悬壶济世，我只是想长生不老 第293节
当然，仁义二字只是最为浅显的说法，是为了方便最底层民众的理解，让他们也能够听明白儒家在说什么。
除了仁义二字之外，荀轲还提出了更高等级也更完善的追求：孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠……
在完成了最基础的仁义之后，还有这些继续向上完善自身的路径，即是道德标准，也是人格境界。
如果有人能够尽数做到这些，便足以称得上圣人了。
荀轲给了所有人都能够参与进来的机会。
而且不是一上来就要奔着那至高的，无上的大道而去，非要和墨子一样。
而是先管好自己，然后在个人有更高追求的情况下，一点点的去完善，即使做不到，也没有任何的压力，只要守住仁义二字便已足够。
正是因此，伴随着那篇雄文的传播，儒家仁义二字也是声名远播。
无论是底层的逻辑，以及步步攀登，最终抵达圣人的本身的境界中去的过程，怎么看都更加合理和清晰。
打个并不太恰当的比方：如果一辆马车只能坐下六个人，而身后有猛虎在追逐六个并不认识的陌生人，那乘坐马车的儒生可以只救五个人，这是不损伤儒家仁义的，在儒家的观念下，没有任何人可以由此去批评他，儒生自己也不必自责。
但如果是墨者，就得自己下去面对猛虎了，不去便不足以称之为墨者。
当然可以借此来说儒生没有墨者那么高尚，可当真愿意那么高尚的人又有几个呢？
嘴上的批判固然简单，落到实处哪有那么容易。
能够不见到猛虎就驾车狂奔，反而愿意尽其所能的救人便算不易之事了。
墨者降为三千之数，真是因为荀轲跑出来唱反调么？
只是因为大家嘴上喜欢，却又都不肯去做而已。
违背人性，自然要被人性教育。
人性本恶，恶中求善。
荀轲取的，便是扬善抑恶之路。
伴随着时日的推移，愿意信奉儒家的人，也越来越多。
其中也不乏一些愿意尽更多“善”之人，兴修道路，建设学堂。
也因为足够多的人参与其中，在很短的时间内，儒家的声名便开始飞速的拔高着。
夏朝在被新的理念所洗礼，更为贴合他们的理念。
时间来到夏朝三十七年。
这一天，五位宗师再次造访顾家小院。
今日，他们中有人要冲击先天之境！
第265章 未曾听闻
夏朝三十七年，自得到笔记的三年后。
五位宗师又一次来到了顾家小院。
“阁下，我已经准备好了。”
开口说话的，还算是有过数面之缘的宗师，辛宗师。
当初顾担前往大祈，大祈内部有两位护国宗师倒戈，一位是他，另一位是谭宗师。
暴露之后，两位宗师自然是回到了大雍，然后又被大雍皇帝给送到了夏朝……一生少说也转换了三次阵营。
“这么快？”
顾担略有些惊讶，这才三年的时间而已，便想直接冲击先天？
他准备了三十余年都自觉不够！
“等不了了。”
辛宗师脸上露出一抹苦涩的笑容，无奈的说道：“您也知道我的情况，不能以正常宗师来论。如今虽仅百岁，气血却是在飞速的衰败着，再继续拖下去，别说是冲击更高境界，能否维持宗师之力都是一个问题。”
他并非是按照世间正途迈入宗师，而是借助了大雍那块骨头的力量，强行打破了宗师的枷锁。
但真正的战力，还是要比依靠自身晋升的宗师略逊一筹的，而且他们的大限也通常会比正常宗师少个十几、二十来年！
秦川诚能活那么久，是因为自身气血与骨头交感甚深，可不是谁都能够那么契合。
换句话说，就算想借助外力，本身也得有那个先天条件和能力才行！
他已没有继续取巧的办法。
依靠自身气血衰败的速度来看，他的寿元已将近走到尽头，最多也只有两三年可以活，再不去搏一把，命都要没了。
“虽然你已经做好了决定，但我还是要再重申一次。”
顾担面色肃然，认真道：“那条路被贯之‘先天’，我未曾在典籍之中寻觅出半点蛛丝马迹。便是发现这条道路的姬老，也惨死在这条道路上，我就在旁亲眼目睹，至今想来，仍是心惊不已。
贸然冲击，几乎十死而无生，如果真有把握，我自己就会去尝试，何须继续磨砺己身？那是连我自己现在都暂时没有把握的路。”
“您不必规劝。”
