第101节

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  吴应熊说:“父亲意思是说,弟弟虽是凭着想象,而想象这事却不与吃沾边,故如同御寒之理,心不感其寒而无寒意,心不感其饥而无饥意是么?”
  吴三桂笑道:“正是此理,我儿能举一反三确实不错。”
  吴应熊又说:“如同御寒一般,为儿以画饼充饥之法而感觉已饱的么?”
  吴三桂说:“正是此理。”
  吴应麒说:“父亲,你与哥哥说的道理,我还是不懂!”
  吴三桂说:“不懂也有不懂的好处,不要急。”
  吴应麒说:“不懂怎么还会有好处呢?”
  吴三桂说:“不知其理,不生其惑。无惑才会无忧,无忧才会无畏!”
  吴应麒说:“父亲说的不对!”
  吴三桂笑着问:“为父哪里说错了!”
  吴应麒说:“那当哥哥向施粥人下跪时,我为何能知羞耻而要拉哥哥走呢?”
  吴三桂说:“这并非错在为父的理论,而实在是你有一关未过!”
  吴应麒问:“哪一关未过?”
  吴三桂说:“为父认为:人生有四大困境,即寒境、饥境、心境、色境。要脱出这些困境,必要过寒冷关,饥饿关,脸皮关,美人关,为父这次考验你们的正是前三关!寒境,饥境是因身体无法抵御而生,并非因为心而生,所以,你们只要心志坚韧,不难渡过此两关。对于这三关而言,最难莫过于脸皮关!”
  吴应麒奇道:“怎么最难的会是脸皮关呢?”
  吴应熊说:“我想,这可能与我们所受的教育有关!先生经常教导我们:人必须有廉耻之心,才可立足于天地之间。”
  吴三桂长叹道:“误人子弟也!”
  吴应麒说:“先生所教没错,怎么是误人子弟?”
  吴三桂反问:“若你兄弟当时所处困境是真,而你哥也与你一般死爱面子,会有怎样的结果?”
  吴应麒说:“当然会饿死!”接着他又说,“可是先生说,饿死事小,失节事大!男子汉大丈夫岂可为口中之食下跪?”
  吴三桂骂道:“屁话!古往今来,你听到过有几个教人要脸皮的人愿意饿死而不失节的了?他们之所以这样说,是想愚弄别人也!我问你:你若真这样饿死了,有什么值得的?”
  吴应麒说:“起码别人会认为我有骨气!”
  吴三桂说:“屁话!连人都死了,还要骨气干什么?”
  吴应熊问:“父亲为何认为这一关难过呢?”
  吴三桂说:“因为脸皮关是因心而生。人之所以会嫉妒、愁苦、忧闷、失望、愤怒、痛恨等一切情绪都是缘生于心而伤于身。人之自杀、夭折等情况又大多是因为这些情绪所逼。俗话说,人若死脸,百事可为。只有过了脸皮关,才可能干什么都会脸不变色心不跳,才会没有嫉妒、忧闷、失望、愤怒等乱七八糟的情况,才会无往而不胜。”
  吴应麒说:“父亲虽然说得如此透彻,但为儿仍然有些不相信。”
  吴三桂问:“你为何不相信?”
  吴应麒说:“为儿没有亲身经历,自然难以相信。”
  吴三桂说:“屁话!为父已经身体力行数十年,且无往而不胜,难道还会有错么?”
  吴应熊说:“父亲并没有告诉我这一关为何难过?”
  吴三桂说:“这一关难就难在自己不把自己当人看!因为你是人,又生活在人之中,若想别人不把你当人看,本已经难!若想自己不把自己当人看,那是难上加难!”
  五、吴三桂帮助儿子渡过美女关
  一日,吴三桂正与陈圆圆在房中调笑,恰有陈三强来报,说吴应熊近段时间心气浮躁,而吴应麒更是魂不守舍。
  吴三桂觉得奇怪,便问:“以爱妾之意,我儿为何会这般模样?”
  陈圆圆不答反问:“两位公子青春几何?”
  吴三桂说:“应熊十七有余,应麒十六不足。”
  陈圆圆笑道:“此非公子心浮,而是性骚扰之故也!”
  陈三强插进来说:“少爷们都这般年纪了,该为他们说门亲事了!俗话说男大当婚女大当嫁嘛!”
  吴三桂摇摇头说:“三强别打岔,让我与圆圆商量此事!”
  陈三强说:“既嫌我多嘴,我走便是!”说完便要走。
  吴三桂说:“你不能走!”然后又转过头来问陈圆圆:“爱妾认为以何法助公子们渡过此关?”
  陈圆圆知道吴三桂的心思,吴三桂不会轻易给儿子说亲事的。一是因为吴三桂要将儿子的亲事作门资本;二是世界虽大,要找到门合适的亲事确实难。陈圆圆说:“依贱妾之意,夫君当勉励他们心怀大志,不可因色乱性。”
  吴三桂摇摇头说:“湖水已满,不能强加盖子,只能疏导其流,方可不酿成灾难。”
  陈圆圆说:“这么说,夫君是想让人送两位公子几个美女么?”
  吴三桂点点头说:“正是此意!”然后对陈三强说:“你多带些银子出去,买几十个美女回来。”
  陈三强反问:“几十个?”他以为自己听错了。
  吴三桂答道:“是的。”
  陈三强便走了。
  陈圆圆笑道问吴三桂:“夫君,难道你不怕公子哥沉湎于声色之中,不能自拔么?”
  吴三桂笑道:“世人都以为我是天下第一号贪色好欲之人,其实我比起那些拥有数名姬妾还要在外拈花惹草之人要好得多,这是为什么?”

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