剑柄略细些,末端像是被利器斜斜劈过一样,形成极为锋锐的一寸长剑尖。剑身与剑柄同样通体碧绿,插在剑鞘里就使得半透明的剑鞘隐现绿光。剑柄除了比剑身略粗些,在柄首的竹节上还有一圈红线,那是西施的血痕,已经与宝剑融为一体了。
  (註一)褻衣是女性贴身的衣物,如《礼记?檀弓下》:「季康子之母死,陈褻衣。」。
  (註二)狐白裘以狐腋下皮毛製成,是当时最顶级的衣物,见于《晏子春秋?外篇》、《史记?孟尝君列传》、《墨子?亲士》。
  (註三)緼袍是乱麻做成的袍,如《论语?子罕》:「衣敝緼袍,与衣狐貉者立而不耻者,其由也与?」。
  (註四)欧浦可能在今浙江省温岭市。
  (註五)《吴越春秋?勾践十三年》:「当世莫胜越女之剑」。
  (註六)依《吴越春秋?勾践十三年》,越女于当年就任越军剑术教练。
  (註七)邢邑约当今河北省沙河市。

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