衡华 第609节
所以，沧澜子的目光放在妖族功法上。
他推演的《万化天书》在转变其他形态后，体内法力会自行调整为相应的灵兽运行轨迹。
“妖兽亦有等级。如果只能变化火牛、土羊之流，完美掌握其妖气路线，可没资格称作天书。自然，我需要兽箓，而且是高等的兽箓。”
这就绕不开当初沧澜子和菩提闲聊提及的龙凤道统。
万化天书循序渐进。从弱小的妖兽开始变化，最终目标是完美转化龙凤两大体系，持有龙凤龟麟等顶级神兽的物性。
但关于这一点，菩提道人有不同看法：“您要为兽箓划定等级，如人族功法，设立天地玄黄四等？”
他理解之中的天地万化，应该是完美变化天地间的一切。天地万象众生同等，不需要划定妖兽间的等级。而是从变化的程度，分出万化天书的境界。
“《博物天鉴》已划定神兽诸等，无须格外划定。从最初的妖兽开始变化，至圆满之后再行更上一层的变化。你看，妖兽进化神兽有专属路线。我们从最初的妖鸟朱雀入手，一步步进化为神兽朱雀。我将这个过程定义为九步。同时，每一境可挑选一些具备特色的动物。比如，鲤鱼变，经过龙鱼、鱼龙等步骤，最终成为真龙变。草木变，最终经过几个阶段，可以进化为天演树或者青龙变。再比如朱雀变、白虎变……”
万化天书，充斥万物进化、易变之理，并将万物分门别类，划定等级。
这一点与菩提道人的认知相悖，他本想反驳，可转念一想，默默将《八九玄功》的稿子送去。
“咦？这也是一篇精通变化的玄功？看来，你我真想到一起去了。”
沧澜子倍感惊喜。
他立志自创天书，可当下世风保守，对自创天书皆不看好。
劫仙已做好独自面对一切的准备，没成想，竟还有一位“道友”？
“这是我偶然所悟。将功法分为九个阶段，每个阶段变化八种生灵。但我认为，这些变化之间并无高下之分。七十二变间，彼此平等。”
“八个？在我看来，你这篇功法分明是九九极数，八九返纯阳的理念。”
“因为每一层境界的第一变，即为本身变，或者称作圣人变。这也是这篇功法的重中之重。”
沧澜子颔首点头。
他在创造《万化天书》时，也有这方面考量。
务必确保自身不被各种妖兽的兽性侵染，要确保自己的本相不失。
他历经无数岁月，见过许多变化妖兽的修士，因长时间维系兽体，最终无法再变回人形。
这也是胎化易形术修行时，第一注意的事项。
“许多修士研习‘胎化易形’，都是从金丹开始。因为大道金丹蕴含不朽本性，可维系本我不失，也更容易修行。
“如果在筑基境或者更早前的炼气期，就需要专门的术法来固定人身。你是用‘圣人之道’来固守本我啊。”
衡华、恒寿敢在筑基期鼓捣变化之术，是因为他们精通阴神之法，无惧迷失本我。
但《万化天书》《八九玄功》要在炼气一开始，就设法固定本我神识，难度堪比登天。
衡华对八九玄功的第一阶段考虑许久。
起初选择“固神安灵咒”，一个古籍流传的地级道法，但效果并不高，走火入魔的几率很大。
直到天璇子发表“圣人论”，一下子打开伏衡华的思路。
同时，沧澜子的万化天书中，也有“圣人变”。
“我是打算以‘圣人变’作为原点基石，划出九条进化路线，行九九八十一化。而你是让圣人变一化为九，随每一层功法进步而进步。换言之，法力修行，真身打磨，全是依靠圣人变。其他七十二变，仅仅是附带。难怪，你要称作八九变化之术。”
劫仙稍作思忖，觉得《八九玄功》在修行上会更为便捷，也更适合传承。
至于万化天书，如伏衡华创造的《造化会元功》，都是只考虑自身，为他们量身定做。
伏衡华在筑基期散功重修，神识强横，可以不在乎炼气阶段的心猿虚弱和反噬。
沧澜子有劫仙道行，圣人之道已有小成。就算以圣人之道为基石，演化九九八十一变，根基也足够扎实。
但换一个凡人来，《万化天书》就是绝路，唯有《八九玄功》可修。
