直播之工匠大师 第332节
走到铁画铺前，汤叔正站在门口引颈眺望。
看到陆子安两人，他眼睛一亮，急忙一挥手。
鞭炮噼噼啪啪地响了起来，汤元站在门前，用力一扯。
伴随着一声清脆的裂帛声响，门头上盖着匾的红绸被扯了下来。
【铁画轩】
周围许多人在鼓掌，汤叔有些紧张，但因为曾经开过店，倒还是掌得住。
“感谢大家前来捧场……”汤叔朝人群拱拱手，努力背诵着邹凯给他写的词。
陆子安从侧门走了进去，没打扰他。
一整面墙全都是铁画，给人的震慑感是非常强烈的。
至少，应轩一进门就被惊呆了，欣喜不已地欣赏着这些作品。
正看着呢，汤叔带着一大群人走了进来。
应轩还没来得及反应，就被人拦住了：“哇，你就是小轩轩吧！我是你的粉丝吖，来，我们拍张照，茄子！”
“还有我还有我，小轩轩，陆大师有来吗？”
“……”
已经进了后面房间的陆子安从窗口扫了眼，唇角带着隐约的笑意，目送应轩被人群淹没。
“嘿嘿，安哥你不去救小轩轩啊？”邹凯从后面冒了出来。
“要去你去。”陆子安瞥了他一眼，在桌边坐了下来。
邹凯倒了杯水一饮而尽：“嘿嘿，我才不去呢！我可是个随波逐流的男人！”
说这话的时候，他露出一脸笑容，手做的动作却不是上下起伏，而是左右摇摆。
看着他这笑，陆子安就知道准不是什么好词，加上他的动作，还有什么不了解的？
陆子安眉眼沉静，放下杯子，拉开门，一脚把邹凯踹了出去。
动作行云流水，邹凯还没反应过来就被他的一众粉丝发现了，立即被围了个水泄不通。
邹凯以极不雅的姿势从地上爬起来，偏偏还要顾及着形象，各种痛苦。
这一闹腾，一直到中午吃饭时分，汤婶汤元才总算是来了后边。
大概是太热了，加上店里没开空调，汤叔打铁的时候，热浪滚滚，很快的，店里没人了。
陆子安走了出去，站在一边看着汤叔打铁。
铁画，玉厄。
这两者，会有怎样的碰撞呢？
他安静地思考着，手里无意识地把玩着那块光滑的玉。
一直瞅着他的汤元早盯上了他手里那块亮闪闪的石头，他这两天在陆子安送来的岩石里发现了很多这类石头，还挺好看的。
他走过去，嬉笑着伸手去拿：“陆大师，能不能借我看一下……啊！”
陆子安本来就是拿在手里盘着玩，又没用力捏紧，玉石极为光滑，他这一拍，玉石竟然直接从他手中滑了出去。
咯嗒……
伴随着一个漂亮的弧线，玉石轻轻巧巧地落在了炉子的火堆上。
玉石毕竟脆弱，虽然没裂，但那块漂亮的碧玉眼看着泛出了浅浅的白。
汤元的脸色刷地白了。
第416章 言念君子，温其如玉
看着那块玉，汤元想都没想，直接伸手去捡。
陆子安连忙拉住他，喝斥道：“发什么疯！手不要了？”
一旁打铁的汤叔也傻眼了，不知道如何是好：“这，这可咋办？”
“没事。”陆子安扫了一眼，拿起旁边的铁钳子，轻轻将那玉夹了出来。
他一个眼神扫过去，应轩已经反应过来，连忙取了个碗过来：“师父，放这里面吧！”
“嗯。”陆子安轻轻将玉放到了碗里。
碧玉落于瓷碗，发出清脆的声响。
虽然沾了些灰烬，玉的颜色也褪了一大半，但是还是很好看。
陆子安目光定在玉上，伸出手：“筷子。”
啊？筷子？
虽然不明所以，但邹凯还是迅速到里头拿了双筷子出来：“给。”
伸手接了筷子，慢慢翻动着玉。
原本通体碧绿的玉料，那种纯粹通透已经消失不见。
它的底部泛着白，中间由白到绿的渐变非常清澈。
难得的是，现在慢慢凉下来，这玉本身的绿意竟然未褪，正面青翠欲滴。
“对，对不起……”汤元脸色煞白，额头冷汗滚滚：“陆大师，我不是故意的，您这玉，值多少钱？我，我我赔给您……”
汤叔一巴掌煳他后脑勺上，无比诚恳地看着陆子安：“真的对不住，陆大师，汤元他就是毛手毛脚的，您一定要说实价，这钱一定得赔给您。”
但是陆子安却根本没看他们，他翻来覆去地看着这块玉，越看越心喜。
二人不由惴惴，胆颤心惊地看着他。
终于，陆子安开口了：“听说过天燎吗？”