辛宗师脸上苦涩的笑意化开，变得狂放起来，那苍白的须发间满是坚毅之色，毫不动摇的说道：“当初我卡在练脏大成，不得寸进！天下间有多少英豪同样如此？每一个人都找不到前路，任谁都说我们这样的人注定要抱憾终身，不得入宗师之门！”
说到这里，辛宗师豪迈的说道：“世间卡在练脏大成的武者，何其之多也！夏皇、皇后、公尚过……哪一个不是人中龙凤，还不是卡在宗师的壁垒前。但，我不信命！”
辛宗师的声音昂扬起来，“我才不信什么狗屁的命中注定，凭什么都是人，我就无法踏足宗师？我辛某人不服！
周游天下，遍寻险地，结交好友，求师千百之人！最终，还是让我找到了方法，打破了那狗屁的五行交感，成就一代宗师！”
苍老的须发在风中摇动，却又扎根在肌肤之上，未有半点动摇，老态已显的宗师，脸上却满是豪情壮志，似乎又找回了年轻时那个不服输更不信命的狂徒。
便是稍逊宗师几分，那又如何？
他，也是宗师！
这世上既然有打破命运的方法，他能够打破第一次，怎就不能去打破第二次？
如果没有必然成功的决心，如果没有坚定的信念，如果没有那股披靡一切的雄心，他恐怕也会像是无数练脏大成武者那样，只能够无奈认命，终生都要卡在五行交感的壁垒之前！
上一次，让他困顿的壁垒，叫做五行交感。
而这一次，让他再度困顿的壁垒，叫做先天之境。
他要做的，还是一样的事情。
让无数说那条路涉足不得，没有办法的人，瞠目结舌！
哪怕是当世第一的顾担，也得往后稍稍！
“好！”
顾担抚掌赞叹，眼中流露出欣赏之色。
宗师，莫不是真正意义上的人中龙凤，其心智毋庸置疑。
没有足够的信念，连气血见障的痛苦都不可能承受的住。
那是比自残还要更加残忍千百倍的磨砺，一点一点消磨自己的肉身，再重塑。
相当于自行替换一次身体，第二次‘自主投胎’！
虽然世间绝大多数武者，便是能够完成第二次的‘投胎’，也是胎死腹中，可总有人能够更上一层楼，成就宗师之名。
对自己都能够那么狠的人，又能有多少的惧怕？
他的路虽与这些人不同，但不代表他并不欣赏。
大宗师之境，这些人是一点机会都没有的。
因为大宗师需要彻底锤锻五脏。
很遗憾，便是宗师也根本无法做到。
血肉之伤尚可慢慢痊愈，便是缺胳膊断腿，人还能活，这是普通人都知道的道理。
五脏却是至关重要之物，不说半点损伤不得，但想尽数锤锻，几乎是痴人说梦！
别的不提，便是心脏的锤锻，只一下怕是就能要了他们半条命。
顾担之所以能够做到，是因为当初他有五百年份的青木化生诀兜底。
虽然那个时候的青木化生诀不能直接延年益寿，但其真正的效用不是增加生命的长度，而是增加生命的厚度。
利用内气温养己身，比真气更加潜移默化，最关键的是，不会损伤五脏。
也就是说，想走跟他一样的路，晋升为大宗师，最少也得先修行个一百年的青木化生诀才有一点机会。
便是真从娘胎里开始练内息之术，也要足足等一百年，一百年后还要再消耗数年的时间，以极为缓慢的方式去打磨五脏——比之气血见障所需要的时间也不差什么了！
宗师寿元才一百二十岁，这么多的时间成本累加起来，除了他，这世上谁人能做到？
顾担身为大宗师，高屋建瓴之下，逆推如何从宗师晋升大宗师，还是认为正常情况下完全没有机会。
路是有，硬件却跟不上。
只是一根小树枝，如何承受的住高山滚石？
唯有那玄之又玄的先天，连他到现在为止都是一知半解的先天之境，才有一丝丝可能继续向上的机会。
那才是宗师本该继续突破下去的正途！
大宗师，只不过是无奈之下，不得不继续钻研、强化己身的一种方式，不能算是大境界的突破，否则也不必在宗师之前，贯一个大字。
顾担说道：“我会替你护法，如果实在没有办法，会尽可能的将你救下来。”
他虽与辛宗师非亲非故，但辛宗师冲击先天，在旁观摩总能够让他积累一份宝贵的经验，也算是承了一份情。
如果能够助其一臂之力，也不会含糊。
“多谢阁下！”
辛宗师并没有因为顾担话语中不太好的喻意而恼火，反而是颇为高兴。
心要大，路也可以野，但不知道准备后路，那是莽夫的行为。
倒在大雍那块骨头前的练脏大成武者不知凡几，他只是更为好运的那一个。