“以你这个为核心吧！回头，咱们再拉一群人，为仙道创造一篇全新的变化天书。”
沧澜子兴致勃勃道：“小颜打算创造天演木，收集天下木种。回头，我们再弄一座灵兽园。以研究解读妖兽的灵力路线。”
菩提无语：“云海的道友们分成两组，继续研究？”
“没错，我同时进行两个课题。回头庆功宴上，我来宣布这件事。你到时，务必前来——”
说到这，沧澜子想起一事。
“你在遗洲，是不是见过通天楼主？”
“嗯？”
菩提道人一怔。
木母化身跟通天楼主没有打过交道，反倒是另一尊化身……
“他跟我提及一个很有意思的推测。他说，从悟空那小子身上看到分灵痕迹。他怀疑，悟空是你的化身。”
沧澜子说着通天楼主的推论。
“一棵树，因为无法行动。缔结果实炼成化身，以修为孱弱的化身在外行走，很顺理成章。
“之所以你迟迟不肯露面，是担心被人看破分灵跟脚，从而被捕捉到本尊。”
“……”
通天楼主可真敢想！
但和悟空化身打过交道，楼主能窥见这一幕，实属难得。
“不过，是真是假对我无所谓。”
沧澜子对权利、道统都没兴趣。
他连《万化天书》的署名权都能放弃，直接以菩提道人的《八九玄功》为蓝本，推演一部适合大众的天书。
对他而言，美食和道理，就是此生的追求。
志同道合的人们聚会一堂共参大道。
闲暇时，享用自己烹饪的美食聊天胡侃。
这就是沧澜子的理想人生。
……
孟晨站在边上，看沧澜子根本不搭理自己，专心致志跟菩提道人对话，不禁摇了摇头。
这家伙，老毛病又犯了。
“算了，别等他了。我带你们去下一处。”
孟晨招呼走在场其他人，直奔赤渊遗址。
在劫仙想来，几位宗师离开，赤渊遗址的八门阵只守不攻，也岌岌可危。
但真正过来了，看到铺天盖地的飞鸟和走兽折在阵外，劫仙不禁失神。
“这里的杀伐劫气竟如此厚重？”
他司掌杀伐，看出八门阵之凶。放眼东莱修真界，上一次见到如此规模的杀阵，还是仙魔大战。
劫仙带众人走到杜门。
四臂神人背显日月宝镜，骑在青狮之上，头顶霞光百道，垂宝珠璎珞。
左侧有一丈六金身的道人坐莲花，骑大象，手持降妖剑、破妖刀。
再左，孔雀腾云驾雾，背上坐着一尊手持金弓、宝瓶的多臂神人。
而四臂神人右侧，有一尊同样光背圆镜的法相，臂缠阴阳龙蛇。
最右侧，是一颗奇怪的玉蛋。
“这……这是法相？”
一众修士神情困惑。
只见五尊法相杀入妖族大军。
纵是金丹妖将、统领，面对这五路法相亦不敢正面相敌。
东墨阳御驶阴阳宝剑上下腾飞，大片大片的狐妖拦腰截断。
李如心催动日月神光，金银二色耀目刺眼，所过之处妖邪尽为灰烬。
洪昌乙施五行道法，金刀木柱伴无情水火，妖兽亦被冲得难成阵势。
……
孟晨等人看过这一边，又往景门望去。
那边亦有诸多法相显现，祥云多多，彩光逼人。
“虽然没有金丹级别的法相，但这些筑基修士操控法相之术，竟把战力提升这么高？”
已接近金丹修士的三成战力了。
忽然，滚滚阴风卷起血盆大口，把一尊法相连带修士咬死。
下一刻，那修士化作灵光飞入八门阵内。其他修士上前把尸身抢走。
没多久，孟晨等人看到那位身死的修士重新现身，继续回到战场冲杀。
孟晨喃喃自语：“起死回生？他们这里——这些人鼓捣了不少好东西啊！”
不急着带人帮忙，他带领一众援兵前往八门阵内打探。
劫仙引路，但见瑞气千道作虹桥，宝莲霹雳开两道。
凡不开眼的妖兽靠近，便被红光霹雳诛杀。
从景门往内走，留守众人定眼一看，引众人前往阵心。
此处插着一道“六甲遁天符剑”。
“是精通奇门遁甲的秘宝？谁弄来的？”
孟晨法眼观望，看出此符剑运度八方，将八门风火阵的威能加持到一个不可思、不可测的境地。
“前辈，你看。”同行一位金丹修士指着符剑末端。