“啊？”
不止汤叔他们傻了眼，连应轩都不解地皱起了眉。
“《史记·封禅书》中曾经记载过，每当重大节日或者举行仪式的时候，皇帝会对天、地、山、川进行祭祀。”陆子安唇角微微上扬，声音沉静：“分别称为：天燎、地瘗【yi】、山悬、水沉。”
“祭天仪式……”邹凯微微皱眉：“国之大事，在祀与戎？”
他这次培训的时候，有认真研习过华夏古典文化。
陆子安愉快地看了他一眼，点点头：“对，其实自古以来，这种仪式还挺多的，比如春正月天地合祀、孟夏常雩大祀、仲夏大雩大祀、冬至祭天大祀，除却这些四季之祀，还有升配、告祭等典礼，每种祭祀的供品都各不相同。”
他夹起那块玉，神情颇为愉悦：“人们在祭天告神时常以“玉”为媒介，这种用火来烧玉圭或者其他玉礼器的仪式，则是祭祀中最重要的一环，文献中称为——“天燎”。是古代对上天祭祀的一种礼仪。”
应轩听得很认真，脑海中仿佛浮现出一幅庄重的画面。
皇帝出行，必然是仪仗在先。
大驾队列中，最前列的是四头大象，这叫导象，后面再跟五头大象，这叫宝象，因为身披珠宝做成的垫子，上面还要背上宝瓶，宝瓶里放着火绒、火石等，这是满洲旧俗中的必需品，祭祀时抬出来，以示不忘本。
后面是乐队，然后是金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂五种豪车，后面又是180人的乐队。
后面才是皇帝正式的队伍，浩浩荡荡，绵延数里。
皇帝持玉圭作祷告，态度虔诚，祷告完毕，便将玉圭投入火中，代表仪式的完成。
“天燎的历史可以追溯到女娲时期。”陆子安慢慢地道：“《淮南子》中就有“女娲炼五色石以补苍天”女娲烧石头祭祀天和后世烧玉器祭祀天，有着一脉相承的关系。”
应轩大概听明白了，但还是不得不问道：“那这样烧了的话，玉还有用吗？”
这也正是汤叔他们最在意的，当即眼前一亮，感激地看了眼应轩，目光炯炯地盯着陆子安。
“当然有用。”这时玉的热度已经降下来了，陆子安径直拿在手里把玩着：“从文物的角度来看，火烧玉会引起玉器的局部质变，但从玉雕的角度来说，这也是一种另类的俏色巧雕。”
并且这种渐变色是玉料里非常罕见的，可以说，这一烧，这玉的价值已经翻了几番。
哪怕它现在未经雕琢。
“嘿，你小子，运气真好！”邹凯捶了汤元肩膀一下，笑道：“哭丧着脸做什么，没听到吗，这是好事！”
汤元哆哆嗦嗦的，憋了半天憋出来一句：“对不起，我，我以后再也不这么冒失了……”
虽然陆子安不怪他，但是这真的是运气好，要是运气不好，这玉给烧坏了，他怕是要倾家荡产才赔得上了。
天知道，他刚才真的是吓得魂飞魄散。
陆子安未置可否，他得个教训也好，也许以后能收敛点。
毕竟，火烧玉也是有差别的，烧得好价值能翻番，烧得不好，玉就毁了。
这都是看缘分的，玉毕竟珍贵，很少人会这么舍得，将好好的玉拿去赌一个未知的结果。
“这种鸡骨白，很难得啊。”陆子安将玉举起来，对着阳光细细观看：“渐变得很自然很均匀……”
他没有急着雕琢，而是认认真真地赏玩着。
他非常享受有玉相伴时的这种静。
玉的包容，玉的睿智，玉的自然，都在这温润细腻的相处里逐渐展现，带给他一种观摩世态的感悟。
喜欢的是玉，更喜欢的，是它身上背负了千万年的沉重，仍旧温润跳脱，轻盈慈悲。
陆子安反复盘摩，静静感受着每次摩挲所带来的不同感官上的冲击。
视之流光，触之温凉，感之绵润。
玩玉，就是在这一次次的摩挲之中，细细品味着玉身的微妙变化。
而陆子安，也在反复的盘摩后，灵光一闪。
天燎。
玉之所以价值昂贵，是因为自古以来，“玉”在中国人的心目中就占据着几近神化的地位。
子曰“君子比德于玉焉”。
而《五经通义》上又有：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”。