相信自己，不代表真就不死不休，除非退无可退。
除了仁义二字之外，荀轲还提出了更高等级也更完善的追求：孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠……
在完成了最基础的仁义之后，还有这些继续向上完善自身的路径，即是道德标准，也是人格境界。
如果有人能够尽数做到这些，便足以称得上圣人了。
荀轲给了所有人都能够参与进来的机会。
而且不是一上来就要奔着那至高的，无上的大道而去，非要和墨子一样。
而是先管好自己，然后在个人有更高追求的情况下，一点点的去完善，即使做不到，也没有任何的压力，只要守住仁义二字便已足够。
正是因此，伴随着那篇雄文的传播，儒家仁义二字也是声名远播。
无论是底层的逻辑，以及步步攀登，最终抵达圣人的本身的境界中去的过程，怎么看都更加合理和清晰。
打个并不太恰当的比方：如果一辆马车只能坐下六个人，而身后有猛虎在追逐六个并不认识的陌生人，那乘坐马车的儒生可以只救五个人，这是不损伤儒家仁义的，在儒家的观念下，没有任何人可以由此去批评他，儒生自己也不必自责。
但如果是墨者，就得自己下去面对猛虎了，不去便不足以称之为墨者。
当然可以借此来说儒生没有墨者那么高尚，可当真愿意那么高尚的人又有几个呢？
嘴上的批判固然简单，落到实处哪有那么容易。
能够不见到猛虎就驾车狂奔，反而愿意尽其所能的救人便算不易之事了。
墨者降为三千之数，真是因为荀轲跑出来唱反调么？
只是因为大家嘴上喜欢，却又都不肯去做而已。
违背人性，自然要被人性教育。
人性本恶，恶中求善。
荀轲取的，便是扬善抑恶之路。
伴随着时日的推移，愿意信奉儒家的人，也越来越多。
其中也不乏一些愿意尽更多“善”之人，兴修道路，建设学堂。
也因为足够多的人参与其中，在很短的时间内，儒家的声名便开始飞速的拔高着。
夏朝在被新的理念所洗礼，更为贴合他们的理念。
时间来到夏朝三十七年。
这一天，五位宗师再次造访顾家小院。
今日，他们中有人要冲击先天之境！
第265章 未曾听闻
夏朝三十七年，自得到笔记的三年后。
五位宗师又一次来到了顾家小院。
“阁下，我已经准备好了。”
开口说话的，还算是有过数面之缘的宗师，辛宗师。
当初顾担前往大祈，大祈内部有两位护国宗师倒戈，一位是他，另一位是谭宗师。
暴露之后，两位宗师自然是回到了大雍，然后又被大雍皇帝给送到了夏朝……一生少说也转换了三次阵营。
“这么快？”
顾担略有些惊讶，这才三年的时间而已，便想直接冲击先天？
他准备了三十余年都自觉不够！
“等不了了。”
辛宗师脸上露出一抹苦涩的笑容，无奈的说道：“您也知道我的情况，不能以正常宗师来论。如今虽仅百岁，气血却是在飞速的衰败着，再继续拖下去，别说是冲击更高境界，能否维持宗师之力都是一个问题。”
他并非是按照世间正途迈入宗师，而是借助了大雍那块骨头的力量，强行打破了宗师的枷锁。
但真正的战力，还是要比依靠自身晋升的宗师略逊一筹的，而且他们的大限也通常会比正常宗师少个十几、二十来年！
秦川诚能活那么久，是因为自身气血与骨头交感甚深，可不是谁都能够那么契合。
换句话说，就算想借助外力，本身也得有那个先天条件和能力才行！
他已没有继续取巧的办法。
依靠自身气血衰败的速度来看，他的寿元已将近走到尽头，最多也只有两三年可以活，再不去搏一把，命都要没了。
“虽然你已经做好了决定，但我还是要再重申一次。”
顾担面色肃然，认真道：“那条路被贯之‘先天’，我未曾在典籍之中寻觅出半点蛛丝马迹。便是发现这条道路的姬老，也惨死在这条道路上，我就在旁亲眼目睹，至今想来，仍是心惊不已。
贸然冲击，几乎十死而无生，如果真有把握，我自己就会去尝试，何须继续磨砺己身？那是连我自己现在都暂时没有把握的路。”
“您不必规劝。”