上面写了一行小字：“悟空奉师命来，以此剑布阵也！”
他推演的《万化天书》在转变其他形态后，体内法力会自行调整为相应的灵兽运行轨迹。
“妖兽亦有等级。如果只能变化火牛、土羊之流，完美掌握其妖气路线，可没资格称作天书。自然，我需要兽箓，而且是高等的兽箓。”
这就绕不开当初沧澜子和菩提闲聊提及的龙凤道统。
万化天书循序渐进。从弱小的妖兽开始变化，最终目标是完美转化龙凤两大体系，持有龙凤龟麟等顶级神兽的物性。
但关于这一点，菩提道人有不同看法：“您要为兽箓划定等级，如人族功法，设立天地玄黄四等？”
他理解之中的天地万化，应该是完美变化天地间的一切。天地万象众生同等，不需要划定妖兽间的等级。而是从变化的程度，分出万化天书的境界。
“《博物天鉴》已划定神兽诸等，无须格外划定。从最初的妖兽开始变化，至圆满之后再行更上一层的变化。你看，妖兽进化神兽有专属路线。我们从最初的妖鸟朱雀入手，一步步进化为神兽朱雀。我将这个过程定义为九步。同时，每一境可挑选一些具备特色的动物。比如，鲤鱼变，经过龙鱼、鱼龙等步骤，最终成为真龙变。草木变，最终经过几个阶段，可以进化为天演树或者青龙变。再比如朱雀变、白虎变……”
万化天书，充斥万物进化、易变之理，并将万物分门别类，划定等级。
这一点与菩提道人的认知相悖，他本想反驳，可转念一想，默默将《八九玄功》的稿子送去。
“咦？这也是一篇精通变化的玄功？看来，你我真想到一起去了。”
沧澜子倍感惊喜。
他立志自创天书，可当下世风保守，对自创天书皆不看好。
劫仙已做好独自面对一切的准备，没成想，竟还有一位“道友”？
“这是我偶然所悟。将功法分为九个阶段，每个阶段变化八种生灵。但我认为，这些变化之间并无高下之分。七十二变间，彼此平等。”
“八个？在我看来，你这篇功法分明是九九极数，八九返纯阳的理念。”
“因为每一层境界的第一变，即为本身变，或者称作圣人变。这也是这篇功法的重中之重。”
沧澜子颔首点头。
他在创造《万化天书》时，也有这方面考量。
务必确保自身不被各种妖兽的兽性侵染，要确保自己的本相不失。
他历经无数岁月，见过许多变化妖兽的修士，因长时间维系兽体，最终无法再变回人形。
这也是胎化易形术修行时，第一注意的事项。
“许多修士研习‘胎化易形’，都是从金丹开始。因为大道金丹蕴含不朽本性，可维系本我不失，也更容易修行。
“如果在筑基境或者更早前的炼气期，就需要专门的术法来固定人身。你是用‘圣人之道’来固守本我啊。”
衡华、恒寿敢在筑基期鼓捣变化之术，是因为他们精通阴神之法，无惧迷失本我。
但《万化天书》《八九玄功》要在炼气一开始，就设法固定本我神识，难度堪比登天。
衡华对八九玄功的第一阶段考虑许久。
起初选择“固神安灵咒”，一个古籍流传的地级道法，但效果并不高，走火入魔的几率很大。
直到天璇子发表“圣人论”，一下子打开伏衡华的思路。
同时，沧澜子的万化天书中，也有“圣人变”。
“我是打算以‘圣人变’作为原点基石，划出九条进化路线，行九九八十一化。而你是让圣人变一化为九，随每一层功法进步而进步。换言之，法力修行，真身打磨，全是依靠圣人变。其他七十二变，仅仅是附带。难怪，你要称作八九变化之术。”
劫仙稍作思忖，觉得《八九玄功》在修行上会更为便捷，也更适合传承。
至于万化天书，如伏衡华创造的《造化会元功》，都是只考虑自身，为他们量身定做。
伏衡华在筑基期散功重修，神识强横，可以不在乎炼气阶段的心猿虚弱和反噬。
沧澜子有劫仙道行，圣人之道已有小成。就算以圣人之道为基石，演化九九八十一变，根基也足够扎实。
但换一个凡人来，《万化天书》就是绝路，唯有《八九玄功》可修。