所谓仁义礼智信五德，玉都具备了，所以《诗经》说“言念君子，温其如玉”。
看到陆子安两人，他眼睛一亮，急忙一挥手。
鞭炮噼噼啪啪地响了起来，汤元站在门前，用力一扯。
伴随着一声清脆的裂帛声响，门头上盖着匾的红绸被扯了下来。
【铁画轩】
周围许多人在鼓掌，汤叔有些紧张，但因为曾经开过店，倒还是掌得住。
“感谢大家前来捧场……”汤叔朝人群拱拱手，努力背诵着邹凯给他写的词。
陆子安从侧门走了进去，没打扰他。
一整面墙全都是铁画，给人的震慑感是非常强烈的。
至少，应轩一进门就被惊呆了，欣喜不已地欣赏着这些作品。
正看着呢，汤叔带着一大群人走了进来。
应轩还没来得及反应，就被人拦住了：“哇，你就是小轩轩吧！我是你的粉丝吖，来，我们拍张照，茄子！”
“还有我还有我，小轩轩，陆大师有来吗？”
“……”
已经进了后面房间的陆子安从窗口扫了眼，唇角带着隐约的笑意，目送应轩被人群淹没。
“嘿嘿，安哥你不去救小轩轩啊？”邹凯从后面冒了出来。
“要去你去。”陆子安瞥了他一眼，在桌边坐了下来。
邹凯倒了杯水一饮而尽：“嘿嘿，我才不去呢！我可是个随波逐流的男人！”
说这话的时候，他露出一脸笑容，手做的动作却不是上下起伏，而是左右摇摆。
看着他这笑，陆子安就知道准不是什么好词，加上他的动作，还有什么不了解的？
陆子安眉眼沉静，放下杯子，拉开门，一脚把邹凯踹了出去。
动作行云流水，邹凯还没反应过来就被他的一众粉丝发现了，立即被围了个水泄不通。
邹凯以极不雅的姿势从地上爬起来，偏偏还要顾及着形象，各种痛苦。
这一闹腾，一直到中午吃饭时分，汤婶汤元才总算是来了后边。
大概是太热了，加上店里没开空调，汤叔打铁的时候，热浪滚滚，很快的，店里没人了。
陆子安走了出去，站在一边看着汤叔打铁。
铁画，玉厄。
这两者，会有怎样的碰撞呢？
他安静地思考着，手里无意识地把玩着那块光滑的玉。
一直瞅着他的汤元早盯上了他手里那块亮闪闪的石头，他这两天在陆子安送来的岩石里发现了很多这类石头，还挺好看的。
他走过去，嬉笑着伸手去拿：“陆大师，能不能借我看一下……啊！”
陆子安本来就是拿在手里盘着玩，又没用力捏紧，玉石极为光滑，他这一拍，玉石竟然直接从他手中滑了出去。
咯嗒……
伴随着一个漂亮的弧线，玉石轻轻巧巧地落在了炉子的火堆上。
玉石毕竟脆弱，虽然没裂，但那块漂亮的碧玉眼看着泛出了浅浅的白。
汤元的脸色刷地白了。
第416章 言念君子，温其如玉
看着那块玉，汤元想都没想，直接伸手去捡。
陆子安连忙拉住他，喝斥道：“发什么疯！手不要了？”
一旁打铁的汤叔也傻眼了，不知道如何是好：“这，这可咋办？”
“没事。”陆子安扫了一眼，拿起旁边的铁钳子，轻轻将那玉夹了出来。
他一个眼神扫过去，应轩已经反应过来，连忙取了个碗过来：“师父，放这里面吧！”
“嗯。”陆子安轻轻将玉放到了碗里。
碧玉落于瓷碗，发出清脆的声响。
虽然沾了些灰烬，玉的颜色也褪了一大半，但是还是很好看。
陆子安目光定在玉上，伸出手：“筷子。”
啊？筷子？
虽然不明所以，但邹凯还是迅速到里头拿了双筷子出来：“给。”
伸手接了筷子，慢慢翻动着玉。
原本通体碧绿的玉料，那种纯粹通透已经消失不见。
它的底部泛着白，中间由白到绿的渐变非常清澈。
难得的是，现在慢慢凉下来，这玉本身的绿意竟然未褪，正面青翠欲滴。
“对，对不起……”汤元脸色煞白，额头冷汗滚滚：“陆大师，我不是故意的，您这玉，值多少钱？我，我我赔给您……”
汤叔一巴掌煳他后脑勺上，无比诚恳地看着陆子安：“真的对不住，陆大师，汤元他就是毛手毛脚的，您一定要说实价，这钱一定得赔给您。”
但是陆子安却根本没看他们，他翻来覆去地看着这块玉，越看越心喜。
二人不由惴惴，胆颤心惊地看着他。
终于，陆子安开口了：“听说过天燎吗？”