辛宗师脸上苦涩的笑意化开，变得狂放起来，那苍白的须发间满是坚毅之色，毫不动摇的说道：“当初我卡在练脏大成，不得寸进！天下间有多少英豪同样如此？每一个人都找不到前路，任谁都说我们这样的人注定要抱憾终身，不得入宗师之门！”
说到这里，辛宗师豪迈的说道：“世间卡在练脏大成的武者，何其之多也！夏皇、皇后、公尚过……哪一个不是人中龙凤，还不是卡在宗师的壁垒前。但，我不信命！”
辛宗师的声音昂扬起来，“我才不信什么狗屁的命中注定，凭什么都是人，我就无法踏足宗师？我辛某人不服！
周游天下，遍寻险地，结交好友，求师千百之人！最终，还是让我找到了方法，打破了那狗屁的五行交感，成就一代宗师！”
苍老的须发在风中摇动，却又扎根在肌肤之上，未有半点动摇，老态已显的宗师，脸上却满是豪情壮志，似乎又找回了年轻时那个不服输更不信命的狂徒。
便是稍逊宗师几分，那又如何？
他，也是宗师！
这世上既然有打破命运的方法，他能够打破第一次，怎就不能去打破第二次？
如果没有必然成功的决心，如果没有坚定的信念，如果没有那股披靡一切的雄心，他恐怕也会像是无数练脏大成武者那样，只能够无奈认命，终生都要卡在五行交感的壁垒之前！
上一次，让他困顿的壁垒，叫做五行交感。
而这一次，让他再度困顿的壁垒，叫做先天之境。
他要做的，还是一样的事情。
让无数说那条路涉足不得，没有办法的人，瞠目结舌！
哪怕是当世第一的顾担，也得往后稍稍！
“好！”
顾担抚掌赞叹，眼中流露出欣赏之色。
宗师，莫不是真正意义上的人中龙凤，其心智毋庸置疑。
没有足够的信念，连气血见障的痛苦都不可能承受的住。
那是比自残还要更加残忍千百倍的磨砺，一点一点消磨自己的肉身，再重塑。
相当于自行替换一次身体，第二次‘自主投胎’！
虽然世间绝大多数武者，便是能够完成第二次的‘投胎’，也是胎死腹中，可总有人能够更上一层楼，成就宗师之名。
对自己都能够那么狠的人，又能有多少的惧怕？
他的路虽与这些人不同，但不代表他并不欣赏。
大宗师之境，这些人是一点机会都没有的。
因为大宗师需要彻底锤锻五脏。
很遗憾，便是宗师也根本无法做到。
血肉之伤尚可慢慢痊愈，便是缺胳膊断腿，人还能活，这是普通人都知道的道理。
五脏却是至关重要之物，不说半点损伤不得，但想尽数锤锻，几乎是痴人说梦！
别的不提，便是心脏的锤锻，只一下怕是就能要了他们半条命。
顾担之所以能够做到，是因为当初他有五百年份的青木化生诀兜底。
虽然那个时候的青木化生诀不能直接延年益寿，但其真正的效用不是增加生命的长度，而是增加生命的厚度。
利用内气温养己身，比真气更加潜移默化，最关键的是，不会损伤五脏。
也就是说，想走跟他一样的路，晋升为大宗师，最少也得先修行个一百年的青木化生诀才有一点机会。
便是真从娘胎里开始练内息之术，也要足足等一百年，一百年后还要再消耗数年的时间，以极为缓慢的方式去打磨五脏——比之气血见障所需要的时间也不差什么了！
宗师寿元才一百二十岁，这么多的时间成本累加起来，除了他，这世上谁人能做到？
顾担身为大宗师，高屋建瓴之下，逆推如何从宗师晋升大宗师，还是认为正常情况下完全没有机会。
路是有，硬件却跟不上。
只是一根小树枝，如何承受的住高山滚石？
唯有那玄之又玄的先天，连他到现在为止都是一知半解的先天之境，才有一丝丝可能继续向上的机会。
那才是宗师本该继续突破下去的正途！
大宗师，只不过是无奈之下，不得不继续钻研、强化己身的一种方式，不能算是大境界的突破，否则也不必在宗师之前，贯一个大字。
顾担说道：“我会替你护法，如果实在没有办法，会尽可能的将你救下来。”
他虽与辛宗师非亲非故，但辛宗师冲击先天，在旁观摩总能够让他积累一份宝贵的经验，也算是承了一份情。
如果能够助其一臂之力，也不会含糊。
“多谢阁下！”
辛宗师并没有因为顾担话语中不太好的喻意而恼火，反而是颇为高兴。
心要大，路也可以野，但不知道准备后路，那是莽夫的行为。
倒在大雍那块骨头前的练脏大成武者不知凡几，他只是更为好运的那一个。
相信自己，不代表真就不死不休，除非退无可退。