“以你这个为核心吧！回头，咱们再拉一群人，为仙道创造一篇全新的变化天书。”
沧澜子兴致勃勃道：“小颜打算创造天演木，收集天下木种。回头，我们再弄一座灵兽园。以研究解读妖兽的灵力路线。”
菩提无语：“云海的道友们分成两组，继续研究？”
“没错，我同时进行两个课题。回头庆功宴上，我来宣布这件事。你到时，务必前来——”
说到这，沧澜子想起一事。
“你在遗洲，是不是见过通天楼主？”
“嗯？”
菩提道人一怔。
木母化身跟通天楼主没有打过交道，反倒是另一尊化身……
“他跟我提及一个很有意思的推测。他说，从悟空那小子身上看到分灵痕迹。他怀疑，悟空是你的化身。”
沧澜子说着通天楼主的推论。
“一棵树，因为无法行动。缔结果实炼成化身，以修为孱弱的化身在外行走，很顺理成章。
“之所以你迟迟不肯露面，是担心被人看破分灵跟脚，从而被捕捉到本尊。”
“……”
通天楼主可真敢想！
但和悟空化身打过交道，楼主能窥见这一幕，实属难得。
“不过，是真是假对我无所谓。”
沧澜子对权利、道统都没兴趣。
他连《万化天书》的署名权都能放弃，直接以菩提道人的《八九玄功》为蓝本，推演一部适合大众的天书。
对他而言，美食和道理，就是此生的追求。
志同道合的人们聚会一堂共参大道。
闲暇时，享用自己烹饪的美食聊天胡侃。
这就是沧澜子的理想人生。
……
孟晨站在边上，看沧澜子根本不搭理自己，专心致志跟菩提道人对话，不禁摇了摇头。
这家伙，老毛病又犯了。
“算了，别等他了。我带你们去下一处。”
孟晨招呼走在场其他人，直奔赤渊遗址。
在劫仙想来，几位宗师离开，赤渊遗址的八门阵只守不攻，也岌岌可危。
但真正过来了，看到铺天盖地的飞鸟和走兽折在阵外，劫仙不禁失神。
“这里的杀伐劫气竟如此厚重？”
他司掌杀伐，看出八门阵之凶。放眼东莱修真界，上一次见到如此规模的杀阵，还是仙魔大战。
劫仙带众人走到杜门。
四臂神人背显日月宝镜，骑在青狮之上，头顶霞光百道，垂宝珠璎珞。
左侧有一丈六金身的道人坐莲花，骑大象，手持降妖剑、破妖刀。
再左，孔雀腾云驾雾，背上坐着一尊手持金弓、宝瓶的多臂神人。
而四臂神人右侧，有一尊同样光背圆镜的法相，臂缠阴阳龙蛇。
最右侧，是一颗奇怪的玉蛋。
“这……这是法相？”
一众修士神情困惑。
只见五尊法相杀入妖族大军。
纵是金丹妖将、统领，面对这五路法相亦不敢正面相敌。
东墨阳御驶阴阳宝剑上下腾飞，大片大片的狐妖拦腰截断。
李如心催动日月神光，金银二色耀目刺眼，所过之处妖邪尽为灰烬。
洪昌乙施五行道法，金刀木柱伴无情水火，妖兽亦被冲得难成阵势。
……
孟晨等人看过这一边，又往景门望去。
那边亦有诸多法相显现，祥云多多，彩光逼人。
“虽然没有金丹级别的法相，但这些筑基修士操控法相之术，竟把战力提升这么高？”
已接近金丹修士的三成战力了。
忽然，滚滚阴风卷起血盆大口，把一尊法相连带修士咬死。
下一刻，那修士化作灵光飞入八门阵内。其他修士上前把尸身抢走。
没多久，孟晨等人看到那位身死的修士重新现身，继续回到战场冲杀。
孟晨喃喃自语：“起死回生？他们这里——这些人鼓捣了不少好东西啊！”
不急着带人帮忙，他带领一众援兵前往八门阵内打探。
劫仙引路，但见瑞气千道作虹桥，宝莲霹雳开两道。
凡不开眼的妖兽靠近，便被红光霹雳诛杀。
从景门往内走，留守众人定眼一看，引众人前往阵心。
此处插着一道“六甲遁天符剑”。
“是精通奇门遁甲的秘宝？谁弄来的？”
孟晨法眼观望，看出此符剑运度八方，将八门风火阵的威能加持到一个不可思、不可测的境地。
“前辈，你看。”同行一位金丹修士指着符剑末端。
上面写了一行小字：“悟空奉师命来，以此剑布阵也！”