“啊？”
不止汤叔他们傻了眼，连应轩都不解地皱起了眉。
“《史记·封禅书》中曾经记载过，每当重大节日或者举行仪式的时候，皇帝会对天、地、山、川进行祭祀。”陆子安唇角微微上扬，声音沉静：“分别称为：天燎、地瘗【yi】、山悬、水沉。”
“祭天仪式……”邹凯微微皱眉：“国之大事，在祀与戎？”
他这次培训的时候，有认真研习过华夏古典文化。
陆子安愉快地看了他一眼，点点头：“对，其实自古以来，这种仪式还挺多的，比如春正月天地合祀、孟夏常雩大祀、仲夏大雩大祀、冬至祭天大祀，除却这些四季之祀，还有升配、告祭等典礼，每种祭祀的供品都各不相同。”
他夹起那块玉，神情颇为愉悦：“人们在祭天告神时常以“玉”为媒介，这种用火来烧玉圭或者其他玉礼器的仪式，则是祭祀中最重要的一环，文献中称为——“天燎”。是古代对上天祭祀的一种礼仪。”
应轩听得很认真，脑海中仿佛浮现出一幅庄重的画面。
皇帝出行，必然是仪仗在先。
大驾队列中，最前列的是四头大象，这叫导象，后面再跟五头大象，这叫宝象，因为身披珠宝做成的垫子，上面还要背上宝瓶，宝瓶里放着火绒、火石等，这是满洲旧俗中的必需品，祭祀时抬出来，以示不忘本。
后面是乐队，然后是金辂、玉辂、象辂、革辂、木辂五种豪车，后面又是180人的乐队。
后面才是皇帝正式的队伍，浩浩荡荡，绵延数里。
皇帝持玉圭作祷告，态度虔诚，祷告完毕，便将玉圭投入火中，代表仪式的完成。
“天燎的历史可以追溯到女娲时期。”陆子安慢慢地道：“《淮南子》中就有“女娲炼五色石以补苍天”女娲烧石头祭祀天和后世烧玉器祭祀天，有着一脉相承的关系。”
应轩大概听明白了，但还是不得不问道：“那这样烧了的话，玉还有用吗？”
这也正是汤叔他们最在意的，当即眼前一亮，感激地看了眼应轩，目光炯炯地盯着陆子安。
“当然有用。”这时玉的热度已经降下来了，陆子安径直拿在手里把玩着：“从文物的角度来看，火烧玉会引起玉器的局部质变，但从玉雕的角度来说，这也是一种另类的俏色巧雕。”
并且这种渐变色是玉料里非常罕见的，可以说，这一烧，这玉的价值已经翻了几番。
哪怕它现在未经雕琢。
“嘿，你小子，运气真好！”邹凯捶了汤元肩膀一下，笑道：“哭丧着脸做什么，没听到吗，这是好事！”
汤元哆哆嗦嗦的，憋了半天憋出来一句：“对不起，我，我以后再也不这么冒失了……”
虽然陆子安不怪他，但是这真的是运气好，要是运气不好，这玉给烧坏了，他怕是要倾家荡产才赔得上了。
天知道，他刚才真的是吓得魂飞魄散。
陆子安未置可否，他得个教训也好，也许以后能收敛点。
毕竟，火烧玉也是有差别的，烧得好价值能翻番，烧得不好，玉就毁了。
这都是看缘分的，玉毕竟珍贵，很少人会这么舍得，将好好的玉拿去赌一个未知的结果。
“这种鸡骨白，很难得啊。”陆子安将玉举起来，对着阳光细细观看：“渐变得很自然很均匀……”
他没有急着雕琢，而是认认真真地赏玩着。
他非常享受有玉相伴时的这种静。
玉的包容，玉的睿智，玉的自然，都在这温润细腻的相处里逐渐展现，带给他一种观摩世态的感悟。
喜欢的是玉，更喜欢的，是它身上背负了千万年的沉重，仍旧温润跳脱，轻盈慈悲。
陆子安反复盘摩，静静感受着每次摩挲所带来的不同感官上的冲击。
视之流光，触之温凉，感之绵润。
玩玉，就是在这一次次的摩挲之中，细细品味着玉身的微妙变化。
而陆子安，也在反复的盘摩后，灵光一闪。
天燎。
玉之所以价值昂贵，是因为自古以来，“玉”在中国人的心目中就占据着几近神化的地位。
子曰“君子比德于玉焉”。
而《五经通义》上又有：“温润而泽，有似于智；锐而不害，有似于仁；抑而不挠，有似于义；有瑕于内必见于外，有似于信；垂之如坠，有似于礼”。
所谓仁义礼智信五德，玉都具备了，所以《诗经》说“言念君子，温其如玉”。